نمایش نسخه قابل چاپ
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَلْیَعْلَمُوا أنَّ الْحَقَّ مَعَنا وَ فینا، لایَقُولُ ذلِکَ سِوانا إلاّ کَذّابٌ مُفْتَرٍ وَ لا یَدَّعیهِ غَیْرُنا إلاّ ضالٌّ غَوى.
امام عصر علیه السلام فرمود: باید بدانید که حق در میان ما و با ماست، کسى غیر از ما چنین چیزى نمى گوید مگر دروغ گوى افتراء زننده و کسى جز ما چنین ادعایى نمى کند مگر گمراه، گمراه شده.
منبع: کمال الدین و تمام النعمة 510: 42.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَأمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها إلى رُواةِ حَدیثِنا فَإنَّهُمْ حُجَّتى عَلَیْکُمْ وَ أنَا حُجَّهُ اللّه ِ عَلَیْهِمْ. از حضرت مهدى علیه السلام چنین آمده است: امّا در رخدادهایى که پیش مى آید به راویان احادیث ما مراجعه کنید، که آنان حجّت من بر شما هستند و مـن حـجّت خــدا بـر آنـانـم.
منبع: معجم احادیث المهدى علیه السلام، ج 4، ص 294.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ إنـّى لَأمـانٌ لِأهـْلِ الْأرْضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانُ لِأهْلِ السَّماءِ. امام زمان علیه السلام فرمود: مـن مـایـه امنـیت زمیـنیان هسـتم، همانطور که ستارگان موجب امنیت آسمانیانند.
منبع: بحارالانوار 53: 181.
کد خبر: 21478 گروه خبری: حدیث روز منبع خبر: سافت گذر
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ إذا أذِنَ اللّه ُ لَنا فىالْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ وَانْحَسَرَ عَنْکُمْ وَاِلىَ اللّه ِ أرْغَبُ فى الْکِفایَةِ وَ جَمیلِ الصُّنْعِ وَ الْوِلایَةِ… از حضرت مهدى علیه السلام نقل شده که فرمود: و هنـگامى که بـه مـا اجـازه سـخن داده شود، حق آشکار وباطل ریشه کن واز شما دور خواهد شد، از خــدا مى خواهـم که این مهـمّ را بنحو احسن و در حد کفایت و با ولایت مـا انجام دهد.
منبع: بحارالانوار 53: 196.
وَ عَنْهُ علیه السلام: فَقَدْ وَقَعَتْ الغَیْبَةُ الثانِیَةُ فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ وَ ذلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ، وَ امْتِلاءِ الْأرْضِ جَوْراً. امام عصر علیه السلام فرمود: غیبت دوم به وقوع پیوست، پس ظهورى نخواهد بود مگر بعد از اذن خدا و آن بعد از مدت طولانى و قساوت دلها و پُر شدن زمین از ظلم و ستم خواهد بود .
منبع: کمال الدین و تمام النعمة 516: 44.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ لَوْ اَنَّ أشیاعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَةُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُکْرِهُهُ.
از امام علیه السلام نقل شده که به شیخ مفید فرمود: اگر دلهاى شیعیان ما ـ که خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق کند ـ در وفا کردن به پیمانشان یکى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخیر نمى افتاد، بلکه سعادت دیدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى آمد، چیزى جز کارهاى ناشایست آنان ما را از ایشان محبوس نمى سازد.
منبع: بحارالانوار 53: 177
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ اَمّا عِلَّةُ ما وَقَعَ مِنَ الْغَیْبَةِ فَاِنَّ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ: یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لاتَسْألُوا عَنْ أشْـیاءَ اِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ.[-مائده: 101.]إنَّهُ لَمْ یَکُنْ اَحَـدٌ مِنْ آبائی إلاّ وَ قَـدْ وَقَعَـتْ فى عُنُقِهِ بَیْـعَةٌ لِطاغِیَةِ زَمـانِهِ وَ إنّى أخْـرُجُ حینَ أخْرُجُ وَ لا بَیْعَةَ لِأحَـدٍ مِنَ الطَّواغِیتِ فِىعُنَقى.
از حضرت ولى عصر علیه السلام نقل شده که فرمود: اما در مورد علّت غیبت، خداوند متعال مى فرماید: اى ایمان آورندگان از چیزهایى که اگر روشن شود بدتان مى آید سئوال نکنید. زیرا هیچ یک از پدران من نبودند جز اینکه تعهدى نسبت به طاغى زمان خود داشتند ولى زمانى که من خروج کنم هیچ تعهدى نسبت به هیچ یک از طاغوت ها ندارم (یعنى در برابر هیچ کس وظیفه تقیه ندارم).
منبع: کمال الدین و تمام النعمة 485: 4.
وَ عَنْهُ علیه السلام: فَاعْلَمْ أنَّهُ لَیْسَ بَیْنَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ وَ بَیْنَ اَحَدٍ قَرابَةٌ، وَمَنْ أنْکَرَنى فَلَیْسَ مِنّى وَسَبیلُهُ سَبیلَ ابْنِ نُوحٍ. در نامه امام مهدى علیه السلام چنین آمده است: بدان که میان خداى متعال و بندگانش خـویـشى و قـرابـتى نیـست، و کسى که مرا انکار کند از من نیست و راه او راه پسر نـوح است.
