کلاه پهلوی و واقعیت ها!!

[Majid_GC]

شما چطور به خودتون اجازه میدید با استفاده از لفظ کپی پیس بودن مطالب
زحمات و پژوهش های نویسندگان این مطالب رو بی ارزش جلوه بدید !؟
این اشخاص کلی وقت گذاشتن تا این کتاب ها و مقالات رو آماده کنند
و
اجازه استفاده رایگان رو به همه دادن و عده دیگه این مطالب رو برای قرار گرفتن در سایت ها آماده کردن
و شما با گفتن کپی پیس بودن مطالب
دارید زحمات اون ها رو هیچ معرفی می کنی!
و بعد حرف های بی سند و غیر قابل رجوع خودتون رو برتر از تمام اشخاص و سایت های فعال در این زمینه میدونید
-
-
کسی که تمام نوشته هاش بی منبع هستش داره منابع مطالب ارسالی رو زیر سوال میبره! واقعا که
شما هر وقت همین قدرش رو تونستی تو اثبات ادعات (مرحوم حائري حامی رضاشاه بود) رو کنی
منم منم بزن


-
-
-
این هم جهت یادآوری سایت های منبع

مرکز اسناد انقلاب اسلامی
http://www.irdc.ir/fa/default.aspx

پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت
http://www.hawzah.net/fa/default

اتفاقا بنده این تو نوشته هام از این مطالب این سایت ها هم استفاده کردم اما خب چون کلا چیزی نمیخونی تشابه شون رو متوجه نشدی

["مهدی"]

سلام

نیاز به تعیین زمان هم نبود مفهوم این جمله
(( فیلمی که سراسر واقعیت باشد مجوز نمیگیرد))
این موضوع رو بیان میکنه تمام فیلم های ساخته شده دور از واقعیت هستن
چون شما میگید اگه واقعی بود مجوز نمیگرفت پس شما همه مجموعه های ساخته شده در کشور رو با این جمله زیر سوال بردید
-
-
چه واقعیت تاریخی در فیلم مارمولک بوده که تحریف شده!!؟؟

عزیزم به نظر شما واقعیت فقط در فیلم های تاریخی یافت میشود؟ فیلم مارمولک از واقعیت های اجتماعی پر بود. (اگر مایلید با مدیریت کل هماهنگ کنید که موشکافی کنم؛ ولی فکر کنم خودتون متوجه واقعیت های این فیلم هستید!)

در ضمن فیلم های دیگر هم مثل گربه های ایرانی و گشت ارشاد و زندگی خصوصی و غیره و ذلک هم در نظر بگیرید و فقط با عنصرهای مورد علاقه خودتون بحث رو جلو نبرید!

[Admin]

سلام
دوستان لطفا از اصل بحث خارج نشوند و احترام یکدیگر رو حفظ کنند...

در صورتی که این بحث به همین شکل ادامه پیدا کنه بسته خواهد شد

موفق باشید
مدیریت

[mahmoodmah]

سلام دوست من

ممنون از لطف شما

به هر حال
از شخصی که
به بنیانگذار حوزه علمیه قم
تهمت و افترا میزنه بیش از این هم انتظار نمیشه داشت

[mahmoodmah]

ظاهرا فراموش کار شدی دوست من

موضوعی که من از شما مدرک خواستم این نوشته شما بوده

((عبدالکریم مشخص هست که حامی رضا شاه بوده))

بنده تمام حرف هایی که زدم منبع ش ور هم ذکر کردم ! یکم حداقل وقت بزار پست من رو بخون !

اتفاقا بنده این تو نوشته هام از این مطالب این سایت ها هم استفاده کردم اما خب چون کلا چیزی نمیخونی تشابه شون رو متوجه نشدی

[mahmoodmah]

خواستم سر نوشته های شما سکوت کنم

ولی یاد منطق شما
که سکوت رو = با حامی بودن !!

دونستید افتادم
نگران شدم مبادا روزی بگید

من هم حامی شما بودم اگه غیر از این بود با شما مخالفت میکردم !!

