وصیت شهدا درباره حجاب

[عبدالله91]

هر کسی هر دین و اعتقادی داره بهش عمل میکنه. در ضمن نه تنها از خودباخته نیست بلکه خیلی هم برنامه ریزی دقیق داره و میدونه داره چیکار میکنه

خب در هر کشوری یه نوع عقایدی غالب هست. در کشور ما و عقاید ما دن از سیاست جدا نیست. امت با تبعیت از یه قوانین یکپارچه و متحد میشن.

کشور ترکیه قابل قیاس با کشورمون نیس.اصلا در حد کشورمون نیس.البته اینا شاید به بحث مربوط نباشن و هر کسی یه دیدی از کشورهای اطرافش داره.اولین کشوری که پا رو قوانین خودش گذاشت همین ترکیه بود که ازخودباختگی رو تمدن دونست.آتاترک نمونه بارز این قضیه است.ش

["مهدی"]

خب در هر کشوری یه نوع عقایدی غالب هست. در کشور ما و عقاید ما دن از سیاست جدا نیست. امت با تبعیت از یه قوانین یکپارچه و متحد میشن.

کشور ترکیه قابل قیاس با کشورمون نیس.اصلا در حد کشورمون نیس.البته اینا شاید به بحث مربوط نباشن و هر کسی یه دیدی از کشورهای اطرافش داره.اولین کشوری که پا رو قوانین خودش گذاشت همین ترکیه بود که ازخودباختگی رو تمدن دونست.آتاترک نمونه بارز این قضیه است.ش

وقتی نتوان دین و سیاست رو در کنار هم دیگر به درستی اجرا کرد؛ همون بهتر که جدا بشن!

نمونه بارزش کشور خودمونه که خیلی از مشکلات ناهماهنگی میان این دوتاست!

[*مهدی*]

بحث خیلی خوبیه خیلی متشکر
اگه خوب هم ادامه پیدا کنه
ببخشید چون متن ها زیاده نقل قول نمی کنم

درباره اینکه آیا پیامبر اسلام (ص) درباره حجاب چیزی فرموده اند یا نه؟!

فقط و فقط حدیث معراج پیامبر به تنهایی کافی است تا دیدگاه اسلام نسبت به حجاب و وضعیت زنان در جامعه مشخص بشه.
در ضمن حدیث معراج که به هم شیعه قبول دارد و هم اهل تسنن و در سوره اسراء هم به اون اشاره شده است.


حدیث شریف معراج:
حضرت امام زاده عبد العظیم الحسنی ‍(ع) (مدفون در شهر ری )روایت کرده است از امام نهم امام محمد تقی جواد الا ئمه (ع) از پدرش حضرت امام رضا (ع)از پدرش حضرت امام موسی کاظم (ع)از پدرش حضرت امام جعفر صادق (ع)از پدرش حضرت امام محمد باقر (ع) از پدرش حضرت امام زین العابدین (ع) از پدرش حضرت امام حسین سید الشهداء(ع) از پدرش حضرت امیر المومنین علی ابن ابی طالب(ع) که آن حضرت فرمود :

روزی من و فاطمه به خدمت حضرت رسول (ص) رفتیم و آن حضرت را بسیار گریان یافتیم
عرض کردم : پدرو مادرم به فدای تو باد یا رسول الله چه چیزی سبب گریه شما شده است ؟

فرمود یا علی شبی که مرا به آسمان بردند زنانی چند از امت خود را در عذاب دیدم پس از حالت آنها تعجب کردم و از شدّت عذاب آنها گریستم .
زنی را دیدم :که به موهایش آویخته شده و مغز سرش میجوشید .
زنی را دیدم: که به زبانش آویخته و آب داغ جهنم در حلقش ریخته می شد.
و زنی را دیدم :که به پستان آویخته شده بود
و زنی را دیدم :که گوشت بدن خود را میخورد و آتش از زیر شعله می کشید .
و زنی را دیدم : که پاهایش به دستهایش بسته شده و مارها و عقرب ها بر او مسلط گردیده بودند .
و زنی را دیدم: که کر و کور و لال در تابوتی از آتش مغز سرش از بینی او بیرون می آمد و بدنش از (مرض) خوره و پیسی پاره پاره بود .
و زنی را دیدم : که در تنوری از آتش به پاهایش آویزان بود.
و زنی را دیدم : که گوشت بدن او از جلو و عقب با قیچی ای آتشین بریده میشد .
و زنی را دیدم : که صورت و دستهایش می سوخت و روده هایش را میخورد .
و زنی را دیدم : که سرش سر خوک بود و بدنش بدن الاغ و بر او هزار هزار نوع بلا بود.
و زنی را دیدم :که به صورت سگ آتش در پشتش داخل میشد و از دهانش بیرون میامد و ملائکه سر و بدنش را با گرز های آتشین می کوبیدند .

