تفاوت‌های حجامت با فصد

[*nura*]

به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، سید جواد علوی درباره تفاوت‌های حجامت با فصد اظهار داشت: خونی که حجامت از مویرگ‌ها خارج می شود و قوت بدن را کاهش نمی‌دهد و برخلاف فصد که خون را از وریدهای نسبتاً بزرگ خارج کرده و ضعف بروز پیدا می‌کند.
به گفته وی حجامت برای درمان‌های موضعی مفید است، چرا که حجامت هر عضو، باعث پاک شدن همان عضو می‌شود. همچنین، در حجامت برخلاف فصد از جوهر روح نمی‌کاهد.
این کارشناس طب سنتی عنوان کرد: اگر حجامت در جایگاه خود و به درستی انجام شود استفراغ (دفع مواد ) از اعضاء رئیسه صورت نمی‌پذیرد و همین مسئله باعث ضعف نخواهد شد.
علوی با اشاره به اینکه پاکسازی نواحی پوست در حجامت بیشتر از فصد است، بیان داشت: حجامت بالا تنه مانع ریزش ماده به پائین بدن می‌شود. همچنین، حجامت برای کسانی که خون زیاد ندارند مانند کودکان مناسب‌تر است و حجامت تنقیه خاص می‌کند.
وی درباره نقاط ضعف حجامت نسبت به فصد عنوان کرد: حجامت تنقیه (پاکسازی) خاص می‌کند ولی فصد تنقیه عام می‌کند، حجامت نواحی اطراف پوست را پاکسازی می‌کند و فصد از قعر تن فضولات را خارج می‌کند. همچنین، حجامت خون صاف‌تر و رقیق تر را خارج می‌کند لذا برای بدن‌های تنومند که دارای خون غلیظ هستند، نفع کمی دارد.
این کارشناس طب سنتی درباره کاربرد اصلی حجامت بیان کرد: حجامت در زمانی باید انجام شود که علائم غلبه خون مانند سنگینی در سر و درد آن، امتلاء و سرخی در سر و صورت و گردن، خارش صورت و پیشانی، تاری چشم ، خارش محل حجامت، خنده فراوان، احساس وجود خون در دهان، تورم لثه، خواب زیاد و دیدن سرخی و کشتگان و زخم ها و خون در رؤیا در بدن ظاهر شده باشد.
علوی خاطرنشان کرد: توجه به این نکته لازم است که هرگاه در عضوی ماده جمع آید و کثیر باشد تا که فصد نکرده باشند و تنقیه به نفس عضو به وسیله حجامت نباید کرد. همچنین، در بیماری‌های حاصل از امتلاء (پُرشدن رگ‌ها از مواد زائد) ابتدا باید رفع امتلاء کرد و سپس حجامت را انجام داد.


نسخه قابل چاپ : http://www.tasnimnews.com/print/Index/421540

[*nura*]

