عراب چه کردند با ایران

[Majid_GC]

مطالب كتاب «دو قرن سكوت» نوشته زرينكوب تا چه حد صحيح و قابل استناد است؟

هرچند اظهار نظر کامل پيرامون تمامي مطالب کتاب نيازمند نقد و بررسي موردي است که از حوصله و گنجايش يک نامه خارج مي باشد ؛ اما اگر به صورت کلي بخواهيم ارزيابي درباره آن داشته باشيم در اين زمينه توجه شما را به مطالب ذيل جلب مي نمائيم :
يکم . پيشينه کتاب دو قرن سکوت :
مرحوم دكتر عبدالحسين زرين كوب، دو قرن سكوت را در سال 1330 براي اولين بار به چاپ رساند. اين اثر كه به بررسي سرگذشت حوادث و اوضاع تاريخي ايران در دو قرن اول اسلام مي پردازد، بر اساس ديدگاه باستانگرائي و برتري ايران قبل از اسلام تاليف شده و از نظر تاريخي، ايراداتي اساسي دارد که مولف در مقدمه چاپ هاي بعدي کتاب آن گوشزد نموده است و خود اعتراف مي كند كه با توجه به شور جواني اي كه در دوران نگاشتن اين كتاب با او همراه بوده است، در بسياري از مسائل مغرضانه نويسندگي كرده است. لذا در چاپ دوم اين كتاب دكتر عبدالحسين زرين كوب به انجام تصحيحاتي در راستاي صحت بخشيدن هرچه بيشتر به اثرش دست زد. استاد مطهري در خدمات متقابل اسلام و ايران انتقادات جدي و تندي را نسبت به اين كتاب دارد و در آغاز اين كتاب از نوشته ي استاد مطهري نيز ياد شده است. اين كتاب در سال 1384 براي نوزدهمين بار توسط انتشارات سخن به چاپ رسيد.

دوم . فضاي زماني و فکري نويسنده :
نويسنده در زمان و شرايط به تأليف کتاب مذکور مي پردا.....
ادامه در↓↓
http://porseman.org/q/show.aspx?id=99458

1- اینکه ایشوت کتاب خود را ویرایش کردند کار بزرگ مردانی هست که زمانی که به پشت سر نگاه میکنند اشتباهات خود را می پذیرند ! و گرنه اثر ایشون اصلا زیر سوال نخواهد رفت بلکه نشان از این هست که ایشون این کتاب را حدالامکان بدون غرض ورزی نوشته اند !

2- اگر نسخه های قدیمی با نسخه های سال 80 به قبل مقایسه مشاهده می شود که تغییر در ساختار کتاب به وجود نیامده است بلکه تنها نتیجه گیری های گاهی اوقات بدون منطق ویرایش شده وگرنه در محتوا تغییر به وجود نیامده است

3- اساسا بحث در مورد فضای فکری دوران ایشون کاری بیهوده است چرا که این کتاب منطق یا فلسفه یا نظریه پردازی نیست بلکه در طول کتاب هر حرف و واقعه به استناد به مدارک باستان شناسی و البته تاریخی مطرح شده است ! و نظر شخصی ایشون کمتر دخیل پیدا کرده است !

4- موضوع مهم این هست که اگر ما بخواهیم این کتاب ایشون را افراطی بدونیم اونوقت اندیشه ی ماست که به نوعی چشم پوشی بر واقعیت هاستـــــــــــــت !!!