شبهات اعتقادی و دینی خود را مطرح کنیدـ خواهشا-

[Majid_GC]

عزیز من؛ شما حرف از زمان زدید:

دوست عزیز بله من حرف از زمان زدم اما زمان را برای چه به کار بردم !!! گفتم زمان پیامبر چه ربطی دارد که شما آنجای حرف بنده را به اینجا متصل میکنید


من حرف از زمان گفتم برای آنکه تفاوت فرهنگ مشخص شود و آنکه صلاح برای امروز مان چیست

استدلال عقلی اگر بر مبنای زمان و شرایط خاص در نظر گرفته شود ، اعتبارش هم طبق همان شرایط و زمان خواهد بود این که دیگر نیاز به بحث ندارد واضح است.

خب ارجعیت داشتن عربی هم به زمان و شرایط خاصی بستگی دارد هیچ کدام شان که حکم قطعی نیست !

شما می فرمایید عربی خواندن حکم است و در صورتی که مشکلاتی به وجود بیاید میتوان فارسی را ازجعیت داد

و این پندار ناشی از آن است که هنوز وسیله را به چشم وسیله نگاه نکرده ایم و فکر میکنیم که قداستی در زبان عربی ست که با آن زبان نازل شده است

در صورتی که این امر بدیهی ست که چنانکه خداوند گفته هر پیامبری با زبان و فهم مردم خود سخن می گوید و نشانه ی قداست هیچ چیزی را نشان نمی دهد

[kamanabroo]

منظور این است اگر بخواهیم بین این دو یکی را انتخاب کنیم ( فرض کنیم وقت محدود است و فقط اجرای یکی مقدور است) که

قرآن را فارسی بخوانیم یا عربی

مطمئنا فارسی ارجعیت دارد چرا که قرآن برای فهم و دانش نازل شده نه اینکه طوطی وار خوانده شود

برادر گرامی در شرایط خاص مثل محدودیت وقت خداوند هم دستورات خودش رو آسان کرده و سخت نگرفته.

اینکه نمی شود ما برای شرایط خاص استدلال کنیم بعد حکمش رو برای همه شرایط و زمانها قابل عمل بدونیم.

مثلا در شرایط خاص (مثل کمبود وقت) خداوند وضو را واجب ندانسته و حکم به تیمم کرده و خیلی بحث های دیگر. خوب آیا می شود بگیم همیشه تیمم به جای وضو صحیح است؟!

مسلما نه.

بله اگر اصل حرف شما اینست که اگر قرار است به قرآن عمل بشود و فهمیده بشود ، همان ترجمه رو بخوانیم و عمل کنیم. نه اینکه کل قرآن رو بخوانیم و یک آیه هم عمل نکنیم . این حرف کاملا درست است.

درست است دقیقا شما حرف از زمان زدید و برای آن هم شرط تعیین کردید که : (فرض کنیم وقت محدود است و فقط اجرای یکی مقدور است)
بنده هم بر همین مبنا پاسخ شما را دادم اگر دوباره مطالعه بفرمائید.

نظر شما متین. و اینطور نبوده است که بخواهم گفته ی شما را به سمت و سوی خاصی سوق بدهم فقط تلاشم این بوده است که جامع الاطراف سخن بگویم.

دوست عزیز بله من حرف از زمان زدم اما زمان را برای چه به کار بردم !!! گفتم زمان پیامبر چه ربطی دارد که شما آنجای حرف بنده را به اینجا متصل میکنید


من حرف از زمان گفتم برای آنکه تفاوت فرهنگ مشخص شود و آنکه صلاح برای امروز مان چیست

در هر صورت این نقطه اتفاق نظر من و شما ست که فقط تاکید روی متن درست نیست. و مهم تر از همه عمل به قرآن است. و برای عمل کردن به قرآن هر کسی با زبان خود بهتر می تواند ارتباط برقرار کند. به همین خاطر است که ترجمه و تفاسیر ایجاد می شوند.

ممنونم ازتون

[kamanabroo]

1- یک فردی به کره ماه سفره کرده به کدام سو باید نماز بخواند؟
2- مگر زمین کربلا زمین حاصل خیزی نبود زمین حاصل خیز هم اگر مقداری از آن را بکنی به آب میرسی چرا امام حسین و 72 یارش برای رسیدن به آب اینکار را نکردند؟
و...

1. درصورت تحقق فرض سوال، به سمت کره زمین.
http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=166486

2. امام حسین علیه السلام و یارانش روز دوم محرم به صحرای کربلا رسیدند . و دسترسی به آب داشتند تا روز هفتم محرم. پس دلیلی نداشتند تا بخواهند چاه حفر کنند.
از روز هفتم که آب بسته شد چندین بار حضرت ابالفضل و حضرت علی اکبر علیهما السلام با نبرد از فرات برای کودکان مقداری آب آورده بودند..


همچنین اصل فرضی که در سوال آوردید درست نیست. الحمدلله الان راه کربلا باز هست و میتوانید از نزدیک تحقیق کنید که آیا واقعا میشد با کندن چند متر به آب رسید!

البته این شبهه و سوال رو هر ساله در ایام محرم پخش می کنند تا ذهن جوانان و نوجوانان رو نسبت به این مسئله خراب کنند. در صورتی که با داشتن اطلاعات درست نسبت به واقعه عاشورا به راحتی می توان فهمید که این گونه سوالات خدشه ای به جریان عاشورا نمی زنند..