با سلام
اسلام که دین خاتم است گفته((لا اکراه فی الدین))
این جمله را به دو صورت می توان تعبیر کرد
1-اینکه آدمی در دین داشتن و نداشتن آزاد است
2-اینکه آدمی باید دین داشته باشد و در نوع دین آزاد است
ولی این آزادی عملا به مسلمان داده نشده است
مثلا خروج از دین حکم محارب دارد و اعدام حکم آن است
اگر یک بار دیگر این پست را از اول بخوانید متوجه میشوید که در هریک از حالات 1 و 2 به تناقض می رسیم
حال این مورد را کنار کنار می گذاریم و روی جمله اول((لا اکراه فی الدین)) بحث میکنیم
اگر صرفا به این جمله استناد کنیم،محدودیتی برای کثرت گرایی پیش نمی آید.
در ادامه از جناب کمان ابرو می خواهیم محدودیتهای کثرت گرایی را بحث کنند
البته قبلا در این مورد بحثهایی در سایت انجام شده، از مدیران تالار میخواهم لینک این مباحث را در این تاپیک قرار دهند
ممنون






پاسخ با نقل قول


علاقه مندی ها (Bookmarks)