توصیه‌های قبل از انجام حجامت

خبرگزاری تسنیم: مدیر گروه تغذیه انجمن تحقیقات طب سنتی ایران توصیه‌های قبل از حجامت را تشریح کرد.
به گزارش خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، محمد احمدی درباره حجامت اظهار داشت: بهترین فصل برای حجامت پیشگیرانه فصل بهار است که هوا معتدل و طبیعت هوشمند بدن شروع به (نضج) پُختن و دفع مواد زائد تجمع یافته بدن از فصل زمستان می‌کند.
به گفته وی بهتر است قبل از بروز عوارضی مانند جوش و دَمل، آلرژی، خارش بدن، احساس سنگینی و خواب آلودگی حجامت صورت پذیرد، چرا که طبیب باید به طبیعت کمک کرده و مواد زائد داخل خون را از بدن خارج کند.
مدیر گروه تغذیه انجمن تحقیقات طب سنتی ایران افزود: انجام حجامت در اوج گرما و اوج سرما مناسب نیست البته از روز ۱۲ ماه قمری تا زمانی که هلال ماه رو به نقصان می‌رود، زمان مناسبی برای حجامت است و باید گفت که اول و آخر هر ماه، زمان مناسبی برای حجامت نیست.
احمدی عنوان کرد: حجامت در روز سه شنبه‌ای که با ۱۴، ۱۷ یا ۲۱ ماه قمری مقارن باشد، شفای دردهای سال است و حجامت در ابتدای روز پنج شنبه آخر ماه نیکوست. همچنین، حجامت در سه شنبه اول ماه آذار رومی که ابتدای بهار است، باعث صحت بدن است و حجامت ۷ یا ۱۴ حزیران رومی (اوایل تابستان) نیز به توصیه امام رضا (ع) مفید است و باید به این مطلب اشاره کرد که حجامت در روز جمعه نهی شده است و باید از آن پرهیز کرد.
وی افزود: احساس گرمی و داغ شدن، مور مور شدن پوست، احساس حرکت مورچه روی پوست، برافروختگی و قرمزی صورت و رگ‌های چشم، خارش پوست، خستگی مفرط بدون ضعف در بدن، چرت زدن هنگام روز، احساس سنگینی و خواب رفتگی اندام ها از علائمی است که بهتر است حجامت صورت گیرد.
مدیر گروه تغذیه انجمن تحقیقات طب سنتی ایران اضافه کرد: افرادی که غلبه شدید بلغم یا سردی دارند و یا مبتلا به کم خونی مفرط هستند، باید از حجامت با تیغ پرهیز کنند و بادکش گرم برای این افراد بهتر است.

توصیه‌های قبل از حجامت
احمدی عنوان کرد: قبل از انجام حجامت اگر خلطی بر بدن غلبه دارد باید از منضج و مسهلی که طبق تجویز پزشک است، استفاده کرد تا ماده بیماری‌زا از بدن خارج شود و حجامت به بدن سود بیشتری برساند.
وی ادامه داد: بهتر است که چند روز قبل از حجامت از خاکشی و آبجوش، آلو، انجیر، روغن زیتون، میوه و سبزی تازه فصل و سوپ‌ها استفاده شود تا لینت مزاج ایجاد شود و حجامت به بدن سود بیشتری برساند.
مدیر گروه تغذیه انجمن تحقیقات طب سنتی ایران گفت: بهتر است ۱۲ ساعت قبل از حجامت، از کشیدن سیگار، آمیزش جنسی، خوردن غذاهای با طبع سرد، غذاهای غلیظ و تخم مرغ پرهیز شود.
احمدی خاطرنشان کرد: افراد با شکم گرسنه حجامت نکنند و حجامت بلافاصله بعد از غذا نیز به بدن ضرر می‌رساند و موجب بروز امراض پوستی می‌شود، بهترین زمان حجامت ۲ تا ۳ ساعت بعد از غذا خوردن است.

نسخه قابل چاپ : http://www.tasnimnews.com/print/Index/402690

[*nura*]

بیماران حجامت کنند، سالم‌ها خون بدهند

خبرگزاری تسنیم: یک فوق تخصص خون با اشاره به اینکه بیماران حجامت کنند و سالم‌ها باید خون اهدا کنند، گفت: مثلاً عارضه کبد چرب جزو بیماری‌های که منع خون دادن باشد، نیست و افراد برای شکرانه سلامتی خود بهتر است خون اهدا کنند،زیرا به خون بسیار نیاز است.

حسن ابوالقاسمی فوق تخصص خون و سرطان کودکان در گفت‌وگو با خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، درباره چگونگی انجام حجامت و یا خون اهدا کردن در فصل بهار اظهار داشت: هر کسی که سالم است، برای شکران نعمت سلامتی به اهدای خون اقدام کند.
وی درباره اینکه در بحث حجامت هم که در دین مبین اسلام سفارشاتی موکدی برای آن شده است، عنوان کرد: اگر در حجامت به لحاظ علم امروزی محاسنی است، باید در بیماران این کار صورت پذیرد، ولی فرد سالم باید خون اهدا کند، چون فرد سالم وقتی خون اهدا می‌کند هم از مزایایی حجامت برخوردار می‌شود و هم دیگرانی که نیازمند به این خون هستند می‌توانند از خون اهدای بهره‌مند شوند.
ابوالقاسمی درباره اینکه فرد سالم چه کسی است و با توجه به اینکه بیشتر افراد جامعه به کبد چرب مبتلا هستند، بنابراین افرادی که به کبد چرب دارند، بیمار به حساب می‌آیند و باید حجامت کنند و یا خون اهدا کنند؟ بیان داشت: عارضه کبد چرب جزو بیماری‌های که منع خون دادن باشد، نیست و خیلی‌ها دچار این عرضه هستند و راه حل درمان آن نیز ورزش و اصلاح رژیم غذایی است، بنابراین افراد سالم باید خون اهدا کنند زیرا امروزه به خون و فرآورده خونی بسیار نیاز داریم.

