اطلاعیه دفتر آیت الله مکارم شیرازی درباره مقاله ی ضد شیعی روزنامه بهار

[ab.bb]

جمع کل بحث این است

نقد تخریبی یا همان نقد مخرب در هیچ حوزه ای علی الخصوص حوزۀ عقاید به هیچ عنوان پذیرفتنی نیست.و این نقد مبنا و ریشۀ علمی ندارد بلکه شیوۀ افراد سودجوست. در چنین نقدهایی به طور حتم و بدون شک نویسندۀ مقاله و عاملین انتشارش هدف های خاصی را دنبال می کنند.

اقدام علیه چنین افرادی باید برای حفظ اتحاد و تسکین دل ملتی که به عقایدشان توهین شده لازم است چون در غیر این صورت زمینۀ تشنج را فراهم آورده ایم و به تمامی سودجوها و اغتشاش آفرین ها که در هر دوره ای حضور دارند زمینه یکه تازی و برهم زدن جو عمومی را داده ایم.

عقاید ارزشی هر ملتی فلسفۀ وجودی آن ملت حساب می شود که بخاطرش پیروان آن مکتب از جانشان هم می گذرند. برای زندگی مسالمت آمیز کنار هم لازم است که به عقاید همدیگه احترام گذاشته بشود و تمامی شبهات از راه درست و بحث های علمی و منطقی حل و فصل بشوند.

برخورد با خاطیان نه تنها باید بخاطر عملشان انجام گیرد تا دل ملتی که توهین شنیده تسکین شود بلکه باید طوری برخورد بشود که دیگر افراد این تصور خام را در ذهن نپرورانند که می توانند به راحتی به عقاید حمله ور شوند.

فقط تنبیه این افراد می تواند جلوی وقایع بدی را بگیرد و پیروان مکتبی را آرام کند.

سیاست خیلی ها را در دام خود گرفتار کرده است و بسیاری را از راه درست خارج کرده است.دنیا طوری شده که همسر کسی که اهانت به عقاید را پیشۀ خود ساخته برای ملتی که از دست این اقدام بی شرمانه ناراحت است نامه می دهد و خود را به خدا و قرآن پژوهی نسبت می دهد.

برخورد با چنین افرادی طوری باید باشد که دوباره هیچ فردی دست به قلم نبرد تا توهماتش را برای رسیدن به هدف حزبی و گروهی اش روی کاغذ نیاورد و به عقاید ملت احترام بگذارد.

با آرزوی روزی که عقاید ملت و افراد را وارد بازی های احمقانۀ حزبی و سیاسی نکنیم چون از شیوه های نفوذ عقاید در طول دوران زندگی افراد خبر ندارید؛ خبر ندارید که افراد با چه حالی و دشواری هایی عقایدشان در تک تک سلول های بدنشان نفوذ کرده است و خودتان با دستان خودتان نابودی خودتان را فرآهم نیاورید.عقاید ملت بازیچه نیست.آتشی است که دودمانتان را می سوزاند.

والسلام

بهتر بود مینوشتید این دیدگاه و نظر شخصیه خودتون هست. اینکه در جمع کل بحث صرفا اعتقادات و گفته های خودتون رو نوشتید. توهین به بقیه شرکت کنندگان در موضوعه.