سوال؟؟؟

[k.ahmadi]

سلام میدونم این سوالی که میخوام بپرسم شاید از برخی جهات مشکل داشته باشه؛ ولی سوالی هس که در یک بحث دوستانه بین خودمون مطرح شد،حالا میخوام بدونم نظر دوستانی که تو این سایت هستند چیه. کسی میدونه خدا تو این دنیا بجز خودش چه چیز دیگه ای رو تنها آفریده؟

[maryam kia]

به نظره من هیچ چیزیو تنها نیافریده.
همه چیز جفت جفت افریده شده چون هیچ چیزی توی دنیا و کلا سیستم هستی کامل نیست...

[kamanabroo]

سلام میدونم این سوالی که میخوام بپرسم شاید از برخی جهات مشکل داشته باشه؛ ولی سوالی هس که در یک بحث دوستانه بین خودمون مطرح شد،حالا میخوام بدونم نظر دوستانی که تو این سایت هستند چیه. کسی میدونه خدا تو این دنیا بجز خودش چه چیز دیگه ای رو تنها آفریده؟

سلام

سوال خیلی عالمانه ای هست اتفاقا و با توجه به پاسخش خیلی هم جالب.

غیر از خداوند هیچ موجودی تنها نیست


1. در دعای جوشن کبیر که خداوند رو با اسماء و صفاتش صدا میزنیم می فرماید: يَا مَنْ جَعَلَ الْأَشْيَاءَ أَزْوَاجا یعنی ای کسی که همه اشیاء را بصورت زوج آفریدی!

2. منشا عالم از نظر عنصر یک چیز است و آن آب است -طبق ایات قرآن- و آب هم از دو عنصر تشکیل شده است.

و جعلنا من الماء كل شي‏ء حي (انبیا/30) ، هر چيز زنده‏اى را از آب پديد آورديم‏».
و الله خلق كل دابة من ماء (نور/45) ، خدا هر جنبنده‏اى را از آب آفريد».
و هو الذي خلق من الماء بشرا (فرقان/54) ،و او است كه از آب بشرى آفريد».

3. در روایات هم به همین حقیقت اشاره شده است:


جابر بن يزيد جعفى-كه از بزرگان تابعين (1) به شمارمى‏رود-از امام باقر عليه السلام پرسش‏هايى دارد،از جمله در رابطه با آغاز آفرينش جهان‏مى‏پرسد.
امام در جواب مى‏فرمايد:«اول شي‏ء خلقه من خلقه،الشي‏ء الذي جميع‏الاشياء منه،و هو الماء (2) ،نخستين آفريده‏اى كه خدا خلق كرد،چيزى است كه‏تمامى اشيا از آن است و آن آب است‏».



مرحوم كلينى در روضه كافى روايتى از امام باقر عليه السلام آورده كه در جواب مرد شامى‏فرموده:«نخست آن چيزى را آفريد كه همه چيزها از آن است و آن چيز كه همه اشيااز آن آفريده شده،آب است. در نتيجه خدا نسب هر چيزى را به آب مى‏رساند،ولى‏براى آب نسبى كه بدان منسوب شود قرار نداد» (3) .



هم چنين محمد بن مسلم-كه شخصيتى عالى قدر به شمار مى‏رود-ازامام صادق عليه السلام چنين روايت كرده است:«كان كل شي‏ء ماء،و كان عرشه على‏الماء» همه چیز از آب است و عرش خداوند هم روی اب است. (4) .




1- تابعين به كسانى گفته مى‏شود كه پس از اصحاب آمده از ايشان كسب فيض نمودند و خود به ديدار مبارك‏پيامبر نايل نگرديده‏اند.
2- كتاب توحيد صدوق،ص 67،شماره 20،باب التوحيد.
3- كافى شريف،ج 8،ص 94،شماره 67.
4- همان،ص 95،شماره 68.