نسخه قابل چاپ :http://www.tasnimnews.com/print/Index/334726

[*nura*]

حجامت در فصل پاییز بروز بیماری ها را افزایش می‌دهد


خبرگزاری تسنیم: دستیار تخصصی طب سنتی ایران گفت: حجامت در فصل پاییز توصیه نمی‌شود چرا که طبیعت خون گرم‌تر بوده و خارج شدن خون گرم از بدن موجب غلبه سردی در بدن شده که بروز بیماری‌های طبع سرد را افزایش می‌دهد.
مرضیه قرائتی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم اظهار داشت: حجامت عبارت است از ایجاد مکش با یک لیوان مخصوص بر پوست نواحی خاصی از بدن انجام می گیرد.
به گفته وی حجامت به ۲ نوع حجامت با شرط و حجامت بدون شرط که بادکش نام گذاری شده تقسیم بندی می شود که در حجامت با شرط از تیغ بیستوری یا سوزن در محل حجامت خراش هایی ایجاد می کنند و مقداری خون خارج می شود.
دستیار تخصصی طب سنتی ایران افزود: از کاربردهای حجامت می توان به کاهش درد شانه، درمان تاخیر قائدگی (عقب افتادن آن) و کاهش درد مفصل زانو ناشی از استئوآرتریت اشاره کرد ولی باید توجه داشت که بدون مشورت پزشک طب سنتی نباید اقدام به حجامت کرد.
قرائتی عنوان کرد: در مطالعات جدید اثرات خوبی از حجامت در درمان سکسکه ناشی از حوادث عروق مغزی و دردهای مفصلی و عضلانی مشاهده شده است.
وی بیان داشت: حجامت در فصل پاییز توصیه نمی شود چرا که حجامت، فصد یا هر نوع خونگیری موجب غلبه خشکی در بدن می شود ولی در فصل بهار به دلیل اینکه مزاج فصل گرم و تر است برای افرادی که غلبه خون دارند می تواند مفید باشد.
دستیار تخصصی طب سنتی ایران ادامه داد: خارج کردن خون در فصل پاییز می تواند ضرر داشته باشد چراکه طبیعت فصل پاییز سرد و خشک است و طبیعت خون گرم تر و خارج شدن خون گرم از بدن موجب غلبه سردی در بدن شده که بروز بیماری های طبع سرد را افزایش می دهد.
قرائتی اضافه کرد: حجامت در فصل پاییز برای برخی افراد که غلبه گرمی پیدا کرده اند و برخی از بیماران می تواند مفید باشد و اقدام به انجام خودسرانه حجامت می تواند به بدن آسیب وارد کند.

نسخه قابل چاپ : http://www.tasnimnews.com/print/Index/160975

[*nura*]

