باران حکمت(16)(تفسیر تمثیلی سوره حمد)

[kamanabroo]

باران حکمت(16)

(تفسیر تمثیلی سوره حمد)

جایی که فقط دین خریدار دارد

تفسیر آیه شریفه: مالک یوم الدین
روز بنماید جمال سرخ و زرد
در قیامت همه چیز مثل روز روشن می‏شود و به خاطر همین هم هست که می گویند: روز قیامت.
در همین سوره می‏گوید: روز دین.

حق، قیامت را لقب زان روز کرد روز بنماید جمال سرخ و زرد

بنگاه دارها می‏گویند: اگر می‏خواهی خانه‏ای را خرید یا اجاره کنی آنرا در روز ببین نه شب، چون خانه در شب خود را آنگونه که هست نشان نمی‏دهد.
و یادت باشد وقتی آخرت مثل روز باشد یعنی دنیا مثل شب است و در شب قضاوت و شناخت مشکل است.
پس نگو: مردم قدرم را ندانستند، چون نمی‏توانستند بدانند.

تو را قدر اگر کسی نداند چه غم شب قدر را می‏ ندانند هم

ضمناً یادت باشد که خداوند آخرت را برای قدرشناسی گذاشته است.
البته یک چیز دیگر را هم از یاد نبریم و آن اینکه دنیا مثل آینه است.
شما اگر در برابر آینه قهقهه‏ای مستانه سر دهی چشمان اشکبار نمی‏بینی، یعنی آینه بازتاب رفتار شماست نه چیزی کم و نه بیش.
و خداوند دنیا را آینه وار آفرید از اینرو هر چه کنی همان می‏بینی.

هر دست که دادند همان دست گرفتند هر نکته که گفتند همان نکته شنیدند

براین اساس اگر شما نسبت به دیگران وفا کردید وفا می‏بینید:
وفا کن تا ببینی با وفایی
و اگر در روایات آمده است:
ارحم ترحم
رحم کن تا رحم ببینی، این سخن براساس همین واقعیت است.
پس می‏توان نتیجه گرفت که اگر دیگران قدردان تو نیستند شاید ریشه در قدر ناشناسی تو دارد.
و شاید تو در اینجا پای پیامبران به میان کشیده و بگویی: آنها که قدر مردم را خوب می‏دانستند پس چرا مردم نسبت به ایشان قدر ناشناس بودند؟ چون پاسخ این روشن است، زیرا قدر پیامبران شناختن سرمایه‏ای عظیم مثل سعادت و توفیق می‏خواهد که آنان بر اثر اعمال خود از دست داده بودند.

توفیق مناعی‏ست که به هر کس ندهندش زهی شریعت و ملت زهی طریقت و کیش

توی دنیا اگر بخواهیم ظاهر بینانه نگاه کنیم پول و پارتی یا مدرک یا زبان بازی حرف اول را می‏زنند و کس یکی از اینها یا همه را داشته باشد نانش توی روغن است.
ولی در آخرت آنچه حرف اول را می‏زند دین است و به همین خاطر به آن می‏گویند: روز دین، یعنی روزی که دین و دینداری رونق و بازار و مشتری پیدا می‏کند.
تالیف: محمد رضا رنجبر
تنظیم برای تبیان: شکوری