هرچه فکر کردم عنوان مناسبی پیدانکردم شماهم بخوانید اگه تونستین عنوان بگین

[Evil girl]

سلام دوباره
فرق داشتنش که خیلی فرق دارند. تفسیر المیزان تقریبا تفسیر ثقیل و فلسفی است اما تفسیر نمونه مسائل رو بازتر کرده و به زبان ساده نگاشته شده است.بگذریم
حرف بنده هم همین است که خدا این آیه رو دربارۀ مردان فرستاده.ثانیا اجرت در صیغۀ موقت است ثالثا رفیق بازی را با زنان غیر مومن قدغن کرده چه برسد به زنان مومن. بعد نوشته «

زنا کار و رفیق گیری» نگفته «زنا کار یا رفیق گری» این دو باهم خیلی فرق دارند.مثلا شما میگین فلانی زیبا و قشنگ است یعنی هر دو صفت در یک سطح قراردارند یگه نمیگی فلانی زیبا یا قشنگ است «یا» کلمات را جدا و «و» کلمات را وصل میکنه مثل (علی و احمد )بیایند با (علی یا احمد) بیاید فرق داره در اولی هردو باهم میان و در دومی یکی میاد ودر این آیه میگه زناکار و رفیق گر نباشد این آیه به شدت رفیق گری را نهی کرده است یعنی هم زنا کاری و هم رفیق گری را نهی کرده است.اگه تفسیر نمونه رو هم بخونی متوجه میشی

خب طبق این تفسیری که نوشتم دلیل این که گفته شده با زنان اهل کتاب رفیق گری نکنین این بوده : در دوستی و عشق ورزیدن با زنان یهودی و نصرانی بی بند و بار شوند و عشق به اون ها روشون تاثیر بذره و از اسلام برگردن !

ینی این در مورد مومنان صدق نمی کنه ... چه بسا که اگه با یک فرد مومن دوستی کنی یه چیزی هم ازش یاد میگیری و بیشتر به دین گرایش پیدا می کنی .
و برای این مثالی که گفتین : جمله ی فلانی زیبا و قشنگ است در زبان فارسی اشتباهه و نباید دو تا صفت هم معنی رو باهم آورد. هر دو صفتی هم که با "و" به هم وصل بشن هم معنی نیستن !
مثلا" : فلانی زیبا و مؤدب است . و تو این جمله زیبا و مؤدب هم معنی نیستن. اما این که منظور هم زیبا و هم مؤدب هست درسته. و تو آیه ی 5 سوره ی مائده هم از "زناکاری و رفیق گری" منظور همونه که شما گفتین. ینی هم زناکاری رو نهی کرده هم رفیق گری ! ولی این به این معنی نیست که این 2 تا در یک سطح باشن. ( نظر شخصیمه )

حالا با توجه به این که زنان اهل کتاب تو اون دوران بودن ( منظورم اینه که با هم تو یک شهر یا به صورت کلی در نزدیکی هم زندگی می کردن تو اون زمان) اما الان تو کشور ما تعدادشون خیلی کمه نسبتا" و این که قرآن برای همه ی زمان هاست ... اگر ما با شرایط الان کشور خودمون بخوایم اینو تطبیق بدیم می تونیم از این آیه نتیجه بگیریم که نباید با کسی که عقایدش ممکنه عقاید مارو خراب کنه و یا به صورت کلی روی ما تاثیر بدی بذاره دوستی کنیم یا به عبارتی باید از رابطه با این افراد دوری کنیم.

اما این روابط دوستانه و سالم داشتن با دیگران رو رد نمی کنه . تازه بیشتر تشویق هم می کنه. میگه با اون ها (زنان اهل کتاب) به خوبی و با شرافت رفتار کنین تا با رفتار درست و محبت آمیز شما و اسلام به دلشون بشینه .