حجامت و خون‌دهی در فصل زمستان موجب ضعف بدن می‌شود


خبرگزاری تسنیم : دستیار تخصصی طب سنتی ایران گفت: خوندهی و حجامت در فصل زمستان مناسب نیست چراکه عمق بدن گرم و سطح بدن سرد بوده و حجامت و خون دهی موجب می شود که خون به سطح کشیده و بدن ضعیف شود.
مژگان تن‌ساز در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم اظهار داشت: از دیدگاه طب سنتی ایران زمستان دارای طبع سرد و تر بوده و حرارت به داخل بدن رفته و سطح بدن سرد است.
به گفته وی به دلیل اینکه حرارت به عمق بدن رفته سیستم هضم قوی‌تر است و افراد باید در این فصل از غذاهای غلیظ‌تر مانند حلیم، کله‌پاچه و گوشت استفاده کنند؛ همچنین مصرف کاهو، ماهی، آش رشته، خیار، کدو و اسفناج در این فصل توصیه نمی‌شود.
دستیار تخصصی طب سنتی ایران عنوان کرد: مصرف غذاهای لطیف و ساده در فصل زمستان توصیه نمی شود و غذاهای مصرفی باید باید از نظری طبعی گرم باشد. البته باید دانست که مصرف آب سرد در فصل زمستان زیاد توصیه نمی شود به دلیل اینکه این فصل دارای مزاج سرد و تر است ممکن است مصرف آب سرد به بدن آسیب برساند.
تن ساز بیان داشت: در فصل زمستان افراد لباس کافی و پشمی بپوشند و از نوشیدنی های گرم هم از نظر مزاجی و حرارتی استفاده کنند.
وی ادامه داد: برای پاکسازی بدن در فصل زمستان بهتر است که از ملینات و مسهلات مناسب استفاده شود همچنین خون دهی و حجامت در فصل زمستان مناسب نیست چراکه عمق بدن گرم و سطح بدن سرد بوده و حجامت و خون دهی موجب می شود که خون به سطح کشیده و بدن ضعیف شود همچنین قی کردن نیز در فصل زمستان موجب ضعف بدن می شود.
دستیار تخصصی طب سنتی ایران اضافه کرد: از موادغذایی که در فصل زمستان مفید است می توان به گوشت گوسفند، بره، بوقلمون، زرده تخم مرغ، زیتون، زنجبیل، پسته، بادام و روغن زیتون اشاره کرد.

نسخه قابل چاپ: http://www.tasnimnews.com/print/Index/8780

[*nura*]

بهترین ایام حجامت

خبرگزاری تسنیم: یک کارشناس سطح عالی حوزه و پژوهشگر بهترین ایام حجامت را تشریح کرد.
یوسف اصغری در گفت‌و‌گو با خبرنگار سلامت خبرگزاری تسنیم، درباره حجامت اظهار داشت: در بحث حجامت روایات زیادی وجود دارد، ولی به صورت کلی روایات به دو دسته حجامت پیشگیرانه یا حجامت‌ها برای درمان تقسیم می‌شود.

وی افزود: حجامت از لفظ حجم گرفته شده است یعنی ایجاد حجم و بحث خون گیری هم به صورت عارضی بر آن تحمیل می‌شود، چون بیشتر حالتی است که حجم در ناحیه‌ای ایجاد می‌شود و از این جهت حجامت یک حالت انقباض و انبساط در عضلات ایجاد می‌کند.
به گفته وی مصرف غذاهای سنگین قبل از حجامت، خونگیری، فصد و زالو باید پرهیز شود. قبل و بعد از هر گونه خونگیری بهتر است انار مصرف شود. همچنین، می‌توان سرکه و کاسنی را که خنک کننده بدن است استفاده شود، افراد گرم و تَر باید قبل از حجامت غذاهای با طبع خنک مصرف کنند تا کمی از هیجانات خون آنان کاهش پیدا کند.
کارشناس سطح عالی حوزه و پژوهشگر درباره بهترین ایام حجامت عنوان کرد: برای انجام حجامت شنبه، یکشنبه، سه شنبه و پنج شنبه مفید است؛ دوشنبه انجام دادن آن بهتر است؛ چهارشنبه انجام ندادن آن بهتر است و منبع روایی دارد. همچنین، جمعه ممنوع است به خصوص ظهر جمعه.
یوسفی ادامه داد: حجامت در ایام حزیران یعنی ۱۰ روز آخر خرداد و ۲۰ روز از ابتدای تیرماه است. در این ۳۰ روز از انجام حجامت باید پرهیز کرد چون فصل به سمت گرمی می‌رود ولی یک روایت داریم از امام رضا که فرمودند حجامت در این ایام یادتان نرود. به خصوص روز هفتم حزیران، که به نظر می رسد که اگر سندش درست هم باشد، منظور بر بادکش است نه بر حجامت.
وی خاطرنشان کرد: به صورت عمومی می‌توانند از این روش برای پیشگیری از بیماری‌ها استفاده شود و جهت‌های درمانی هم دارد که حجامت اثرات کلی آن به چهار قسمت ولی اثرات بادکش را می‌توان به ۶ مورد اشاره کرد که حکما ذکر کردند که اگر بخواهیم بسطش دهیم به دوازده مورد هم می‌رسد.