1-

بله اگر حامی رو به این منظور بگیریم که تفکرات جدایی سیاست داشته یا نه حرفم رو رد نکردم اگر پست قبلی ام رو خونده باشید

چون شما بعدا حامی رو اینطور تو مطالب کپی پیستی تون معنی کرده بودند که سکوت در برابر اقدامات خلاف شرع رضاشاه ؛ به طبع بنده هم از واژه ی حامی فاصله گرفتم

[mahmoodmah]

سلام
دوستان لطفا از اصل بحث خارج نشوند و احترام یکدیگر رو حفظ کنند...

در صورتی که این بحث به همین شکل ادامه پیدا کنه بسته خواهد شد

موفق باشید
مدیریت

سلام بر شما

می خواستم بدونم

آیا تهمت و افترا به یک شخصیت قابل احترام در تاریخ انقلاب کشور

تنها زیر سایه عنوان بحث قابل توجیه هستش؟!

[Majid_GC]

ظاهرا فراموش کار شدی دوست من

موضوعی که من از شما مدرک خواستم این نوشته شما بوده

((عبدالکریم مشخص هست که حامی رضا شاه بوده))

مرسی از بیان کردن داشته های تاریخی و علمی مجدد تون !

من توضیح این مطلب رو دادم اگر خونده باشید ! دیگر انتظار بیش از اینی از شما نیست موفق باشید

سلام بر شما

می خواستم بدونم

آیا تهمت و افترا به یک شخصیت قابل احترام در تاریخ انقلاب کشور

تنها زیر سایه عنوان بحث قابل توجیه هستش؟!

توهین که شده لطف کنید به مدیران مربوطه و ارشد بدید و لطفا باز مسئولیت کسی رو متقبل نشوید !

در ضمن آیت الله حائری 30 سال قبل از انقلاب اسلامی فوت کردند و اسما نباید گفت در تاریخ انقلاب کشور چون 30 سال قبل از انقلاب بودند و در تاریخ مشروطه به حساب می آیند !

[Majid_GC]

خواستم سر نوشته های شما سکوت کنم

ولی یاد منطق شما
که سکوت رو = با حامی بودن !!

دونستید افتادم
نگران شدم مبادا روزی بگید

من هم حامی شما بودم اگه غیر از این بود با شما مخالفت میکردم !!

برای اینکه با تکرار پرسش تکراری سعی در نادیده گرفتن خواننده از پست های گذشته رو دارید بهتون و همه ی خوانندگان پیشنهاد میکنم دو پست 72 و82 بنده رو بخونند !

در ضمن اینجا تالار تفریحشما نیست که هر دو هفته یکبار ادعای توهین میکنید و میرید و بر میگردید ! اگر بحثی دارید بمونید و شرکت کنید !


پست های فوق:

72


یه جمع بندی کلی میکنم با توجه به تحقیقاتی که کرده ام ( و قابل ذکر است در مورد موضوع مورد بحث ما اسناد و منابع معتبر زیادی وجود نداشت)

1- حضرت خمینی دو سال فقط در درس فقه و اصول شاگرد عبدالکریم حائری بوده است(زمزم نور؛ زندگی نامه، آثار و ... امام خمینی، موسسه فرهنگی قدر ولایت، تهران، چاپ نهم (۱۳۸۷)، ص ۹و۱۰.) و به هیچ وجه نمی توان گفت در مورد جدایی دین و سیاست و جدایی ناپذیری اش از تفکرات عبدالکریم حائری تاثیری پذیرفته باشد

2- عبدالکریم حائری قبل از اقدام رضاشاه برای کشف حجاب مخالفتی با حکومت نداشته است و تنها بعد از آن بوده است که هم چون بسیاری از متفکران و دینداران متعهد به مخالفت این طرح ( و نه رضاشاه ) هرچند با اصرار و پافشاری اطرافیانش (چون او متعقد بوده است مخالفت بیشتر ضرر میزند به حوزه و بهتر است سکوت شود)

آيت‌الله حاج شيخ‌ عبد‌الكريم حائري به محض دريافت خبر‌هاي كشف حجاب در 11تير ماه 1314 ش طي تلگرافي به شاه اعلام كرد: «اوضاع حاضره كه بر خلاف قوانين شرع مقدس و مذهب جعفري(ع) است، موجب نگراني داعي و عموم مسلمين است. البته بر ذات ملوكانه كه امروز حامي و عهده‌دار نواميس اسلاميه هستيد حتم و لازم است كه جلوگيري فرماييد».

