نوشته اصلی توسط
مهدی عباسزاده
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
اما این سخن:
جواب شما اینه که ما فقط در مورد چیزهایی که نمیدانیم باید تقلید کنیم نه در مورد چیزهایی که میدانیم. پس وقتی ما میدانیم که فلان مرجع از مراجع زنده اعلم و اتقی است و باز هم میدانیم که فلان مسئله حکمش تغییر نکرده و نمیکند پس دیگر جایی برای عدم تقلید از میت باقی نمیماند.
نماز مسئله ای نیست که بخواهد با شرایط روز تغییر بکند در طول قرنها بوده و هست و تقریبا تمام مسائل عبادی اینطوری است وقتی اتفاق جدیدی میفته جواب جدیدی هم میطلبه. مثلا شما براتون سوال پیش میاد که توی حج که قربونی انجام میدن الآن باعث اسراف میشه حالا ترک اسراف بالاتره یا انجام این فریضه به همون شیوه قبلی. خوب این مسئله مثلا جدیده کاملا مثل روز مشخصه اما حالا اگه این شرایط به وجود نیامده بود حکم قبلی اصلا تغییر نمیکرد و نیاز به سوال هم نداشت کاملا مسائل مثل روز مشخصه پس توی این که کدوم مسئله به روزه و کدوم مسئله قدیمیه هم نمیشه تقلید کرد.(چون معلومه و تقلید در مورد غیر معلومه)
مثال دیگر هم کشتن مرغ با دستگاه است که قبلا نبوده ولی کشتن مرغ با دست همیشه همون حکم قبلی خودش رو داره و حکم جدیدی نیست.
التماس دعا