اکثریت انسانها نیکند و مسلمان فطری - ابوعلی سینا

[m_salehy]

اکثریت انسانها نیکند و مسلمان فطری - ابوعلی سینا

مردم همانطوری كه از لحاظ سلامت جسم و همچنين از لحاظ زيبايی جسم به‏سه دستهتقسيم می‏گردند :

از لحاظ جسمی ، يك عده در كمال سلامت جسم و يا در كمال زيبايیاندامند ،و يك عده در نهايت زشتی و يا بيمار تنی هستند .
هر يك از اين دو گروه دراقليتند .
گروهی كه اكثريت را تشكيل می‏دهند مردمی هستند كه از لحاظسلامت و مرض و همچنيناز لحاظ زيبايی و زشتیمتوسطند ، نه سلامتی واعتدال مزاج مطلق دارند و نهمانند ناقص الخلقه‏ها دچار نقص و بيماری‏دائم می‏باشند ، نه زيبای زيبا هستندو نه زشت زشت .

از لحاظ روحی و معنوی نيز مردم همين طورند ، يك عده شيفته حقيقتند ويك عدهدشمن سرسخت آن .
گروه سوم ، متوسطين و اكثريت هستند كه نه مانندگروه اول شيفته و عاشق حقيقتند و نه مانند گروه دوم دشمن و خصم حقيقت .

اينانمردمی هستند كه به حقيقت نرسيده اند ولی اگر حقيقت به ايشان‏ارائهگردد از پذيرش آن سرباز نمی‏زنند " .

به عبارت ديگر از نظر اسلامی و با ديدفقهی ، آنها مسلمان نيستند ولی‏از لحاظ حقيقت ، مسلم می‏باشند ، يعنی تسليمحقيقتند و عناد با آن ندارند.

بوعلی پس از اين تقسيم می‏گويد :

واستوسع رحمة الله .
" رحمت الهی را وسيع بدان و آن را در انحصار يك عده معدودمشمار "¹

بوعلی سینا و دیگر حکما ، در اين باره بحث نمی‏كنند كه ملاك عملنيك و ملاك مقبوليت عمل چيست ، بحث آنها درباره انسان‏است ، درباره اين است كه عملا اكثريت انسانها ،به تفاوت و به طورنسبی نيكند ،نيك می‏مانند و نيكمی‏ميرند و نيك محشور می‏گردند.
حكما می‏خواهند بگويند هر چند مردمی كه توفيققبول دين اسلام می‏يابند دراقليتند ولی افرادی كه دارای اسلام فطری می‏باشند وبا اسلام فطری محشورمی‏گردند در اكثريتند .

به عقيده طرفداران اين مشرب ،اينكه در قرآن كريم آمده است كه انبيااز كسانی شفاعت می‏كنند كه دين آنها رابپسندند ، مقصود دين فطری است نه‏دين اكتسابی كه از روی قصور به آن نرسيده‏اندولی عنادی هم با آن‏نورزيده‏اند .

1- اشارات " اواخر نمط هفتم
منبع : کتاب عدل الهی ، شهید مطهری ، ص 303 تا 305
مطلب زیر نیز قابل توجه است :بهشت خداوند از آن کیست ؟ فقط مسلمان یا !! – شهید مطهری

محمد صالحی 20 / 4 / 91 http://mahsan.parsiblog.com/