این تلگراف رو پس از فشار های زیادی که به ایشون وارد کردند و توهین ها و حمله هایی که به خانه ی شان کردن انجام داد

3- در مورد ادغام سیاست و دین در تالیفات خود هیچ مطلبی به میان نیاورده است
تالیفات:
کتاب الصلوه - کتاب مفصّلی درباره مسائل نماز است.
کتاب دور الاصول - این کتاب تقریرات درس آیت‌الله سید محمد فشارکی است.
کتابهای دیگر آیت‌الله حائری مجموعه رسائلی است که در ابواب مختلف فقهی مانند احکام ارث، احکام شیر دادن و مسائل ازدواج و طلاق به رشته تحریر در آورده‌است.

4- در مورد سیاست شخصیتی خنثی داشته است اگر بخواهیم در مورد نظریات او قضاوتی داشته باشیم

دو راه جلو ی پای ماست یا از طریق شاگردان همچون بروجردی به قضاوت برویم و یا از طریق فرزند مهدی حائری که در هر دو صورت به نتیجه ی قطعی نخواهیم رسید

مهدی حائری از مهمترین منتقدان حکومت دینی و از طرفداران جدایی دین از سیاست و مشروعیت دمکراتیک حکومت به شمار می‌آمد و نظرات خود را در این باره، در کتاب حکمت و حکومت بیان کرده‌است.حائری در موارد بسیاری با استاد و دوستش خمینی اختلاف نظر داشت

5-

پس از ماجرای کشف حجاب، یکی از روحانیون، نزد مرحوم شیخ عبدالکریم رفته و درباره اوضاع پیش آمده پرسش می کند؛ مرحوم حائری برای او ماجرای گفت وگوی حضرت زهرا سلام الله علیها و امیرالمومنین علیه السلام را نقل می کند که: روزی حضرت زهرا سلام الله علیها به امیرالمومنین علی علیه السلام می گویند: چرا برای گرفتن حقت قیام نمی کنی؟ در این لحظه، صدای الله اکبر موذن بلند می شود؛ حضرت علی علیه ا لسلام می فرمایند: اگر بخواهم این ندا خاموش نشود، باید ساکت باشیم. مرحوم حائری در حالی که گریه می کرد، ادامه داد من اگر حرفی بزنم، این مرد (رضا خان) با پوتین وارد این صحن و مدرسه می شود و همه چیز را خراب می کند.

5- متاسفانه هر چه گشتم نفهمیدم یکی از روحانیون منتسب به کیست

و به همین دلیل این گفته ی تاریخی مردود است مگر اینکه مشخص شود با جزئیات منتسب به کیست

و بعد از آن هم که مشخص شود باز باید فرق قیام در مورد خلاف شرع و مخالفت با حکومت رو در نظر گرفت


اگر انشاا... جوابی داشتید از مغز خود کمک بگیرید و بحث رو با داشته های خود ادامه دهید وگرنه بنده تمام مطالب موجود در نت و کتاب های مرتبط رو مورد مطالعه قرار داده ام معنای بحث هم اینکه دو نفر با اطلاعات خود هم دیگر را محک بزنند و به حقیفت برسند


این مطلب هم مورد نظر داشته باشید تحریف تاریخ در کلاه پهلوی

-
حالا یک سؤال باقی میمونه
چطور شخصی که حتی اسم اساتید[/size] بزرگوار بنیان‌گذار کشور ما رو نمیدونه همکار تالار تاریخ شده؟؟!!

ببخشید جواب تون دیر شد چون قسمت نشده بود پاسخ بدهم

بنده بیش از دو سال پیش توسط کسی که دکترای باستان شناسی( و الان حضور ندارند) داشت به عنوان همکار انتخاب شده بودم و البته خود ایشون هم به اطلاعات تاریخی (هرچند کم) من آگاهی داشتند و هیچ وقت هم نسبت به همکار بودن یا نبودن هیچ حسی نداشته ام

اغلب کتاب های تاریخ بعد ار اسلام و تعدا کمی غیره رو مطالعه کردم همچون تاریخ طبری ، بیهقی ، بلعمی ، مقدمه ابن خلدون ، روضةالصفا ، تاریخ قزوینی ، تاریخ هنر، جهان آرای عباسی،تاریخ ماد( ایگور میخائیلوویچ دیاکونوف)
، تاریخ ویل دورانت و ...

