شبهات اعتقادی و دینی خود را مطرح کنیدـ خواهشا-

[پژواک]

سلام و خسته نباشید فراوان به مدیر تالار مذهبی
ببخشید وقتتون رو میگیرم
اگه اطلاعات اولیه سوالم اشتباهه ببخشید.
من شنیدم ما دو جور آیت داریم انفسی و آفاقی
در مورد آیات انفسی هم میدونم که مثلا خواب اصحاب کهف یا خواب عزیر و... آیت انفسین.
ضمنا امام علی (ع) روایتی ازشون هست که وقتی خواب بودین یکی از اصحاب کاری میکنن(خوب یادم نیست) و ایشون میگن قلب مومن نمیخوابه.(خود این یعنی چی؟)
حالا بخش دوم سوال کسی که آیت انفسی رو نفهمه خب دیگه مومن نیست.چون رو خودش اتفاق افتاده و نفهمیده حالا بنابر این حرفا درسته بگیم اصحاب کهف مومن نبودن.

[پژواک]

یه سوال دیگه:
پیامبر ما که مطمئننا کافر نبودن قبل از رسالت.
خب اگه فزض کنیم مسیحی بودن که نمیشه از شریعت پیامبر پایینتر از خودشون پیروی کنن؟پس خودشون شریعت داشتن؟چه جوری؟

[پژواک]

تو قرآن داریم:و چون در زمين سفر كنيد گناهى بر شما نيست كه نماز را كوتاه كنيد- از ركعات نماز بكاهيد و آن را شكسته بخوانيد- اگر بترسيد كه كافران به شما گزندى رسانند.خب اگه نترسیم کامل بخونیم؟

[پژواک]

میفرماین پیامبر که دور از عفاف است صدای گریه زن شنیده شود.
روایت است که همسایگان خضرت زهرا بعد از مرگ نبی از صدای گریه شون نزدشون می اومدن.
درسته؟

[kamanabroo]

سلام و خسته نباشید فراوان به مدیر تالار مذهبی
ببخشید وقتتون رو میگیرم
اگه اطلاعات اولیه سوالم اشتباهه ببخشید.
من شنیدم ما دو جور آیت داریم انفسی و آفاقی
در مورد آیات انفسی هم میدونم که مثلا خواب اصحاب کهف یا خواب عزیر و... آیت انفسین.
ضمنا امام علی (ع) روایتی ازشون هست که وقتی خواب بودین یکی از اصحاب کاری میکنن(خوب یادم نیست) و ایشون میگن قلب مومن نمیخوابه.(خود این یعنی چی؟)
حالا بخش دوم سوال کسی که آیت انفسی رو نفهمه خب دیگه مومن نیست.چون رو خودش اتفاق افتاده و نفهمیده حالا بنابر این حرفا درسته بگیم اصحاب کهف مومن نبودن.

ممنون خواهش می کنم
اون روایتی که از امام علی (ع) میگین من نشنیدم (بررسی می کنم ببینم چی بوده) اگه بتونین یه مدرک یا کتابی که تو اون خوندین یا اگه شنیدین بپرسین از کجا و بهم بگین ممنون میشم.
بخاطر همین اگه خواسته باشم "قلب مومن نمی خوابد" رو با توجه به اون روایت معنا کنیم چون از روایت اطلاع کاملی نداریم نمیشه درباش حرف زد.
اما می شه بصورت کلی گفت که:
ایمان وقتی در دل انسان رسوخ کنه، و یک ملکه نفسانی بشه، حتی توی خواب هم گناه نمی کنه. و توی خواب هم از گناه دوری می کنه.

----------
اینکه "اگر کسی آیات انفسی رو نفهمه دیگه مومن نیست" دلیلی نداره!
چرا باید اینجوری باشه
تو قرآن و روایات صفاتی رو برای مومن ذکر کردند که به همون ها ما نگاه می کنیم
همچنین بحث خواب و حجیت داشتن خواب، بحث جدایی هست که ربطی به ایمان نداره.
سوره مومنون (غافر) و همچنین روایات رو اگه در باب علائم ایمان ببینیم، متوجه میشیم که خواب و نفهمیدن خواب و اینها در ایمان تاثیری نداره.

علاوه بر اینکه: خواب اصحاب کهف آیت انفسی نبوده. چون برای اونها یه خواب معمولی بوده با این فرق که 300 سال طول کشیده. اون خوابی که آیت انفسی هست اولا هر خوابی نیست.
(شاید شاید) بشه گفت که خواب های حتی ما انسانهای معمولی نیست.
بله خواب ائمه و معصومین براشون حجت بوده. اما برای غیر معصومین خواب دلیلی بر چیزی نمیشه.

