چند سؤال

[kamanabroo]

سؤال بعدی اینجانب :

میګن شیعه ی 8 امامی نداریم درسته؟ ولی شیعه ی زیر 8 امامی + 12 امامی داریم، بله؟

بله شیعه 7 امامی و 9 امامی داریم.

علتش به اختصار:
بعد از امام صادق علیه السلام امام ششم شیعیان , مردم شش گروه شدند:

برخی قائل به امامت فرزندش اسماعیل شدند و بعد از اسماعیل دیگر قائل به امامت امامی نشدند. (هفت امامی) علتش هم این بود که قائل به یک خرافه شده بودند که امامت در عدد هفت متوقف خواهد شد و در تمام امور قائل به موضوعیت داشتن هفت بودند و تمام دنیای خود را با عدد هفت می سنجیدند و سعی بر تطبیق داشتند این در حالی بود که تصریح ائمه اطهار(ع) و پیامبر گرامی اسلام (ص) بارها و بارها بر عدد دوازده تاکید کرده بودند.

برخی هم علاوه بر اسماعیل فرزندش محمد را هم امام می دانستند و بعد از او هم امام رضا علیه السلام و متوقف شدند.

و فرقه های دیگر که توضیح کاملش رو اینجا بخونید

خب حالا من شنیدم که فضیلت زیارت امام رضا (علیه السّلام) به این خاطر بسیار والاست که اتصال بین شیعه ی 7 امامی و 12 امامی شده ، یعنی یه جورایی نمی تونم منظورم رو برسونم ، چنانچه متوجه شدید توضیحات رو بفرمایید ، ممنون ...

این مطلب رو من نشنیدم و اطلاعاتی در این زمینه ندارم اما علت فضیلت زیارت امام رضا علیه السلام در روایات شهادت غریبانه و در غربت دفن شدن حضرت است.



شاه عبدالعظيم حسنی فرمود: به حضرت جواد عليه السلام عرض كردم كه به زيارت قبر حضرت سيدالشهدا عليه السلام مشرف شوم يا به زيارت پدرتان .
فرمود: اندكى درنك كن ؛ سپس داخل اندرون شد بعد - در حالى كه اشكهايش بر رخسارش جارى بود - خارج شد و ...
سپس فرمود: زائران امام حسين عليه السلام بسيارند؛ اما زائران پدرم كمند.
در روايت ديگر فرمود: زيارت پدرم افضل است زيرا حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام را همه مردم زيارت مى كنند؛ اما پدرم را، جز خواص شيعه زيارت نمى كنند.( 118)
زيرا هر فرقه اى از شيعه ، امام حسين عليه السلام را از جهات مختلفى از قبيل ، شهادت آن حضرت ، مخصوصا فرزند بى واسطه حضرت زهراعليهاالسلام بودن محترم مى شمارند و فرق ديگر شيعه ، از قبيل : كیسانيه ، زيديه ، اسماعيليه و واقفيه و...امامت حضرت سيدالشهدا عليه السلام را پذيرفته اند؛ اما در اين ميان ، حضرت رضا عليه السلام داراى ويژگى خاصى است كه اغلب انشعابات تشيع ، قبل از ايشان بوده و باقيمانده از فرق مختلف همين خواص شيعه هستند كه به ولايت حضرت رضا عليه السلام معتقدند و شمارشان نسبت به بقيه كمتر است ؛ لذا در روايات عارفا بحقه قيد شده يعنى ايشان را امام واجب الاطاعه بداند.



حمزة بن حمران از امام صادق عليه السلام نقل مى كند كه فرمود: هر كه نواده مرا در توس خراسان با معرفت به حقش ، زيارت كند اجر هفتاد شهيد از شهدايى كه در كنار رسول اكرم صلى الله عليه و آله پيكار كرده اند، به او داده مى شود.
عرض كردم ، فدايت شوم .
عرفان به حقش چگونه است ؟ فرمود:
يعلم انه امام مفترض الطاعته ، غريب ، شهيد
بداند كه او امام واجب الاطاعه و غريب و شهيد است


اباصلت هروى روایت می کند از حضرت رضا عليه السلام كه فرمود: به خدا قسم هيچ يك از ما خانواده نيست ؛ مگر اينكه كشته شود يا شهيد مى گردد.
پرسيدم : آقا! شما را چه كسى مى كشد؟ فرمود:
شرورترين خلق خدا به وسيله سم در زمانم ؛ سپس مرا در ديار غربت دفن مى كنند.
الا فمن زارنى فى غربتى كتب الله له اجر ماءته الف شهيد و ماءته الف صديق و ماءته الف حاج معتمر ( 125) و ماءته الف مجاهد و حشر فى زمرتنا و جعل فى الدرجات من الجنة رفيقنا.
بدان كه هر كس مرا در غربتم زيارت كند خداوند ثواب صد هزار شهيد و صد هزار صديق و صد هزار حاجى و عمره گزار و صد هزار مجاهد مى دهد و با ما محشور مى شود و در درجات عالى بهشت رفيق ماست .