نسخه قابل چاپ: http://www.tasnimnews.com/print/Index/395239

[*nura*]

بایدها و نبایدهای حجامت


خبرگزاری تسنیم: حجامت یک روش پیشگیری و درمان بیماریها با ایجاد مکش در روی پوست است که می‌تواند همراه با تیغ زدن و خونگیری (حجامت مع الشرط) و یا بدون آن (حجامت بلا شرط) انجام شود.
حجامت یک روش پیشگیری و درمان بیماریها با ایجاد مکش در روی پوست است که می تواند همراه با تیغ زدن و خونگیری ( حجامت مع الشرط) و یا بدون آن ( حجامت بلا شرط) انجام شود.گذاشتن بادکش می تواند با استفاده از آتش و ایجاد خلأ ناشی از مصرف اکسیژن داخل لیوان و یا بوسیله مکش از انتهای محجمه و ایجاد خلأ توسط دستگاه ساکشن باشد.
خبرنگار حوزه سلامت خبرگزاری تسنیم در خصوص حجامت و اثرات آن با یوسف اصغری کارشناس سطح عالی حوزه و پژوهشگر طب اسلامی داشته که گفت و گوی را به شرح زیل بخوانید.
در بحث حجامت روایات زیادی داریم وجود دارد؛ به طورکلی حجامت به دو دسته حجامت پیشگیرانه و حجامت های درمانی تقسیم می شود. حجامت از لفظ حجم گرفته شده است یعنی ایجاد حجم کردن و بحث خون گیری هم به صورت عارضی بر آن تحمیل می شود و به دلیل اینکه حالتی است که حجم در ناحیه ای ایجاد می شود و از این جهت حجامت یک حالت انقباض و انبساط در عضلات ایجاد می کند که همان ورزش, حرکت و سکون از این جهت هم مورد تایید و استفاده قرار می گیرد و به صورت کلی در بسیاری از روایات همین انقباض و انبساط یا ایجاد حجم کردن در ماهیچه است که اثرات مختلفی دارد که روایات مختلفی در این زمینه وجود دارد.
در المیزان ذکر شده است که در شب معراج پیامبر به آسمان هفتم رفت و خداوند فرمود که تمام امتت را به حجامت وابدار که مطمئنا بیشترین مطلبی که اینجا است لغت حجامت است که همان بادکش است.
در اینجا قرینه ای وجود نداردکه حجامت برابر با خونگیری باشد و به صورت عمومی می توانند از این روش جهت پیشگیری از بیماری ها استفاده شود و اثرات درمانی هم دارد که می توانند برای درمان بیماری ها هم استفاده کنند و بحث مفصلی دارد.
حجامت اثرات کلی آن به چهار قسمت تقسیم شود. ولی بادکش اثراتش شش مورد است, یکی از زیر شاخه های بادکش خروج مواد زائد از ناحیه محل بادکش است که بر اثر بادکش یک سری مواد را از ناحیه ای خارج می شود که همان حجامتی است که امروزه مرسوم است و صورت می گیرد.
البته روایاتی هم داریم که قرینه وجود دارد که حجامت هایی که ذکر شده همراه خون گیری هم بوده مثلا امام رضا (ع) رفتند پیش حجام (کسی که حجامت انجام می دهد) و حجامتش کرده و بعد ذکر شده که حجام می گوید من خون امام را به این شکل دیدم. اینجا دلالت می کند که حجامت از نوع خون گیری بوده و برخی از روایات که حجامت به صورت مطلق بیان شده اند بنابر ظواهر دلالت می کنند که بیشتر بادکش مدنظر است و خون ریزی نداشته باشند.
حجامت که خون گیری صورت می گیرد باید با احتیاط عمل شود و شخصی که علامت های امتلاء خون را داشته باشد و مبتلا به پرخونی و غلظت خون باشد باشد و می تواند حجامت با خونگیری داشته باشد و با شرایط خاص قبل و بعد حجامت را انجام دهد.
در حجامت همانند ماساژ جریان خون را به خصوص در سطح مویرگ ها افزایش پیدا می کند بخواهیم بدهیم مواد زائد تجمع پیدا کند بخواهند خارج شوند خروج را از طریق پوست بدن نگیریم روی پوست دیده می شود یا از طریق کلیه یا سیستم های دیگر بدن دفع می شود.
در واقع واکنش فیزیکی را ایجاد کنیم در واقع منجر به جریان خون یا آب میان بافتی بهتری شود و نهایتا این فعالیت منجر به خروج مواد زائد از اندام های دفعی بدن می شود ولی بیشتر به بخش خون گیری حجامت توجه می شود و معنی دیگری از آن برداشت نمی شود و در واقع باید یک بازنگری در ذهن ها صورت گیرد که حجامت فقط به معنای خونگیری نیست بلکه حجامت خشک یا یادکش مدنظر است.