حضرت فاطمه (ع) عرض کرد ای حبیب من و ای نور دیده من خبر دهید که عمل وروش ایشان چه بوده است که خدای تعالی این نوع عذاب را بر ایشان مسلط گردانیده است ؟
حضرت رسول (ص) فرمود:
ای دخترم : آن زنی که به مو آویخته شده بود موی خود را از مردان نامحرم نمی پوشانده است .
و آن زنی که به زبان آویخته شده بود « با زبان» شوهرش را آزار میداده است .
و آن زنی که به پستان آویخته شده بود از انجام وظائف زناشوی خودداری می ورزیده است .
و آن زنی که به پاهایش آویخته شده بود از خانه بی اجازه شوهر بیرون می رفته .
و آن زنی که گوشت بدن خود را می خورد برای مردم زینت می کرده است .
و آن زنی که دستهایش به پاهایش بسته شده بود و مار ها و عقرب ها بر او مسلط شده بودند او کسی است که خود را نمی شسته است و لباسهایش را پاک نمی کرده و غسل حیض و جنابت انجام نمی داده و بدنش را از نجاست ها پاک نمی کرده و نماز را سبک می شمرده است .
و آن زنی که کور و کر ولال بود از زنا فرزند پیدا کرده و به گردن شوهر خود میانداخته .
و آن زنی که گوشت بدنش با قیچی های آتشین قیچی میشد خود را به مردان (نامحرم) نشان میداده که با او رغبت کنند .
و آن زنی که صورت و بدنش میسوخت و روده های خود را میخورد زنی بود که مرد و زن نامحرم را به یکدیگر میرسانده است .
و آن زنی که سرش سر خوک بود و بدنش بدن الاغ سخن چین و بسیار دروغگو بوده است .
و آنکه به صورت سگ بود و آتش در پشتش داخل و از دهانش خارج میشد : خواننده و آوازه خوان و حسود بوده است .
پس حضرت رسول (ص) فرمود وای بر زنی که شوهر خود را به خشم آورد و خوشا به حال زنی که شوهرش از او راضی باشد .

(مدارک حدیث شریف معراج)
1- عیون اخبارالرضا (ع) ج 2 ص10 تالیف عالم جلیل محدث کبیر شیعه مرحوم شیخ صدوق (ره) در گذشته به سال 381 ه ق . 2-بحار الانوار از عالم جلیل شیعه محدث کبیر و افتخار تشیع مرحوم علامه مجلسی (ره)درگذشته به سال 1111 ه ق . ج8 /309 و ج 103 /245 . 3-حیات القلوب (به زبان فارسی )ج2 ص292 از همان مولف جلیل.

[M@hdi42]

سلام علیکم.

یک چیزی بگم. من واقعا متوجه نمیشم چرا باز بحث حجاب صورت میگیره؟ نه این ور قانع میشه نه اونور.

به نظر من حجاب با توجه به گفته همه دوستان خوبه . اما نه مذهبی ها حق دارند بی حجاب ها را مورد توهین وتمسخر قرار بدن و نه غیر مذهبی ها حق دارند محجبه ها رو مورد تحقیر قرار بدند.

برای یکبار هم شده بیایم یاد بگیریم در کار همدیگه دخالت نکنیم برادران وخواهران محترم. در آخر چیزی که باقی میمونه دلخوری هست.

خب اینکه حجاب درکشور ما دولتی شده دقیقا به حجاب ضربه زده. این جمله روشنیدین که میگن "منع یک چیز انسان را نسبت به آن حریص تر می کند." ؟

خب قضیه ما هم همینطور شده دوستان. به ولله قسم اگه بگن خدا رو باید زورکی بپرستید از فردا مردم از "لج" بر عکس این کار رومیکنن. چون در تمامی حکومت ها در کل عالم یک

لج سنتی بین حکومت ومردم وجود داره . یک زمانی حکومت پهلوی تریاک رو سهمیه ای وازاد کرد . اتفاقا نرخ اعتیاد به شدت سقوط کرد. چرا؟ چون همون حرص فوق الذکر از بین رفت.

ماهواره ممنوع شد در این حکومت. خب ماهواره ضرر زیادی داره (فرض میگیریم) . زندان براش گذاشتن.جریمه نقدی. ابرو ریزی تومحله برای خاطی ها و... اما چیزی حل شد؟ نخیر

چرا؟چون بحث همون بحث لج کردن هست. شما به یک بچه بگین دیگه حق نداری سنگ بخوری. باور کنید از اون به بعد هر جور شده روزی چند وعده سنگ میخوره.

کلام رو کوتاه کنم. عیسی به دین خودش .موسی به دین خودش.

بذارین دو طرف حرف خودشونو بزنن. باور بفرمائید اگه حرف یکی حق باشه با یک پست هم همه میفهمن ونیاز نیست 200 صفحه جار بزنیم.

خب چون بحث هایی که هیچ طرف کوتاه نمیاد رو قبول ندارم به همین جملات و متن بسنده میکنم. با آرزوی موفقیت وشادکامی برای همه دوستان

موفق باشید

[312]

با شتکر
.
.
.

