باحجابها ، بد حجابها ، بی حجابها

[Majid_GC]

سلام
در مورد بحث اول ؛ این تاپیک جای مفصل بحث کردن در اون مورد نیست. اگر در تاپیکی مستقل بحث رو دنبال کنیم بنده مشتاق هستم. هر چند اگر منابعی که قبلا به شما معرفی کردم و لینک دادم تا مطالعه کنید , می خواندید قطعا پاسخ خود را دریافت می کردید البته اگر واقعا دنبال حق و پاسخ هستید!
اما اینکه غیر مسلمانانی که تبعه سرزمین مسلمانان هستند و در بین انان زندگی می کنند از همه آزادی های عملی که با قوانین و احکام اسلامی منافات دارد (مثل بی حجابی) برخوردار باشند اینطور نیست. بلکه تابع قرارداد و قوانین جامعه اسلامی است. بله اگر محل سکونت آنها جایی جدای از مسلمانان است می توانند شرایط خود را داشته باشند اما در بین مسلمانان تابع قرارداد و قوانین جامعه اسلامی است. که انشاالله در جای خودش مفصل بحث خواهیم کرد.

در مورد دوم: برای پاسخ به اینکه آیا نسبت به بی حجابی اجبار یا مجازاتی در نظر گرفته شده یانه؟ باوجود این که این بحث هم بارها تکرار شده اما مجبوریم اینجا باز تکرار کنیم بخاطر مخاطبین:

بله نسبت به رعایت حجاب و ضروری بودن آن آیاتی در قرآن کریم آمده است. و معنای آن وجوب است. مثل آیاتی در سوره نور که صراحتا بیان کرده است.

وقتی حکمی در دین به عنوان واجب مطرح و قطعی شد (از طریق آیات و روایات) همه مسلمانان ملزم به رعایت آن هستند حال اگر این واجب فقط حق الله بود و کسی سستی کرد, دین اسلام یک نوع برخورد را ارائه داده است.(مثل نماز که کسی حق اجبار ندارد و فقط بصورت کلی اثرات ترک نماز و یا اهمیت به نماز گوشزد می شود)
و یا این واجب هم حق الله و هم حق الناس است یا فقط حق الناس است که در این خصوص دین برای رسیدگی به این مسائل حساسیت بیشتری نشان داده و مسئول مشخص کرده و برخوردهای متناسب تعریف کرده است. و اموری که بصورت ریز در آنها برخورد تعریف نشده جزء مواردی است که قاضی اسلامی با توجه به شرایط و کلیات و مبانی دینی می تواند مجازات در نظر بگیرد (نیاز به شناخت مبانی دینی قضایی و مدنی دارد)
و هر امر واجبی که علاوه بر حق الله شامل حق الناس و اثر در جامعه اسلامی بشود، و در آن سستی یا غفلت یا .. صورت بگیرد مشمول توصیه به امر به معروف و نهی از منکر است .


اینکه برای پرداختن به یک مسئله شرط کنیم که در زمان پیامبر (ص) اتفاق افتاد باشد تا بتوانیم ما هم روی آن بحث کنیم و اجرا کنیم, هیچ دلیلی بر این مسلک نداریم بلکه قوانین کلی دین اسلام اجرای تمامی احکام رو ( در حد توان حکومت یا مردم) خواستار است (البته از راه درست) و مسئله امر به معروف و نهی از منکر هم مسئله ی مطلقی است و هیچ قیدی و استثنایی نسبت به مباحثی مثل حجاب و .. ندارد. (اما تاکید بر رعایت مراتب و شیوه ها و برخوردها شده است)

در قرآن نسبت به آسیب بد حجابی تذکر داده شده و دستور مستقیم خداوند و پیامبر اکرم (ص) بر رعایت حجاب بخاطر آسیب های اجتماعی در قرآن آمده است.

1- صلح مدینه توسط پیامبر با یهودیان خود مدینه صورت گرفته است نه منطقه ی دیگر

2- مشکل این است که ما همه رو مسلمان می بینیم و از تعمیم جزء به کل استفاده میکنیم و به همین خاطر وظیفه ی مسلمانی رو به کل تعمیم ش میدیم

3- پیامبر هیچ ! حضرت علی تا امام مهدی نباید بلاخره موقعیت ش پیش می اومده که گفته بشه حجاب اجباری ست ! و باید امر به معروف شود

4- هیچ دینی به بی حجابی توصیه نکرده و رعایت حقوق ادیان دیگر به معنای بی حجابی نیست و حدود ها فرق میکنه به خصوص در دین مسیحیت

5- ارتباط دادن جزیه و مسائل مشابه به مسئله ی حجاب هیچ استدلال قانع کننده ای نیست و اگر استدلال روشن و قوی وجود داشت به راحتی پایه هاش نمی لرزید

موفق باشید