خیلی از روایات در مورد بحث بادکش است به صورت کلی می گوید علیکم بالحجامه یعنی حجامت انجام بدهید نه اینکه خون هم بگیرید اگر شرایط خون گیری هم وجود داشت مثل فصل بهار که جوشش خون زیلد است یا نیمه دوم ماه قمری می توان حجامت با خونگیری را انجام دهند و قبل از حجامت تخم مرغ, غذاهای خیلی ترش, خیلی شور, ماهی, غذاهای غلیظ مصرف نشود همچنین افراد گرسنه نباشند همچنین کسانیکه امتلاء مزاج داشته باشند می تواند حجامت کند و خون بافت خارج می شود و حکما معتقدند که خون سنگین و غلیظ از طریق حجامت خارج نمی شود و اینکه برای غلظت خون حجامت مفید است زیر سوال است حکما قائلند که فصد برای این جریان مفید است حجامت خون را یک مقدار کاهش می دهد و از طریق بافت خارج می کند و این خون حامل قوا و ماده مفید بدن نیست باعث ضعف آنچنانی به آن فرد وارد نمی کند بچه کودک و یا پیر مرد را به جای فصد حجامت کنند چون فصد مواد خیلی مفید را خارج می کند مثلا شخصی که ضعیف فصد کند مشکل برایشان ایجاد می کند از پا می افتد لذا باید حجامت انجام دهد .
در روایت در مورد حجامت بچه ها داریم که با نظرات طب سنتی در تعارض است که در کتاب های سنتی گفته شده که کودکان زیر ۲ سال نباید حجامت شود چون حجامت و خونگیری در هر ناحیه ای انجام گیرد آن ناحیه ضعیف می شود یعنی اگر شخصی حجامت کبد انجام دهد ناحیه کبد حجامت انجام دهد ناحیه کبد ضعیف می شود دلیلش اینکه خون آن ناحیه را خارج کردیم و خون مایع حیات است گرمی و تری همراهش است و چون گرمی و تری را از بین رفته سرد و خشکی جایگزین می شود.
یکی از دلایلی که در روایات ذکر شده که حجامت نقره ممنوع یا مکروه است در طب سنتی از آن به عنوان ناحیه حافظه یاد می شود لذا در روایات اشاره شده که باعث نسیان و فراموشی می شود و لذا روایاتی که ذکر شده حجامت برای بچه ها مفید است یا افرادی که ۲۰سالشان است هر ۲۰ روزیکبار انجام دهند و یا افرادی که ۳۰سالشان است هر ۳۰ روزیکبار انجام دهند و اگر فرد که ۴۰سالشان است هر ۴۰ روزیکبار انجام دهند و یا پیامبر سالیانه ۲۳ بار حجامت می کردند اینها تماماً به حجامت و بادکش به معنای واقعیشان می باشد و گاهی هم به همراه خونگیری هم بوده که شرایط دفع خون را هم داشته از جمله مواردی که انسان می تواند به این نتیجه برسد که خونش زیاد شده و نیاز به حجامت دارد و باید خونش کاهش پیدا کند اینکه احساس سنگینی در اندام ها داشته باشد یعنی دست ها را می کشد پشت سر هم دهان دره می کند بدنش احساس سنگینی دارد و حس می کند در بدنش خیلی مواد جمع شده است کسالت و خوابیدن بسیار زیاد و هنگامی که می خوابد احساس سنگینی دارد و خستگی بدون علت یکی از چیزهایی است که می توان گفت پرخونی در فرد بروز پیدا کرده است.
حواس پرتی, کند ذهنی و همچنین قرمزی پوست و قرمزی دهان و بروز دمل پوستی مثل جوش و خارشی که به همراه خونریزی است. خونریزی از نقاط مستعد مثل لثه و خونریزی بینی هم می تواند باشد حالا باید علتش را در نظر گرفت و کسانی که حجامت انجام می دهند محل حجامتشان حالت خارش ایجاد می شود بدنشان گوشت آلود است و از لحاظ حالت گوشتی دارند و بدنش عضلانی است بیشتر علاقه مند به مواد گوشتی وشیرینی است و عمدتاً کسانیکه زیاد می خورند و مواد شیرین, گوشت و گوشت بره در وعده های غذایی بیشتر مصرف می کنند مستعد پرخونی هستند و لازم است در فصل بهار حجامتی را انجام دهند با شرایط خودش.