از شما دو خواهش دارم

1- تفکرات شخصی خود و وضع موجود را به اسلام ناب محمدی نسبت ندهید و بدانید فرق است بین اسلام آورده و اسلام عرضه به شما ! در این موضوع می تونید به تشیع علوی و تشیع صفوی اثر دکتر شریعتی مراجعه کنید. در ادامه ی مطلب جواب شما داده می شود.

2- تعصب را کنار بگذارید ، شما حقی ندارید که بخواهید به یک سری انسان دیگر هر چند بی خدا توهین کنید چرا که همگی آن ها ، در اعتقادات مسلمانان حقیقی بندگان خدا هستند و در آفرینش یکسان و بهتر است بدانید که مردم عصر حجر و حیوان صفت کسانی هستند که هنوز یاد نگرفته اند به اعتقاد و ارزش دیگران احترام بگذارند

و در ضمن توجه کنید که

وجود مطالب کپی پیستی از این دست برای تایید حرفتان دلیلی نیست برای درست بودن حرف تان و بهتر است بدانید امروز سخن آقای طالقانی و آقای خمینی در مورد حجاب هم پیلتر می شود




.
.-----------------------------------

و حالا بحثی که ارزش بحث کردن دارد این است که افرادی که حجاب را لازمه ی جامعه اسلامی برای همه ی افراد(با هر دینی و آیینی ) جامعه منبع و مدرک شان چیست ؟

بیایید به این سوالات جواب بدهید

با توجه به اينكه حد و مجازاتي براي فرد بي حجاب در دين اسلام و توسط پیامبر بیان نشده نشانه ی چیست ؟

اینکه در احاديث و روايات يك مورد از برخورد (مجازات) پيامبر اسلام با فرد بي حجاب وجود ندارد نشانه ی چیست ؟

خطاب خداوند در ابتدا متوجه روح و روان زنان است و در واقع از او مي‌خواهد كه با رعايت تقوا حجابي براي روح خود قائل شود و بعد از اين است كه تظاهر بيروني آن را بصورت حجاب ظاهري توصيه مي‌كند ! اما چرا امروز عکس شده است ؟

حتي در 260 صفحه كتاب "مسئله حجاب" آيت الله مطهري اثري از روايت و حديثي از ائمه و پيامبر مبني بر اجباري بودن حجاب و مجازات زنان بي‌حجاب يا بدحجاب ديده نمي‌شود،( بر عكس، اين رفتار خشن و متعصبانه عمر نسبت به اين مسئله است كه در قسمتهاي مختلف به آن اشاره شده است) اما امروز در کمال تعجب برای این موضوع مجازات تعیین شده است !

اظهار نظر معروف مرحوم طالقانی هم هست در مورد عدم اجبار حجاب !

یا اینکه آيت‌الله شوشتري(امام جمعه سابق شاهين شهر اصفهان و از افراد مقبول محافظه‌كاران و صد البته مقام عظمي) در جلسه‌اي نقل مي‌كرد كه: « در سالهاي اوليه انقلاب به‌عنوان عضوي از سفارت ايران در واتيكان فعاليت مي‌كردم. در آنجا بسياري از زنان مسيحي علاقه‌مندي خود را به اسلام ابراز مي‌كردند و براي مشورت نزد من و ساير اعضاء سفارت مي‌آمدند. عمده مسئله‌اي كه آنها بدان اشاره مي‌كردند اين بود كه ما با مطالعه دستورات اسلام آنرا كاملتر و مفيدتر از مسيحيت يافته‌ايم، اما دو مشكل با احكام اسلام داريم اول مسئله يك ماه روزه‌داري ماه رمضان است و دوم رعايت حجاب. من و تني چند از مسئولين اين مسئله را با امام (آيت الله خميني) در ميان گذاشتيم و ايشان فرمودند: روزه براي آنانكه توان انجام آن را ندارند و موجب ضرر است كه اصلاً حرام است و در مسئله حجاب هم، مهم حجاب روح و حجاب دروني است و زنان اروپائي هم با توجه به تربيت و محيط زندگيشان در هر حدي كه در توانشان است، رعايت كنند.» فكر مي‌كنم اين پاسخ خود، تفاوت بين "آنچه بايد باشد" و "آنچه هست" را بخوبي نمايان مي‌كند.

یا آنجا که در وصیت نامه شریعتی آنجا كه مي‌گويد:«... اين چادرهاي سياه را، نه فرهنگ و تمدن جديد و نه رشد فكري و نه شخصيت يافتن واقعي و نه آشنائي با روح و بينش و مدنيت اروپا، بلكه آجان و قيچي از سر اينان برداشت، بر اندام آنان دريد و آنگاه نتيجه اين شد كه همان شاباجي خانم شد كه بود؛ منتها بجاي حنا بستن، گلمو مي‌زند و بجاي خانه‌نشستن و غيبت كردن، شب نشينش مي‌كند و پاسور مي‌زند. يك ملاحاجي، اگر ناگهان تنبانش را در آورد و يا به زور در آورند چه تغيراتي در تفكر و شخصيتش رخ خواهد داد؟...