انشاا.. اگر سوال یا شبهه ای چه نسبت به اطلاعاتم چه در تاریخ داشتید در خدمت هستم




82

موضوع همونی که نوشتم و تنها دلیل حضور من در این تاپیک بوده

در این تاپیک به شخصیت مرحوم حاج شيخ‌ عبد‌الكريم حائري بی احترامی شده

-
-
-
ولی جهت یادآوری برای شما






شما تمام حرف های قبلی خودتون رو در ارسال جدیدتون پس گرفتید
-
-
ظاهرا متوجه حرف من که مرتب تکرار میشه نمیشی

چندبار باید تکرار کنم تاریخ جایی برای برداشت های شخصی نیست

...
...

1- ببینید می دونید فرق من و شما چیست ؟

شما می فرمودید که حضرت خمینی شاگرد ایشون و ادامه دهنده ی راه ایشون (تو یه سری سایت خوندید و به ما هم گفتید و هیچ منبع هم نیاوردید فقط گفتید اون سایته گفته !) بنده همون زمان خاطرات پسر ایشون رو بررسی می کردم تا بفهمم شاگرد ایشون هست یا نه ! چون از خیلی از افراد برجسته نام برده بودند اما ایشون نبود گفتم خب یحتمل نبوده دیگه
تو بیشتر منابع هم این سید محمدرضا گلپایگانی،محمدعلی اراکی،شهاب‌الدین مرعشی نجفی،سید مهدی غضنفری خوانساری،جعفر اشراقی،سید احمد زنجانی،میرزا خلیل کمره‌ای،سید محمد محقق داماد،شمس الدین متاجی کجوری به عنوان شاگردان ثابت و دائمی ایشون معرفی شده اند اما بعدا تو زمزم نور نوشته بود 2 سال در فقه و اصول شاگرد موقتی ایشون بوده !

مطمئن فعالیت تو تاپیک برای شما آسان تر است چون یکسری سایت تند تند مطلبش رو کپی میکنی اصلا نمیدونی چقدرش برداشت شخصی بنده بودم که دنبال کتاب می رفتم و بعد آخر بار هم جالبه که میگی

-
بعد از دو ماه مطالبی که به روشنی روز بوده رو نوشتی که چیه بشه؟؟!!

2- بله اگر حامی رو به این منظور بگیریم که تفکرات جدایی سیاست داشته یا نه حرفم رو رد نکردم اگر پست قبلی ام رو خونده باشید

چون شما بعدا حامی رو اینطور تو مطالب کپی پیستی تون معنی کرده بودند که سکوت در برابر اقدامات خلاف شرع رضاشاه ؛ به طبع بنده هم از واژه ی حامی فاصله گرفتم


3- لطفا شما یی که فقط یک سری مطالب کپی پیستی که اغلب خودت هم کامل نخونده بودیش دم از برداشت شخصی نزن ! که صد البته در همان مطالب بود که رنگ برداشت شخصی به چشم می خورد !

شما وقتی رفتی اطلاعات تاریخی رو از منابع دست اول گیر آوردی و اون ها منبع ت شد ! چشم ! بیا به ما بگو برداشت شخصی نکن !

[mahmoodmah]

سلام دوست من

این موضوع شخصی نیست که از من ناراحت باشی
-
-
تنها سرگرمی من در این موضوع تقلید شخصیت شما بود
-
-
در کتاب شخصيت و ديدگاههاي فقهي امام خميني مدت تحصیل نزد آيـة الله العـظمى حاج شيخ عـبـدالكـريـم حـايـرى يـزدى (ره) 11 سال نوشته شده

-
-
-

آقـا روح اللّه از سـنـيـن كـودكـى بـا هـوشـى سـرشـار به خواندن و نوشتن و فراگيرى ادبـيـات فـارسـى پـرداخـت ؛ خـوانـدن و نـوشـتـن را در مـنـزل پـدرش و نـزد مـعـلمـى بـه نـام (مـيـرزا مـحـمـود افـتـخـار العلما) آموخت . پس از آن تحصيلات فارسى معمول آن روز را نزد استاد مكتبى به نام (ملاّ ابوالقاسم) و (شيخ جعفر) دنبال كرد.