حالا یک نکته مهمتری که هم هست حجامت اختصاصی آن فرد به روش های مختلف داریم یعنی حجامتی که برای مزاجی که صفراوی است با حجامت فردی که که مزاجش دموی است فرق می کند تعداد بادکش های قبلش و نحوه تیغ زدن و نحوه خونگیری کاملاً متفاوت است و خونی که هم از آن ناحیه خارج می شود کاملا رنگ و قوامش برای صفراوی با دموی متفاوت است که در شخصیت های گرم و سرد حجامت در فصل بهار بد نیست که انجام گیرد ولی در مزاج های سرد به خصوص سرد و خشک و سرد و تر و اینها در فصل زمستان و پاییز اصلاً نباید حجامت انجام دهد مگر اینکه ضرورت شود و پزشک متخصص تشخیص دهد که فرد باید بادکش کند و فرد را می توانند حجامت کنند و اگر بخواهیم طبق مزاج کسانیکه مزاجشان گرم و تر است, سپس گرم و خشک سپس سرد و تر و سپس سرد و خشک به این ترتیب حجامت برای این افراد مفید است.
در مورد خود بادکش می توانیم اثرات بسیار می توانیم داشته باشیم به صورت کلی یکی انحلال مواد آن ناحیه است مثلا در مغز یک سری مواد جمع شده و می خواهیم موادرا به یک ناحیه دیگر مثلا پشت یا عضلات پا انتقال بدهیم از طریق بادکش کردن می توانیم انتقال دهیم و فردی خونریزی بینی داشته بادکش ساق پا یا بادکش زیر سینه یا پشتش انجام دهد خونریزی بینی اش کاهش پیدا می کند یا فردی که دستانش همیشه سرد است این شخص با بادکش در ناحیه کف دست و یا ساق دست ، گرم در دستانشان ایجاد می شود و حالت تحلیل مثلا ناحیه ای چربی دارد می تواند با بادکش کمک کند کم کم مقداری از چربی ها از طریق بادکش برطرف می شود و آرام آرام آن ناحیه تقویت شود وقتی زخمهای عفونی ازطریق بادکش می توانیم کمک کنیم که نیروی دفاعی تمرکزش بیشتر شود و در ناحیه زخم و آرام آرام قوه مدبره به آن سمت شود و آن عضو را تقویت کند.
هر جا حجامت انجام شود خونگیری شود آن ناحیه ضعیف می شود هرجا را بادکش کنیم وقتی خونگیری شود تقویت می شود علتش این است که وقتی بادکش می کنیم خون را به آن سمت می کشانیم و قوه مدبره هم به آن سمت توجه می کند و باعث می شود آن عضو تقویت شود و اگر خون را بگیریم آن خون و مواد سالمی که قوه مدبره به آن سمت فرستاده را ما گرفتیم و آن عضو را ضعیف کردیم و خیلی هم اشخاصی که حجامت انجام می دهند و در حین حجامت حالت ضعف برایشان ایجاد می کند به خاطر ضعف دهانه معده است و حجامتی که بین دو کتف انجام می شود تقریبا نزدیک دهانه معده است و به خاطر اینکه دو ضعف با هم ایجاد می شود حالت سر گیجه و غش ایجاد می شود.
یکی از عملکردهایی که بادکش دارد انتقال مواد از عضو شریف به عضو پست می توانیم انتقال بدهیم که بحث انتقال فرق می کند. یکی دیگر بحث تخلیه و اخراج است که حجامت تر در این مقوله قرار می گیرد که با تیغ زدن با تیغ های استریل صورت می گیرد و با لیوان های اختصاصی خودشان که لازم است از یک ناحیه ای خون گرفته شود که مقداری بار خونی آن ناحیه کم شود خراشی ایجاد می کنند که خون را دفع کند. یا مثلا حشره ای جایی را نیش زده نیش مار و عقرب و ..که اول تیغ می زنند و بعد بادکش را می گذارند که مواد را بیرون بکشد.
اثرات متعددی در بحث بادکش است که مفصل است. به اشتباه لفظ حجامت را که به زبان عربی هم به حجامت با خون و به بادکش اطلاق می شود . علامه شهرانی به نقل از علامه حسن زاده، فرمودند که هر جا ما در کتاب قانون ابن سینا لغت حجامت را برای بیماری ها و درمان ها بیان کرده به صورت مطلق گفته، این یعنی بادکش و هرجا حجامت را با شرط ذکر کرده دلالت بر حجامت با خونگیری است.
لذا روایاتی که درباره بچه است که هر ماه دو بار حجامت کنید همه بحث بادکش است و بحث خونگیری نیست چرا که حجامت به ۲ صورت با شرط که با خونگیری همراه است و حجامت بدون شرط که بادکش است, تقسیم می شود.