احتراما اگه قرارنيست بنده تصورات!!خودم رو اسلام ناب محمدي جابزنم شماهم عقيده خودتون يا نوشته هاي قبل انقلاب مرحوم شريعتي رو بعنوان اسلام ناب محمدي جا نزنيد.
فرموديد:..حیوان صفت کسانی هستند که هنوز یاد نگرفته اند به اعتقاد و ارزش دیگران احترام بگذارند.مجددا خدمتتون عارضم كه اين جمله رو نسبت به عقايدخودتون نسبت به من هم لحاظ كنيد.قرارنيست فحش فقط به يك طرف دعوا اصابت كنه وطرف ديگه خودشو تميز تصوربكنه.
اون بحث حيوانيت برهنگان برگرفته از حرف شهيدمطهري كه :اگه برهنگي تمدن باشه حيوانات متمدن ترين هستند)هست.اگه قراربه مثال زدن از كتاب مساله حجاب ايشون هست همه كتاب رو قبول كنيد.واقعا الان برهنگي غربيها بايداز طرف بقيه مردم دنيا بعنوان يك فضيلت مورد احترام باشه؟بقيه بي فرهنگيهاشون هم بايد مورد احترام وتاييد باشه؟مسايل پيش آمده از اين برهنگيها هم بايد مورد احترام باشه؟
....
من مطلب كپي پيست ننوشتم كه بخوام بابتش توضيحي بدم.تفاوت سطح اجراي احكام اسلامي در (قبل وبعد از) تشكيل حكومت اسلامي مساله من درآوردي نيست.مساله واضح و اثبات شده وپذيرفته هست.دقيقا بدليل افزايش دامنه اثرگذاري حاكميت اسلامي هست كه مخالفان اين حاكميت درتلاش براي ممانعت از تشكيل حكومت اسلامي هستند.كاملا واضح هست كه اگه درجايي حكومت اسلامي بوجودبيادبا اعمال گناه وخلاف شرع افرادوجريانها برخورد مقتدرانه حكومتي خواهدكرد.نخواهدگذاشت حرام خدا حلال محسوب بشه وحلال خدا حرام بحساب بياد.نخواهدگذاشت حكم الهي حجاب مورد بي اعتنايي در سطح عمومي جامعه قراربگيره.
....
مايلم براي تنوير اذهان ما هم كه شده جملات ظاهرا فيلتر شده اين دو بزرگوار رو بيان كنيدتا ببنيم حرف مورد نظرتون درواقع چي هست وچي نيست.
...
در بالا گفتم كه فلسفه تشكيل حكومت اسلامي براي اجراي احكام الهي هست.بعيدميدونم منكر اين باشيد كه حد آزادي هرفرد در اسلام هم عدم تجاوز به حقوق ديگران هست(والبته رعايت حق الله هم هست).وقتي به زن وشوهر شرعي امكان داده شده كه براي روابط في مابين شرعي خودشون حجابي نداشته باشند اين هم گفته شده كه اين آزادي محدود به افراد محرم شرعي هست.يعني اصلا اجازه اي براي بيحجابي دربرابر ديگران كه با يك مرد(يا يك زن)رابطه محرميت ندارند صادرنشده.اصلا كسي مجازنيست در برابر افراد نامحرم بيحجاب باشه.حكومت اين حكم رو در سطح عمومي جامعه كه امكان حضور افراد نامحرم در كنارهم هستند بايد اجرا بكنه.يعني جزو وظايف حكومت اسلامي هست كه اجازه نده يك سري افراد با حجابي كمتراز حد شرعي در مقابل افراد نامحرمشون حضور داشته باشند.
اگه قرار باشه حكومت اين وظيفه شرعي خودشو نديدبگيره خيلي راحت ميتونه بقيه وظايف خودش در برابر افراد تحت حاكميت حكومت اسلامي رو هم انجام نده.مثلا ديگه نبايد انتظار پاكدستي و تقواي مالي وسياسي از حكام و مسئولان حاكميت اسلامي داشت.احتمالا بايد پذيرفت حاكميت اسلامي مثلا براي تامين امنيت مردمش تلاشي نكنه.مثلا در برابر دعوت مردمش توسط غيرمسلمين به عدم رعايت احكام اسلامي بي تفاوت باشه.سابقه تاريخي عاقبت حكومت اسلامي اندلس كاملا واضح هست.قرار نيست كه هرچي حكومتهاي غيراسلامي ميگند رو بهش احترام بزاريم وبپذيريم.الان قانون لاييسيته در كشورهاي مدعي تمدن!!باعث جلوگيري از ادامه تحصيل دختران محجبه دردانشگاههاي اين كشورهاي مثلا بافرهنگه.قرار نيست كه اونها بتونند مانع از پيشرفت علمي دانشجويان محجبه مسلمان كشورشون باشندودر مقابل اينجا براي بيحجابان در مجامع عمومي نوشابه باز كنيم.
..
درمورد مثالي كه از آيت الله شوشتري وامام خميني(ره) زديد هم كاملا واضح هست كه شرايط متفاوت كشور غيراسلامي براي اجراي احكام اسلام با شرايط داخل سرزمين حكومت اسلامي يكسان نيست.همين نشون ميده كه براي حاكميت اسلامي وظيفه اي براي اجراي احكام اسلامي در داخل سرزمين خودش وجودداره كه عينا در خارج از مرزهاي اين حكومت لازم الاجرا نيست.

