نقل قول نوشته اصلی توسط Shahin Heydari نمایش پست ها
هرجای پستم به شما توهین کردم که میفرمایید محترمانه صحبت کن، آن قسمت از پست را برای بنده نقل قول کنید تو حذفش کنم و در همین تاپیک عذرخواهی کنم از شما، اگر هم بی احترامی به شما در پست بنده وجود ندارد که هیچ، من نیاز به عذرخواهی شما ندارم

پیغمبر فرموده که اگر دروغ گفتید یا سیگار کشیدید یا امثالهم دیگه عزاداری نکنید؟ من که چنین فرمایشی از ایشان جایی ندیدم
درحال حاضر هم چنین فرمایشی از مقام معظم رهبری ندیدم، نمیدونم چرا اصرار دارید که جلوتر از مقام معظم رهبری حرکت کنید. خوارج افرادی بودند که میانه روی نکردند و تا توانستند افراط کردن، خواستند جلوتر از مولایمان حضرت علی علیه السلام حرکت کنند.

اون بنده ی خدایی که انگشتر طلا دستشه و نماز هم میخونه و عزاداری هم میکنه، خوب دوست داره پروردگارش رو عبادت کنه، با دل خودش، با روح خودش، در ظاهرش هم چیزی معلوم نیست
اما مقابلش کسی هست که انگشتر عقیق دستشه و در ظاهر نمازخون و روزه بگیره اما در باطن کنار غذاش اگر مشروب نباشه غذا نمیخوره چه عبادتی میکنه آخه؟

مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی می فرمود روایت داریم بنده ی خدایی از دنیا رفت، در موقع حسابش بهش گفتن تو این خلافو کردی اون خلافو کردی برو جهنم، این بنده ی خدا هی این پا و اون پا میکرد در راه جهنم، بهش گفتن چرا نمیری؟ گفت فکر نمیکردم خداوند به خاطر این گناهانم منو بفرسته جهنم، فکر میکردم خداوند منو عفو میفرماید. خطاب رسید: با اینکه میدونیم داری دروغ میگی اما برو بهشت.

ببینید، ما چنین پروردگاری داریم، پیغمبر و ائمه ی ما هم از طرف همین پروردگار هستند، پس پیغمبر و ائمه هم مهربان هستند.
شما دارید همه چیز رو با هم قاطی می کنید و روی این تاکید می کنید که کسی که مثلا انگشتر طلا دستشه و نماز می خونه و عزاداری می کنه ممکنه عزاداریش مقبول تر از خیلی های دیگه باشه .
شما تمام حرفاتون حکایت از اون جمله ای داره که خیلی ها می زنند که میگن این حرفا چیه بابا دلت پاک باشه
اقای محترم اونی که انگشتر طلا دستش می کنه و روبروی خدای خودش می ایسته به نماز خوندن دو حالت بیشتر نداره یا نمازش از روی تزویر و ریاست یا اینکه از روی عشق که اگر از روی عشق باشه باید به این توجه کنه که همون خدایی که داره به عشقش این نماز رو می خونه فرموده طلا برای مرد حرام است فرد عاشق قلبا مطیع معشوق خودشه نه زبانن
به عمل کار براید به سخندانی نیست