مغالطه هاي رايج، معبري براي نفوذ دشمن

[parsa_1988]

مغالطه بعدي در مورد ورزشگاه ها هست، مي گويند:
"چرا نبايد بانوان در ورزشگاه حضور يابند؟ (منظورشان هم بيشتر مسابقات فوتبال است) اين پايمال کردن حق زنان است، ضمنا" اگر خانمها در ورزشگاه باشند به واسطه حضورشان، ديگران هم رعايت نموده و از به کاربردن الفاظ ناشايست دوري مي جويند."
اين مغالطه هم بر روي موضوعي پايه ريزي شده که اصلش درست است، خانمها اين حق را دارند و بحثي هم در آن نيست.
ولي دامن زنندگان اين موضوع دقدقه حقوق خانمها را ندارند! يک ککي تو تنبانشان است!

.................................................. ......................................
يک کم توضيح دهم: آزادي حضور خانمها در ورزشگاه يک امر با جنبه هاي فراوان از لحاظ جامعه شناختي و اجتماعي است، براي فراهم آمدن زمينه آن بايد خيلي دقت کرد چون در صورت سهل انگاري در اعمال اين آزادي خطراتي متوجه جامعه علي الخصوص خود بانوان مي گردد.
اين امر البته امکان پذير است، مثالش حضور بانوان در پارکها جهت ورزش است، خيلي وقت پيش همچين چيزي عرف نبود! همه با يک حالت خاصي به خانمي که در پارک بيايد و ورزش کند ممکن بود نگاه کنند. ولي با توجه به آپارتماني شدن و کم تحرک شدن زندگي ها و لزوم پرداختن خانمها به ورزش در جهت سلامتي، اين امر کم کم تحقق يافت، مردم با سعه صدر و به تدريج آن عرف را در جامعه تغيير دادند و الحمدلله امروز بانوان از همه قشر و اعتقاد بدون نگراني و مزاحمت خيلي متين در پارکها ورزش مي کنند و کسي هم ديد بدي به اين امر ندارد.

يک مثال ديگر بزنم: ببينيد يک وقتي کمربند ايمني را در اتومبيل کسي استفاده نمي کرد. اگر راهنمايي و رانندگي مي آمد و مي گفت از فردا بايد همه کمربند ببندند و هرکي نمي بست جريمه اش مي کرد ..... اون وقت بلوايي به پا مي شد که نگو! مردم عادت نداشتند و ....
ولي پليس ابتدا شروع به آگاهي دادن کرد، بعد فقط راننده را ملزم به بستن کمربند کرد و به تدريج بستن کمربند عرف شد و الآن اکثر افراد خودشان اتوماتيک کمربند را مي بندند.
منظور اينکه در مورد مسائل اجتماعي روند تغيير بايد خيلي با تعقل و متانت صورت پذيرد.
.................................................. ....................................

اينجا است که مي گويم بايد حواسمان را جمع کنيم، اگر اشتباه به مقابله برخيزيم در جهت منافع مغرضان گام برداشته ايم.
اتفاقا" دشمن بدش نمي آيد که يک افراطي ادعا کند که اين عمل اشاعه فحشا و .... است.
چرا که يک دعوا در جامعه درست مي شود و ....
دو گروه به جان هم مي افتند که هرکدام از منظري دارند موضوع را نگاه مي کنند، هيچ کدام دروغ نمي گويند ولي افراط و تفريط و ....
اصلا" اون افراطي که چنين ادعايي بکند فکر نکنيد حتما" يک آدم متشرع است، اتفاقا" شايد عامل خود دشمن باشد! تعجب نکنيد!

سلام گلم.حرف شما درست ولی تا کی خانما و اقایون باید از حقوقشون بگذرن چونکه اقایان میخان مسایل رو ریشه ای حل کنن؟( البته کلی بود بحثم نه فقط همین1مورد خاص)