[zoh_reh]

سلام علیکم.

یک چیزی بگم. من واقعا متوجه نمیشم چرا باز بحث حجاب صورت میگیره؟ نه این ور قانع میشه نه اونور.

به نظر من حجاب با توجه به گفته همه دوستان خوبه . اما نه مذهبی ها حق دارند بی حجاب ها را مورد توهین وتمسخر قرار بدن و نه غیر مذهبی ها حق دارند محجبه ها رو مورد تحقیر قرار بدند.

برای یکبار هم شده بیایم یاد بگیریم در کار همدیگه دخالت نکنیم برادران وخواهران محترم. در آخر چیزی که باقی میمونه دلخوری هست.

خب اینکه حجاب درکشور ما دولتی شده دقیقا به حجاب ضربه زده. این جمله روشنیدین که میگن "منع یک چیز انسان را نسبت به آن حریص تر می کند." ؟

خب قضیه ما هم همینطور شده دوستان. به ولله قسم اگه بگن خدا رو باید زورکی بپرستید از فردا مردم از "لج" بر عکس این کار رومیکنن. چون در تمامی حکومت ها در کل عالم یک

لج سنتی بین حکومت ومردم وجود داره . یک زمانی حکومت پهلوی تریاک رو سهمیه ای وازاد کرد . اتفاقا نرخ اعتیاد به شدت سقوط کرد. چرا؟ چون همون حرص فوق الذکر از بین رفت.

ماهواره ممنوع شد در این حکومت. خب ماهواره ضرر زیادی داره (فرض میگیریم) . زندان براش گذاشتن.جریمه نقدی. ابرو ریزی تومحله برای خاطی ها و... اما چیزی حل شد؟ نخیر

چرا؟چون بحث همون بحث لج کردن هست. شما به یک بچه بگین دیگه حق نداری سنگ بخوری. باور کنید از اون به بعد هر جور شده روزی چند وعده سنگ میخوره.

کلام رو کوتاه کنم. عیسی به دین خودش .موسی به دین خودش.

بذارین دو طرف حرف خودشونو بزنن. باور بفرمائید اگه حرف یکی حق باشه با یک پست هم همه میفهمن ونیاز نیست 200 صفحه جار بزنیم.

خب چون بحث هایی که هیچ طرف کوتاه نمیاد رو قبول ندارم به همین جملات و متن بسنده میکنم. با آرزوی موفقیت وشادکامی برای همه دوستان

موفق باشید

سلام

نه تنها هیچ جاذبه ای برای نهادینه کردن حجاب نداشتند، دافعه ایجاد کردن شدید. و به جرات میشه گفت هیچ شکی در این زمینه نیست.از خانواده گرفته تا مدرسه و دولت.

شما اگر جایی کلمات عفاف،حیا،خود کلمه حجاب، نهی از منکر،دیگه یادم نمیاد....رو بشنوین یاد چی می افتین ؟ به غیر از روسری و تو سری و چادر چیز دیگه ای به ذهنتون میزنه؟در صورتیکه این کلمات معنای وسیعی دارن از حجاب تا امنیت دو صبح تو کوچه هر شهر و دیاری و......

ولی این چیزی که شما مطرح کردین که هر چیزی معکوس عمل میکنه ، خب همین الان بی مناسبت هم نیست کابینه جدید اعلام کنه دیگه حجاب نکنن، طبق اصلی که شما مطرح کردین معکوس عمل میشه؟

عیسی به دین خودش موسی به دین خودش من خیلی عذر میخوام مترادف با خر تو خری نیست؟تو پادگان نظامی این قضیه چقدر میتونه کاربردی باشه؟

یعنی الان مرز رو برا واردات مواد مخدر آزاد اعلام کنن آمار معتادین میاد پایین؟ بعید میدونم.

[M@hdi42]

سلام

نه تنها هیچ جاذبه ای برای نهادینه کردن حجاب نداشتند، دافعه ایجاد کردن شدید. و به جرات میشه گفت هیچ شکی در این زمینه نیست.از خانواده گرفته تا مدرسه و دولت.

شما اگر جایی کلمات عفاف،حیا،خود کلمه حجاب، نهی از منکر،دیگه یادم نمیاد....رو بشنوین یاد چی می افتین ؟ به غیر از روسری و تو سری و چادر چیز دیگه ای به ذهنتون میزنه؟در صورتیکه این کلمات معنای وسیعی دارن از حجاب تا امنیت دو صبح تو کوچه هر شهر و دیاری و......