آنـگـاه بـه تـحـصـيـل عـلوم اسـلامـى پـرداخـت ؛ عـلوم مـقـدمـاتـى حـوزه هـاى ديـنـى از قـبـيـل صـرف و نـحـو را نـزد اسـاتـيـدى نـظـيـر (شيخ جعفر)، (آقا ميرزا محمود افتخار العـلمـا)، (حـاج ميرزا محمد مهدى) و (مرحوم حاج ميرزا رضا نجفى) فرا گرفت . مقدار زيـادى از صـرف و نـحـو و هـمـچـنـيـن منطق را نزد برادر بزرگش (حضرت آية الله سيد مـرتـضـى مـوسـوى) مـعـروف بـه (پـسـنـديـده) آمـوخـت و تـا سال 1338 ه‍ . ق . از محضر ايشان استفاده كرد.



پـس از آن در سـال 1339 ه‍ . ق . بـه اراك هـجـرت كـرد و در حـوزه جـديـد التـاءسـيـس آن شـهـرسـتان ، تحت زعامت مرحوم آية الله العظمى حاج شيخ عبدالكريم حايرى يزدى (ره) بـه تـحـصـيـل خـود ادامـه داد؛ كـتاب مُطَوَّل (در علم معانى و بيان) را نزد مرحوم (آقا شيخ مـحـمـدعـلى بـروجـردى) و مـنطق را نزد مرحوم (آقا شيخ محمد گلپايگانى) خواند و در سال 1340 ه‍ . ق . با هجرت مرحوم آية الله العظمى حايرى يزدى به شهر مقدّس قم ، او نـيـز راه قـم را در پيش گرفت و پس از سكونت در (مدرسه دارالشفا) با جدّيت تمام به ادامه تحصيل پرداخت .

---

3

ايـن طـلبـه كـوشا، تتمّه كتاب مطوّل را در قم نزد مرحوم (ميرزا محمدعلى اديب تهرانى) بـه اتـمـام رسـانيد و در دروس سطح حوزه از محضر اساتيد فن نظير مرحوم (آقا عباس ‍ اراكـى) ، مـرحـوم (آيـة الله سـيـد مـحـمدتقى خوانسارى) و (آية الله سيد على يثربى كـاشـانـى) اسـتـفـاده كـرد و تـا سـال 1345 ه‍ . ق . آن را با جدّيت و پشتكار به پايان رسانيد.



آنـگـاه وارد حـوزه درسـى زعـيـم و مـؤ سـس حـوزه عـلمـيـه قـم ، آيـة الله العـظمى حاج شيخ عـبـدالكـريـم حـايـرى يـزدى (ره) شـده ، بـه مـدت يـازده سـال در دروس خـارج فـقـه و اصـول ايشان شركت و بدين وسيله پايه هاى علمى و مبانى اصـولى و فـقـهـى خـود را تـكـمـيـل نـمـوده ، بـه درجـه اجـتـهـاد نايل گرديد. در سال 1355 ه‍ . ق . كه آية الله العظمى حايرى يزدى رحلت كرد، ايشان داراى مبانى متقن ، مستقل و محكم بود و در زمره مجتهدان مبرّز، نوابغ علمى و مدرّسان بزرگ قـرار داشـت و هـمـانـنـد سـتـاره درخشانى در آسمان علم و فضيلت مى درخشيد و از برجسته ترين علماى حوزه علميه قم به شمار مى آمد.(2)



صفحه 3

http://islamicdoc.org/Multimedia/fbo...2/2522_1.htm#2

http://islamicdoc.org/dl/feqh.html?s...s&sobi2Id=1612

1- حضرت خمینی دو سال فقط در درس فقه و اصول شاگرد عبدالکریم حائری بوده است(زمزم نور؛ زندگی نامه، آثار و ... امام خمینی، موسسه فرهنگی قدر ولایت، تهران، چاپ نهم (۱۳۸۷)، ص ۹و۱۰.)