[kamanabroo]

یه سوال دیگه:
پیامبر ما که مطمئننا کافر نبودن قبل از رسالت.
خب اگه فزض کنیم مسیحی بودن که نمیشه از شریعت پیامبر پایینتر از خودشون پیروی کنن؟پس خودشون شریعت داشتن؟چه جوری؟

بله کافر نبودند.
اما اینکه پیامبر نمیشه از شریعت پایینتر از خودشون پیروی کنن هم دلیلی نداره. چون قبل از رسالت هنوز شریعت جدیدی نبوده که بخواهیم بگیم شریعت پایینتر یا بالاتر.
هر چند در اون زمان اونقدر مسیحیت هم دستخوش تحریف شده بود که به بت پرستی و آیین و رسوم خرافی و زنده به گور کردن دختران و .... روی آورده بودند.
یعنی عملا از آیین مسیحیت واقعی چیز خاصی نمونده بود.
اونقدر جو جامعه ها عوض شده بود که دین پیامبر اکرم (ص) اولین چیزی رو که مطرح کرد "توحید"
و یگانه پرستی بود.

بله قبل از رسالت، پیامبر اکرم(ص) موحد و خداپرست بودند که در تاریخ هم هست که در غار حرا اعمال عبادی خودشون رو انجام می دادند.
پس بحث شریعت نبوده، بحث یگانه پرستی و توحید در مقابل بت پرستی و شرک بوده.
امیدوارم روشن شده باشه مطلب.

[پژواک]

ممنون خواهش می کنم
اون روایتی که از امام علی (ع) میگین من نشنیدم (بررسی می کنم ببینم چی بوده) اگه بتونین یه مدرک یا کتابی که تو اون خوندین یا اگه شنیدین بپرسین از کجا و بهم بگین ممنون میشم.
بخاطر همین اگه خواسته باشم "قلب مومن نمی خوابد" رو با توجه به اون روایت معنا کنیم چون از روایت اطلاع کاملی نداریم نمیشه درباش حرف زد.
اما می شه بصورت کلی گفت که:
ایمان وقتی در دل انسان رسوخ کنه، و یک ملکه نفسانی بشه، حتی توی خواب هم گناه نمی کنه. و توی خواب هم از گناه دوری می کنه.

----------
اینکه "اگر کسی آیات انفسی رو نفهمه دیگه مومن نیست" دلیلی نداره!
چرا باید اینجوری باشه
تو قرآن و روایات صفاتی رو برای مومن ذکر کردند که به همون ها ما نگاه می کنیم
همچنین بحث خواب و حجیت داشتن خواب، بحث جدایی هست که ربطی به ایمان نداره.
سوره مومنون (غافر) و همچنین روایات رو اگه در باب علائم ایمان ببینیم، متوجه میشیم که خواب و نفهمیدن خواب و اینها در ایمان تاثیری نداره.

علاوه بر اینکه: خواب اصحاب کهف آیت انفسی نبوده. چون برای اونها یه خواب معمولی بوده با این فرق که 300 سال طول کشیده. اون خوابی که آیت انفسی هست اولا هر خوابی نیست.
(شاید شاید) بشه گفت که خواب های حتی ما انسانهای معمولی نیست.
بله خواب ائمه و معصومین براشون حجت بوده. اما برای غیر معصومین خواب دلیلی بر چیزی نمیشه.

من این کلام رو در یکی از سخنرانی های آیت ا... جوادی آملی شنیدم.به همین شکل.در تفسیر سوره کهف
تو سایت اسرا میتونید دانلود کنین.
وقتی داشتن تفسیر میکردن آیات اول رو فرمودن اگه ایمان قوی داشتن نمیگفتن شاید یک نیمروز خوابیدیم.
من رو اصل اینا سوال ندارم.من خوب نفهمیدم ما هم نمیفهمیم چقدر خوابیدیم ضعف ایمانمونو نشون میده؟
متشکر

[پژواک]

بله کافر نبودند.
اما اینکه پیامبر نمیشه از شریعت پایینتر از خودشون پیروی کنن هم دلیلی نداره. چون قبل از رسالت هنوز شریعت جدیدی نبوده که بخواهیم بگیم شریعت پایینتر یا بالاتر.
هر چند در اون زمان اونقدر مسیحیت هم دستخوش تحریف شده بود که به بت پرستی و آیین و رسوم خرافی و زنده به گور کردن دختران و .... روی آورده بودند.
یعنی عملا از آیین مسیحیت واقعی چیز خاصی نمونده بود.
اونقدر جو جامعه ها عوض شده بود که دین پیامبر اکرم (ص) اولین چیزی رو که مطرح کرد "توحید"
و یگانه پرستی بود.

بله قبل از رسالت، پیامبر اکرم(ص) موحد و خداپرست بودند که در تاریخ هم هست که در غار حرا اعمال عبادی خودشون رو انجام می دادند.
پس بحث شریعت نبوده، بحث یگانه پرستی و توحید در مقابل بت پرستی و شرک بوده.
امیدوارم روشن شده باشه مطلب.