این قسمت روکه خودم هم عرض کردم.موافقم. هر چیزی که دولتی باشه بهتراز این نمیشه انتظار داشت

ولی این چیزی که شما مطرح کردین که هر چیزی معکوس عمل میکنه ، خب همین الان بی مناسبت هم نیست کابینه جدید اعلام کنه دیگه حجاب نکنن، طبق اصلی که شما مطرح کردین معکوس عمل میشه؟

ببینید کشور و فرهنگ وحجاب مثل کودکستان نیست .تا امروز اگه حساب کنیم نزدیک 34 ساله حجاب هست فردا یهویی بگیم همه چی آزاد؟مگه ممکنه؟ همه چی تدریجی
همونجورکه حجاب بیش از 30 سال دولتی بوده نباید انتظار داشت یک روزه بشه اونو ازاد کرد بعد در مردم نهادینه بشه بعد مردم خود به خود همه چی رو بپذیرن. عقل اینو قبول میکنه؟
من فکر نمیکنم

عیسی به دین خودش موسی به دین خودش من خیلی عذر میخوام مترادف با خر تو خری نیست؟تو پادگان نظامی این قضیه چقدر میتونه کاربردی باشه؟

عیسی به دین خودش موسی به دین خودش یعنی دموکراسی. البته بحث ما یه کشوره که ادعای آزادی!!!! روداره نه پادگان . کشور پادگانی اصولا دموکراسی نداره.

والا چیزی که الان تو ایران هست خر تو خریه نه وقتی که انتخاب ها بر اساس عقل باشه نه اجبار.


(من قصد ادامه بحث رو ندارم چون دوستان الان ما رو مورد مهر ومحبت قرارمیدن ابجی عزیزم.اگه قصد ادامه دادن دارین در پیام خصوصی هستم)

موفق موید و همیشه شادکام باشی

[Capitan Totti]

زندگينامه و وصيت‌نامه شهيد سرلشكر ولي الله فلاحي

شهيد فلاحي در سال 1310در طالقان متولد شد. در سال 1327 وارد دبيرستان نظام شد و پس از اخذ ليسانس در سال1333از دانشكده افسري فارغ التحصيل شد.
او خدمت خود را از لشگر 92 اهواز آغاز كرد و در سال 1337 به تهران منتقل شد و دردانشگاه نظامي به تدريس اشتغال يافت. او مدت هشت سال به عنوان مديريت آموزش دانشكده فرماندهي و ستاد فعاليت داشت.
از سال 1351 تا اواسط سال 1353 با درجه سرهنگ دومي به همراه گروهي از افسران ايراني به عنوان ناظر صلح سازمان ملل در آتش‌بس ويتنام به آن كشور اعزام شد. در 12 مهر سال 1357 به درجه سرتيپي ارتقا يافت و در شيراز به عنوان معاون فرمانده مركز پياده شيراز مشغول به كار شد.
پس از پيروزي انقلاب اسلامي به فرماندهي نيروي زميني منصوب شد و در تاريخ29 خرداد 1359به رياست ستاد مشترك ارتش برگزيده شد. پس از عزل بني‌‌‌صدر از رياست جمهوري، امام خميني(ره) طي حكمي اختيارات فرماندهي كل قوا را به ايشان تفويض كرد. با شروع جنگ تحميلي وي اكثر اوقات خويش را در جبهه‌هاي نبرد مي‌گذراند و عمليات‌هاي نظامي را از نزديك نظارت مي‌كرد.
روز هفتم مهر پس از حضور در قرارگاه عملياتي لشكر 77 در ماهشهر از اسراي عراقي كه در عمليات پيروزمندانه ثامن‌الائمه (شكست حصرآبادان) به اسارت در آمده بودند، سان ديد و لشكر 77 خراسان را لشكر 77 پيروز ثامن‌الائمه ناميد. در مراسم مزبور وزير دفاع (سرهنگ نامجوي) سرهنگ فكوري و تيمسار ظهيرنژاد رييس ستاد مشترك ارتش نيز حضور داشتند. غير از تيمسار ظهير‌نژاد بقيه آنان پس از مراسم عازم اهواز شدند و به وسيله هواپيماي نظامي به سمت تهران حركت كردند. اما هواپيما قبل از رسيدن به تهران در حوالي كهريزك سقوط مي‌كند و سر لشكر فلاحي و همراهانش همگي به ديدار معبود شتافته و بدين‌سان به جمع ديگر شهداي ميهن اسلامي مي‌پيوندند.

فرازي از وصيت نامه شهيد بزرگوار ولي الله فلاحي

مي‌خواهم به پروردگار جهانيان معتقد باشيد. به رسالت محمد امين و پيغمبران سلف و روز رستاخيز مومن باشيد. به پيشوايان دين و مذهب از طوايف مختلف احترام بگذاريد. تمام انسان‌هايي را كه در گذشته و حال و آينده به نحوي از انحا براي انسان‌هاي ديگر مفيد بوده‌اند محترم بدانيد.

