حسینیه سایت نخبگان جوان

[zoh_reh]

[plarak12]

[plarak12]

. . . امـان از دل زینب . . .
♥•٠·˙

[plarak12]

آری امشب شب وداع ❤حسین(ع) با قرآن است ...
امشب نوای یاسین او دشت را دگرگون کرده است ...
آری چ خوش گفت علامه عشق (طباطبایی ره) ک یا سین ، یا حسین است ک سرش را بریده اند ...


قرآن ! من شرمنده توام اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه مان آوازت بلند می شود همه از هم می پرسند ” چه کس مرده است ؟ “


چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا تورا برای مردگان ما نازل کرده است .


قرآن ! من شرمنده توام اگر تورا از یک نسخه عملی به یک افسانه موزه نشین مبدل کرده ام.یکی ذوق می کند که تورا بر روی برنج نوشته ،‌ یکی ذوق میکند که تورا فرش کرده ، ‌یکی ذوق می کند که تورا با طلا نوشته ، ‌یکی به خود می بالد که تورا در کوچک ترین قطع ممکن منتشر کرده و … آیا واقعا خدا تورا فرستاده تا موزه سازی کنیم ؟


قرآن ! من شرمنده توام اگر حتی آنان که تو را می خوانند و تورا می شنوند ،‌ آن چنان به
پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند ! … اگر چند آیه از تو را به یک نفس بخوانند مستمعین فریاد می زنند ” احسنت …! ” گویی مسابقه نفس است …


قرآن ! من شرمنده توام اگر به یک فستیوال مبدل شده ای حفظ کردن تو با شماره صفحه ، خواندن تو از آخر به اول ، ‌یک معرفت است یا یک رکورد گیری ؟ ای کاش آنانکه ترا حفظ کرده اند ، ‌حفظ کنی ، تا این چنین تو را اسباب مسابقات هوش نکنند .


خوشا به حال هر کسی که دلش رحلی است برای تو .
آنان که وقتی تو را می خوانند چنان حظ می کنند ،‌ گویی که قرآن همین الان به ایشان نازل شده است .


آنچه ما با قرآن کرده ایم تنها بخشی از اسلام است که به صلیب جهالت کشیدیم
.هر کسی را نه بدان گونه که هست احساسش می کنند ، بدان گونه که احساسش می کنند ، هست
دکتر علی شریعتی

پ.ن: تیکه اولش برا مرحوم شریعتی نیست ...

[farhad_jomand]

[zoh_reh]

این چای روضه ها که مرا زیر و رو کند
" عطرش ز دور کار هزاران سبو کند...

[نو آور]

حسین بیشتر از آب تشنه لبیک بود اما افسوس که به جای افکارش

زخمهای تنش را نشانمان دادند و بزرگترین درد او را بی آبی معرفی کردند.


دکتر علی شریعتی / حسین وارث آدم

من متخصص تاریخ نیستم اما برخی مستندات تاریخی نشان می دهند که با توجه به نزدیک بودن رودخانه فرات و نهر علقمه، یاران امام حسین (ع) نسبت به حفر چاه اقدام نموده بودند و اساسا مشکل بی آبی نداشته اند.

بنابر روايت ابن اعثم كوفى و ابن شهرآشوب، امام حسين(ع) در جلوىِ خيمه (به فاصله‌ی 19 قدم) چاهى حفر كردند. (ابن شهرآشوب، ابى جعفر رشيدالدين محمد بن على، مناقب آل ابى طالب، ج 4، ص 50 و ابن اعثم كوفى، ابو محمد احمد بن على، الفتوح، ص 893).

دلیل دیگر حفر چاه توسط امام (ع) و یارانش، نامه عبیدالله بن زیاد به عمر سعد است. او در این نامه نوشت: «اما بعد به من چنین خبر رسانده‌اند كه حسين (عليه السلام) و ياران او چاه‌ها فرو برده‌اند و آب بر مى‌دارند، لهذا ايشان را هيچ فرو ماندگى نيست! چون بر مضمون نامه وقوف يابى، بايد كه حسين بن على (عليه السلام) و ياران او را از كندن چاه منع كنى و نگذارى كه پيرامون آب بگردند». (ابن اعثم كوفى، ابومحمد احمد بن على، الفتوح، ص 893).

یادآور می شود فاصله کربلا از کوفه، حدود 80 کیلومتر است (حدود 1/5 روز راه با امکانات سفر در آن زمانها)

.

[plarak12]

من متخصص تاریخ نیستم

کدام وقایع عاشورا تحریف شده ‌است؟


اول: اوج عزاداری امام حسین(ع) ده روز اول ماه محرم الحرام است. بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند. همین قرار داد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنندحضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است.

اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات اباالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند. حضرت رقیه(س) نیز پس از شهادت پدرش در شام از دنیا رفته است.


اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمروبن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است.
در کتاب ارشاد نوشته شیخ مفید(ره) آمده است: « در شب عاشورا زینب...دست بر گریبان برده...و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و...» این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده واصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است.
شیخ عباس قمی(ره) در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع)را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید.»
پ.ن : اما باید در نظر بگیرید ک حدود 150نفر در جمع امام بودند و بخاطر گرمی زیاد و هوا کم بودن اب میزان اب جیره بندی شده بود و حتی امام حسین و حضرت عباس (ع) سهم اب خودشون رو مصرف نمیکردند و بین کودکان تقسیم میکردند ... نقل است ک خیمه ای مخصوص اب ایجاد شده بود و مشک های اب در ان جا جیره و تقسیم میشد ... ونقلیست ک روز دهم کودکان از شدت تشنگی درون خیمه اب ک خاکش نم اب از مشک هارو گرفته بود در تردد و ... بودند ک ....
ما در منطقه خودمون ک بهترین اب و هوارو داره بازم در فصل گرم چندین لیتر تو شرایط عادی اب میخوریم اما بازم ...
حال اون فضا ک جای خودش رو داره ...

اشتباه سوم: یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای حضرت لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) است وچه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود؛ در روضه ها ذکر می شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است.


اما حقیقت این است که اصلاً لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد. (به نقل از حماسه حسینی،جلد۱،مرتضی مطهری)


اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم؛ اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو.


پی نوشت:
(حماسه حسینی،جلد۱، مرتضی مطهری)

[plarak12]

​حسین (ع) هنوز هم مظلوم است ...

حسین (ع) فریاد مےزند: هل من ناصر ینصرنے؟!


و من در حالے که نمازم قضا شده است مے گویم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) نگاه مےکند لبخندے مےزند و به سمت دشمن تاخت مےکند ...


و من باز مےگویم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) شمشیر مےخورد من سر مادرم داد مےزنم و مےگویم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) سنگ مےخورد، من در مجلس غیبت مےگویم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) از اسب بـﮧ زمین مے افتد عرش به لرزه در مے آید.


و من در پس نگاه هاے حرامم فریاد مےزنم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) رمق ندارد باز فریاد مےزند: هل من ناصر ینصرنے؟!


من محتاطانه دروغ مےگویم و باز فریاد مےزنم: لبیکـــ یآحسیــن! لبیکـــ ...


حسین (ع) سینه اش سنگین شده است ، کسے روے سینـﮧ است ...


حسین (ع) به من نگاه مےکند و مےگوید: تنهایم یاریم کن ...


من گناه مےکنم و باز فریاد مےزنم: لبیکـــ ...


خورشید غروب کرده است ...


من لبخندی مےزنم و مےگویم: اللهمــ عجل لولیکــ الفرج ...


به چشمان مهدے خیره مےشوم و مےگویم: دوستت دارم تنهایت نمےگذارم ...


مهدی (عج) به محراب مےرود و برای گناهان من طلب مغفرت مےکند ...


مهدے (عج) تنهاست ...


حسین (ع) تنهاست ...


من این را مےدانم اما ...


حسین (ع) هنوز هم مظلوم است ...

[zoh_reh]

من متخصص تاریخ نیستم

بنابر روايت ابن اعثم كوفى و ابن شهرآشوب، امام حسين(ع) در جلوىِ خيمه (به فاصله‌ی 19 قدم) چاهى حفر كردند. (ابن شهرآشوب، ابى جعفر رشيدالدين محمد بن على، مناقب آل ابى طالب، ج 4، ص 50 و ابن اعثم كوفى، ابو محمد احمد بن على، الفتوح، ص 893).
.

من هم تخصصی در تاریخ ندارم ،

از نظر جغرافیایی به نظر نمیرسه که بشه تو اون سرزمین چاهی حفر کرد که سریع به آب رسید!! (یک نظر غیر تخصصیه البته)،

در هر صورت همانطوریکه از حماسه حسینی گفته شد، باید در ادامه گفت آب شرب از آب غیر شرب جدا بود،

شب عاشورا هم آب در اختیار بود ولی اینطور که معلومه از نوع قابل خوردنش شدیدا جیره بندی شده بود،و در روز عاشورا کاملا تمام شده بود،

و غیر شرب در اختیار بود که سپاه امام حسین با آن وضو می گرفتند.