نه
اگر ایشان تابع دین مسیحیت بودن مسیحیان و دشمنان اسلام این مطلب را به رخ مسلمانان می‏كشیدن و می‏گفتند كه پیامبر شما تا دیروز مسیحی بود و از دین ما پیروی می‏كرد، امروز آمده ادّعای پیغمبری می‏كند و این سرزنش را آنقدر ادامه می‏دادند كه به گوش ما نیز می‏رسید كما اینكه یهود به مسلمانان و پیامبر (ص) اعتراض می‏كردند و می‏گفتند اگر تو پیغمبری پس چرابه سوی قبله ما (بیت المقدس) نماز می‏خوانی و آنقدر این سخن را تكرار كردند تا موجب ناراحتی حضرت شدند، آنگاه به دستور الهی، قبله مسلمانان از بیت المقدس به سمت كعبه تغییر كرد.
غلطه؟

[kamanabroo]

تو قرآن داریم:و چون در زمين سفر كنيد گناهى بر شما نيست كه نماز را كوتاه كنيد- از ركعات نماز بكاهيد و آن را شكسته بخوانيد- اگر بترسيد كه كافران به شما گزندى رسانند.خب اگه نترسیم کامل بخونیم؟

آیه و ترجمه :

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيسَ عَلَيكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا(النساء/101)

هنگامي که سفر مي‌کنيد، گناهي بر شما نيست که نماز را کوتاه کنيد اگر از فتنه (و خطر) کافران بترسيد؛ زيرا کافران، براي شما دشمن آشکاري هستند.


بحث شکسته خواندن نماز در سفر: هم دلیل روایی داره هم قرآنی
در این آیه طبق تفاسیر هم چند تا نکته هست:

1. اولا این قسمت آیه در مقام بیان حکم نماز خوف هست. که وقتی در معرض خطر دشمن هستید می توانید نماز رو شکسته بخوانید. و این موجب نمیشه که در حالت امن، نماز کامل باشه چون آیه در اون باره صحبت نمی کنه. (تفسیرارشادالاذهان)

2. اين آيه شريفه مشتمل بر سه جمله است جمله اولى) راجع بصلاة مسافر است كه مفاد صدر آيه است وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا
مِنَ الصَّلاةِ
و حكم صلوة مسافر مطابق اجماع علماء شيعه و اخبار وارده از ائمه اطهار عليهم السلام مسافر بايد نمازهاى رباعيه كه ظهر و عصر و عشاء باشد قصر كند يعنى دو ركعت بجا آورد مثل نماز صبح‏.

جمله دوم- صلوة خوف و مطارده است كه مفاد إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا است و ظاهر آيه اگر چه خوف را شرط مسافرت گرفته لكن مستفاد از اخبار اينست كه خوف مستقل در تقصير صلوة است و لو شرائط مسافرت را نداشته باشد و قصر صلوة از جهة خوف مختلف است بسا يك ركعت حتى مغرب و صبح بسا در حال حركت و ركوع و سجود بايماء و اشاره چه خوف از قطاع طريق باشد و چه خوف از ظالم باشد و چه خوف از كفار و مشركين و معاندين باشد، چه در حال حرب و جهاد باشد چه حال فرار از دشمن باشد بمقدار ميسور بايد انجام وظيفه نمايد و دستور نماز در ميدان حرب ميآيد در آيه بعد انشاء اللَّه تعالى.

جمله سوم- مراد از فتنه كفار اينست كه انتظار بكشند كه مسلمين موقع اقامه صلوة بآنها حمله كنند و آنها را بقتل رسانند يا اسير كنند يا اموال آنها را بربايند يا انحاء اذيتى بآنها وارد كنند و اينها دشمن آشكارا هستند كه مفاد جمله اخيره إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً است غير از منافقين و دشمنهاى داخلى كه دشمن مخفى هستند.(أطيب البيان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: 185)

البته در تفاسیر دیگه هم هست که امیدوارم جوابتون رو گرفته باشین.

[kamanabroo]

نه
اگر ایشان تابع دین مسیحیت بودن مسیحیان و دشمنان اسلام این مطلب را به رخ مسلمانان می‏كشیدن و می‏گفتند كه پیامبر شما تا دیروز مسیحی بود و از دین ما پیروی می‏كرد، امروز آمده ادّعای پیغمبری می‏كند و این سرزنش را آنقدر ادامه می‏دادند كه به گوش ما نیز می‏رسید كما اینكه یهود به مسلمانان و پیامبر (ص) اعتراض می‏كردند و می‏گفتند اگر تو پیغمبری پس چرابه سوی قبله ما (بیت المقدس) نماز می‏خوانی و آنقدر این سخن را تكرار كردند تا موجب ناراحتی حضرت شدند، آنگاه به دستور الهی، قبله مسلمانان از بیت المقدس به سمت كعبه تغییر كرد.
غلطه؟

شما درست می گین
من خدمتتون گفتم که دیگه اثری از میسحیت و آیین و دین نمونده بود اونوقت که بگیم پیامبر مسیحی بوده.
نه نبوده
چون اصلا چیزی نبوده
تنها دو چیز مطرح بوده : شرک و خدا پرستی بوده که پیامبر اکرم(ص) خداپرستی و یکتا پرستی رو انتخاب می کنه.