[AaZaAdeh]

پی مصلحت مجلس آراستند ....نشستندو گفتندو برخاستند

مث همیشه بحثایی که همیشه میشه ولی هیشکی قانع نمیشه...
مشکل ماها اینه که یه کتاب قانون واسه خودمون درست کردیمو روزی چندبار بازش میکنیمو چک میکنیم که قوانین طبق نظره ما واسه خودمون اجرا میشه یا نه ولی کاری به این نداریم که خودمون چجوری با بقیه رفتار میکنیم....
حجاب پوشش مناسبه و چادر پوشش برتر..این کاملا شخصیه که کسی خوبو برداره یا خوبتر رو که گاهی با خوبم میشه خوبتر بود!!!! جادر پرچمی واسه اصالت دینی نیست که ادعا کنیم با پوشش چادر همه عیوب پوشیده میشه...با چادر نگاه مادی دنیا کمرنگ میشه به کسی و این بد نیس اما ملاکم نیست. نه افراد با حجاب مانتویی کافرن نه چادر نشانه ایمان محضه. ملاک اینه که تو اندیشه ت چجوری باشه که عملی که قراره انجام بدی درست باشه...

[kamanabroo]

با شتکر ازشما

لازمه ورود به این بحث چند مورد است :

1- آیا شهیدان بزررگوار معصوم بوده اند ؟ آیا شهادت مهر تاییدی برای همه ی حرف های آن ها ؟ آیا هر کدام از آن ها عالمی آگاه به معارف اصیل دینی بوده اند ؟

نخیر شهدا معصوم نیستند ولی از بندگان عامل به دین بوده اند. فکر نمی کنم کسی ادعا کرده باشه چون فلانی شهید هست حتما تمام حرفها و کارهاش درست بوده. بلکه حرف روی این بود که شهدا آیا وصیتی نسبت به حجاب داشته اند یا نه؟ پس بحث یه چیز دیگه بوده.

و مسئله دیگر اینکه اگر واقعا عصمت و معصوم بودن کار ما و بحث ما رو حل می کنه قرآن بالاترین عصمت رو داره... و اهل بیت و پیامبر ص هم همینطور! چطور حرف اهل بیت کنار گذاشته میشه و به عقلها اکتفا میشه! هم عقل هم شرع باید کنار هم باشند


2- بیشتر سخنان که تو وصیت نامه ها هست بازخوردی هست که این افراد در آن زمان خودشان داشته اند ! و دغدغه ی خودشان در آن زمان بوده است !

به هر حال همان دغدغه ها الان هم هست. دغدغه دینی زندگی کردن و توصیه و امر به معروف و نهی از منکر هیچ وقت از بین نمیره و از دستورات واجب دین اسلام هست و ربطی به هیچ زمان و افراد نداره و در همه زمان ها و برای همه افراد واجب هست. (حالا شرایط و نوع اجراش یه بحث دیگه است که مفصله)
پس دغدغه خودشان نبوده بلکه دغدغه دینی بوده و بخاطر همین دغدغه ها بوده که انقلاب کردند و به جبهه ها رفتند و شهید شدند..

3- اصلا بحث چیست ؟ شما یک سری مطلب آورده اید در مورد اینکه حجاب مورد تاکید بوده است ! خب مگر کسی منکر این وصیت نامه ها که هیچ ، آيات 29 تا 31 سوره نور واضح‌ترين توصيه‌ها را براي مردان و زنان مومن دربر دارد می تواند منکر شود ؟

خدا خیرت بده. از اول ما هم همینو می گیم . می گیم هر مسلمانی و مومنی موظف به عمل به دستورات اسلام هست و دیگران هم نسبت به عمل افراد جامعه بی تفاوت نباید باشند. طبق آیات قرآن

هر چند اینجا بحث هست که تو آیه چرا للمسلمین نیاورده شده ! چرا للناس نیاورده شده و گفته شده مومن ! چه فرق است بین مسلم و مومن !

دقیقا ! این خیلی مهمه . که از تفاسیر میشه درباره اش مفصل بحث کرد . اما چیزی که هست معناس مسلما این نیست که مثلا منظورش یه طیف خاص هستند و نسبت به دیگر مسلمانان اصلا این آیه موضوعیت نداره. این منظور نیست.






اگر کسی در تاپیک های قبل حرفی زده اتفاقا بحث ش روی اجبار بوده

نه عزیز من , اینکه ما با حکم عقل و شرع بگیم فلان کار باید انجام بشه, این باید حرف من و شما و .. نیست بلکه حرف دین هست . همون آیه های سوره نور که گفتین به شدت امر می کنه یعنی نباید خلافش انجام بشه! امر می کنه نسبت به پوشش و نگاه و ... و خداوند برای اجتماع سازوکارهایی رو برای ما در نظر گرفته که یک حکومت اسلامی موظف به اجرای اون سازوکار ها هست البته نوع اجراش باز هم بستگی به شرایط داره.