*شخصی که فشارش بالا رفته هیچ وقت نباید ناحیه قلبش یا بین دو کتف را بادکش کند و در مورد حجامت با تیغ هم یکسری ممنوعیات در روایات ذکر شده است.
*اگر کسی بدنش حالت عفونی دارد خونش مقداری به سمت عفونی رفتن پیش رفته مواد زائد در بدنش زیاد است، کلیه او هم ضعیف است، بادکش انجام می دهد برای این که کلیه را تقویت کند.
*در صورتی که وقتی بادکش می کند لیوان را که می گذارد خون به آن سمت جریان پیدا می کند و مواد عفونی و مضر به آن سمت سیلان پیدا می کند و عملا مشکل دو برابر می شود.
*یا مثلاً فردی که کبدش مقداری ضعف دارد چون پاکسازی صورت نگرفته بدنش این مشکلات را ایجاد می کند و لذا لازم است قبل از اعمال بادکش و ماساژ پاکسازی صورت گیرد.
*رگ های ساق پا که مشکل دارند بادکش صورت نگیرد که خطرناک است.
*بادکش را یکدفعه انجام ندهند که باعث بروز تاول نشود و سعی شود در افراد خشک مزاج قبل از بادکش مقداری روغن مالی و ماساژ در ناحیه صورت بگیرد و آرام آرام بادکش را انجام دهند.
*بادکش قوی برای کسانی که کم خونند یا فشار دارند مضر است. اگر کسی بادکش کرد و سرگیجه گرفت سریع بلند نشود و مقداری عسل بخورد که ضعفش برطرف شود.
*در مورد زمان های حجامت محدودیت هایی ذکر شده که به صورت کلی چهارشنبه و جمعه را به خصوص ظهر جمعه گفتند تا می توانید انجام ندهید در صورت ضرورت و تجویز پزشک می تواند انجام دهد.
گفت‌وگو از زهرا کاظمی

نسخه قابل چاپ :http://www.tasnimnews.com/print/Index/350793