نمایش نسخه قابل چاپ
10 دي 1390 خورشیدی برابر با 6 صفر 1433 هجری و 31 دسامبر 2011 میلادی
قطب‌الدین محمود بن مسعود مصلح شیرازی
(زاده ۶۳۳ درگذشته ۷۱۰ ه.ق)
یکی از علمای ایرانیقرن هفتم و اوایل قرن هشتم هجری است
که نقش مهمی در گسترش
حکمت و فلسفه، علوم طبیعی، پزشکی و هنر
خود داشته است.
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...9px-Ghotb2.jpg
قطب‌الدین محمود بن مسعود مصلح شیرازی (زاده ۶۳۳ درگذشته ۷۱۰ ه.ق)
یکی از علمای ایرانیقرن هفتم و اوایل قرن هشتم هجری است
که نقش مهمی در گسترش حکمت و فلسفه، علوم طبیعی، پزشکی و هنر خود داشته است.
فرزند مولانا ضیاءالدین مسعودبن مصلح کازرونی پزشک معروف و از مشایخ صوفیه
در سال ۶۳۳ هجری قمری در دوتنگکازرون پا به عرصه هستی نهاد.
قطب‌الدین علاوه بر شاگردی در نزد پدر از محضر بزرگانی چون
کمال‌الدین ابوالخیر بن مصلح کازرونی،شمس‌الدین محمد بن احمدالحکیم الکیشی، شرف‌الدین زکی بوشکانی، خواجه نصیر طوسی، نجم‌الدین کاتبی، علامه قطب‌الدین مؤیدالدین عرضی و کمال کوفی بهره فراوانی یافت
تا آنجا که علاوه بر پزشکی،
بر علوم دیگری چون
ریاضی، فلسفه، علوم ادبی، دین شناسی، موسیقی، نواختن رباب و سرودن شعر،
بازی شطرنج و فنون شعبده‌بازیبه چیرگی شگفت‌انگیزی دست یافت.
او مدتی در شهرهای سیواس و ملطیه به شغل قضاوت اشتغال یافت
و در زمانی دیگر از طرف تکودار، ایلخانمغول به سمت سفارت، همراه اتابک پهلوان به مصر نزد ملک قلادون الفی اعزام شد.
آرامگاه وی در مقبرةالوزرای چرندابتبریز است.
علامه در اندک زمانی در علوم معقول و منقول سرآمد فضلای عصر خود بود
و در طول مدت حیات خود بیش از بیست اثر به فارسی و عربی از خود باقی گذاشت.
قطب‌الدین شیرازی در علم موسیقی، فیزیکاز سرآمدان زمان خود بوده‌است.
اگرچه قطب‌الدین را نمی‌توان شاگرد صفی‌الدین ارموی -نظریه‌پرداز موسیقی قرن هفتم- دانست؛
وی او را باید بدون شک نخستین شارح کتب صفی‌الدین ارموی قلم‌داد کرد.
قطب‌الدین بخش مفصلی از کتاب دایرةالمعارف چندجلدی خود به نام درةالتاج را به موسیقی اختصاص داده
و در آنجا به تشریح نظریات صفی‌الدین ارموی، مخصوصاً مطالبی که در رساله الشرفیه بیان شده، پرداخته‌است.
در سال ۱۳۹۰ هزار و دویست و پنجاهمین سالگرد تولد قطب الدین شیرازی
از طرف ایران و سازمان یونسکوجشن گرفته شد
آثار او ...
- درة التاج لغرةالدباج (یکی از مهمترین آثار علامه قطب‌الدین می‌باشد که دانشنامه‌ایست فلسفی به معنای «علم‌العلوم». کتاب درةالتاج (۷۰۵-۶۹۳) پس از شفایابن سینا مهمترین کتاب جامعی است که در فلسفه تألیف شده است و به طور کلّی دوازده رشته از علوم و از آن جمله موسیقی را در برمی‌گیرد
- نهایة الأدراک فی درایة الأدراک (به عربی، در زمینهٔ نجوم و هیئت، دارای ۴ مقاله: مقدّمات، هیئت اجرام، زمین و مقادیر اجرام. همچنین دارای مطالب جدیدی در بارهٔ مکانیک، زمین شناسی، هوا شناسی و نور و مباحثی در بارهٔ نظرات کیهانی ابن هیثم و ابوبکر محمّد بن احمد خرقی)
- تحفة الشاهیه(به عربی، در نجوم و هیئت)
- ترجمه فارسی کتاب اصول اقلیدس از خواجه نصیر در هندسه
- اختیارات مظفری (به فارسی، در نجوم و هیئت)
- رسالة فی حرکة الدرجه فی النسبه بین المستوی و المنحنی (منسوب به علّامه، در هیئت و ریاضی)
- شرح کتاب حکمةالأشراق از شهاب‌الدین سهروردی (از این روست که او را فیلسوف اشراقی دانسته‌اند.)
- تحفة السعدیه (شرحی بر کتاب قانون در طب از ابن سینا)
- شرح کتاب مفتاح العلوم از سکاکی (مفاتح المفتاح)
- شرح کتاب مختصر الأصول از ابن حاجب (در فقه)
- رساله در تحقیق عالم مثال (در بارهٔ عالم مثال، معاد جسمانی و کیفیت آخرت.)
- رسالهٔ فعلت فلاتلم (در هیئت)
- شرح کتاب روضه‌الناظر از خواجه نصیر طوسی
- اجوبه‌المسائل (در طرح چند پرسش و ابهام فلسفی)