این عکس و این همه وصیت نامه کاملا درست و حق هست اما برداشتی که از از این عکس و وصیت نامه ها میشه درست و حق نیست



اینکه همه اش بگند شهید دغدغه اش چادر بوده ، چادر ادامه دهنده ی راه اون هاست ، و این که شهید رو متعلق به خودشون بدانند و خیلی چیز های دیگر حرف های لغو و بیهوده هست


دوست عزیز؛ حرف شما کاملا درسته که دغدغه شهید فقط چادر نبوده یا مثلا حجاب نبوده بلکه کل دین بوده. و من اینطور احساس نکردم که کسی شهید رو از خودش دونسته باشه
شهید به کسی می گویند که در راه خدا و دین کشته میشه. یعنی تمام دین رو ملاک حرکت خودش قرار داده نه یک مسئله و جزئش رو.
اما این منافات نداره که یک مسئله از مسائل دین رو برجسته کرد و گفته که ادامه راه شهداست..
شما می تونید در پاسخ بگید: ادب هم راه شهداست.. نماز هم راه شهداست.. تلاش و کوشش بی وقفه هم راه شهداست.. اخلاص هم راه شهداست... خوش بینی هم راه شهداست... خدمت صادقانه هم راه شهداست... احساس وظیفه و تکلیف هم راه شهداست
و اینها برای همه است همه

اما مسلما اموری که خارج از دین هست راه شهدا نیست.


از شما دو خواهش دارم

1- تفکرات شخصی خود و وضع موجود را به اسلام ناب محمدی نسبت ندهید و بدانید فرق است بین اسلام آورده و اسلام عرضه به شما ! در این موضوع می تونید به تشیع علوی و تشیع صفوی اثر دکتر شریعتی مراجعه کنید. در ادامه ی مطلب جواب شما داده می شود.

توصیه می کنم در این مسئله ای که فرمودین به متن احکام دین و شریعت اسلام از قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام و تفاسیر مراجعه کنید. چطور شما اثر دکتر شریعتی رو از حرف خودتون خارج می دونید ولی علمایی که کل زندگی شون رو گذاشتند در راه قرآن و روایات و دین اونها حرفشون میشه اسلام عرضه شده و اسلام ناب چیز دیگری میشه؟!
به نظر شما کسی که تمام فکر و ذهن و وقت و رشته و تلاشش در دریای دین و معارف دین و احکام و قرآن و روایات هست مسلط تر به دین هست یا کسی که از کنار این ها فقط گذر می کنه و به اندازه نیاز بهره مند میشه؟



2- تعصب را کنار بگذارید ، شما حقی ندارید که بخواهید به یک سری انسان دیگر هر چند بی خدا توهین کنید چرا که همگی آن ها ، در اعتقادات مسلمانان حقیقی بندگان خدا هستند و در آفرینش یکسان و بهتر است بدانید که مردم عصر حجر و حیوان صفت کسانی هستند که هنوز یاد نگرفته اند به اعتقاد و ارزش دیگران احترام بگذارند

و در ضمن توجه کنید که

وجود مطالب کپی پیستی از این دست برای تایید حرفتان دلیلی نیست برای درست بودن حرف تان و بهتر است بدانید امروز سخن آقای طالقانی و آقای خمینی در مورد حجاب هم پیلتر می شود

در مورد اینکه کسی حق توهین نداره به دوست و هموطن و انسان ها این مسلمه و کسی مخالفش حرفی نزده.
بحث درباره ضرورت بعضی از مسائل اجتماعی هست که همه دارند با آرامش عقائدشون رو بیان می کنند مثل شما که الان نظرات و عقائدتون رو بیان کردین.


در ضمن نسبت به کپی پیست : وقتی سند نیست که هیچ اعتباری در اون قید نشده باشه.
وقتی بنده یک روایت معتبر رو باسند و مدرک و یا آیه قرآن و تفسیری یا یه حرف مستدلی رو بجای اینکه یک ساعت بشینم تایپ کنم, از نت پیدا می کنم و کپی می کنم این خیلی هم خوبه.
اگر این کار رو نکنم که باید در عقل خودم شک کنم که متنی رو که در نت هست و من الان به اون احتیاج دارم باز وقت خودم رو بگذارم و دوباره تایپ کنم.







استفاده ابزاری به این معناست که بدون در نظر گرفتن حرف کلی شهدا ، دغدغه های زمانه ی شان ، ارزش های دوران زندگی شان و هزار تا مورد دیگر

بیایم در جهت تایید حرف های خودمان در جامعه ی امروز مان عکس شهید را بیاوریم کنار حرف مان و جوری نمایش دهیم انگار آن ها فقط مشکل شان این هدف ما بوده است و اگر آن ها امروز بوده اند مثل ما فکر می کرده اند


باز هم می گم این حرف شما درسته که دغدغه و نظر شهدا فقط یک مسئله کوچک از دین نبوده بلکه کل دین و معارف حقه الهی بوده. و این رو هم بگم که منافات نداره که یک مسئله بولد بشه و گفته بشه که راه و یا حرف شهداست. شما هم می تونید دیگر دغدغه های شهدا رو بولد کنید این که نفع شخصی برای من یا شما نداره.
نفعش برای جامعه است . شما هم گوشه ی دیگری از مسائل دین رو در قالب مباحث شهدا مطرح کن و خیلی بهش رسیدگی کن. این که جای ناراحتی نداره .