منبع: کمال الدین و تمام النعمة 2: 484.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ إذا أذِنَ اللّه ُ لَنا فىالْقَوْلِ ظَهَرَ الْحَقُّ وَ اضْمَحَلَّ الْباطِلُ وَانْحَسَرَ عَنْکُمْ وَاِلىَ اللّه ِ أرْغَبُ فى الْکِفایَةِ وَ جَمیلِ الصُّنْعِ وَ الْوِلایَةِ…
از حضرت مهدى علیه السلام نقل شده که فرمود: و هنـگامى که بـه مـا اجـازه سـخن داده شود، حق آشکار وباطل ریشه کن واز شما دور خواهد شد، از خــدا مى خواهـم که این مهـمّ را بنحو احسن و در حد کفایت و با ولایت مـا انجام دهد.
منبع: بحارالانوار 53: 196.
وَ فى تَوقیعِهِ علیه السلام: وَ أمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإنَّهُ اِلىَ اللّه ِ وَ کَـذِبَ الْوَقـّاتـُونَ.
در نامه حضرت مهدى علیه السلامآمده است: اما ظهـور فـرج مربوط به خــداست و وقت تعیین کنندگان دروغ گفته اند.
منبع: بحارالانوار 53: 181.
احادیثی ناب از امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف / حدیث 68
وَ عَنْهُ علیه السلام: فَاغْلُقُوا أبْوابَ السُؤالِ عَمّا لا یَعْنیکُمْ وَ لا تَتَکَلَّـفُوا عِلْمَ ما قَـدْ کَـفَیتُمْ وَ أکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُمْ.
امام زمان علیه السلام فرمود: درهاى سئوال از چیزهایى را که براى شما مفید نیست ببندید و خود را در مورد دانستن چیزهاى غیرلازم به زحمت نیندازید، و درمورد تعجیل فرج زیاد دعا کنید زیرا که موجب فرج خواهدشد.
منبع: بحارالانوار 53: 181.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أمّا أمْوالُکُمْ فَلانَقْبَلُها اِلاّ لِتَطْهُرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَمـا اتـانَا اللّه ُ خیْرْ مِمّـا اتـاکُمْ. از امام مهدى علیه السلام نقل شده که فرمود: اما اموال شما ما آنها را فقط براى این مى پذیریم که شما پاکیزه شوید، پس هر کس بخواهد ـ که پاک شود ـ برساند و هر کس مایل است قطع کند، پس آنچه خدا به ما عطا فرموده است بهتر و برتر است از آنچه به شما داده است.
منبع: بحارالانوار 53: 180.
وَ عَنْهُ علیه السلام: أنـَا خـاتَمُ الاَوْصِـیاءِ وَ بى یَدْفَعُ اللّه ُ البَلاءَ عَنْ أهْلى وَ شیعَتى. آن حضرت فرمود: من خاتم اوصیا هستم و خداوند بواسطه من بلا را از خانواده و شیعیانم بر طرف مى کند.
منبع: بحارالانوار 52: 30.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أَمّـا ما وَصَلْتَنا بِهِ فَـلا قَبُـولَ عِنْدَنـا إلاّ ما طابَ وَ طَهُرَ وَ ثَمَنُ الْمُغَنِّیَةِ حَرامٌ از حضرت مهدى علیه السلام در پاسخ اسحاق بن یعقوب چنین آمده است: اما آنچه را که به ما رساندى مورد قبول نیست مـگر آنچـه پـاک و پاکـیزه باشـد و دستمزد آوازخوان حرام است.
منبع: معجم احادیث المهدى علیه السلام، ج 4، ص 294.
وَ عَنْهُ علیه السلام: بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَعْنَةُ اللّه ِ وَ الْمَلائِکَةِ وَالنّاسِ أجْمَعینَ عَلى مَنِ اسْتَحَّلَ مِنْ أمْوالِنا دِرْهَماً.
امام زمان علیه السلام فرمود: به نام خداوند بخشنده مهربان، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم جهان برکسى باد که درهمى از اموال ما را حلال بداند.
منبع: بحارالانوار 53: 183.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أمّا ما سَئلْتَ عَنْهُ مِنْ أمْرِمَنْ یَسْتَحِلُّ ما فىیَدِهِ مِنْ أمْوالِنا أوْ یَتَصَرَّفَ فیهِ تَصَرُّفُهُ فى مالِهِ مِنْ غَیْرِ أمْرِنا فَمَنْ فَعَلَ ذلِکَ فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ نَحْنُ خُصَماؤهُ یَوْمَ الْقیامَةِ. امام علیه السلام خطاب به محمد بن جعفر اسدى فرمود: اما آنچه در مورد کسى پرسیدى که اموال ما در دست اوست و حلال مى شمارد یا بدون دستور ما در آن تصرف کند همانگونه که در مال خود تصرف مى کند، بدان کسى که چنین کند، ملعون است و ما روز قیامت دشمنان او خواهیم بود.
منبع: منبع: کمال الدین و تمام النعمة 520: 49.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَأمّـا الْمُتَلَبـَّسُونَ بِأمْـوالِنـا فَمَنِ اسْتَحَلَّ شَیْئاً مِنْها فَأکَلَهُ فَـإنـَّما یَـأکُلُ النّـیرانَ.
از امام مهدى علیه السلام آمده است: امـا کسانى که امـوال مـا را در دست گرفته اند، پس هر کس چیزى از آن را مباح شمارد و بخورد هـمانا آتش خــورده اسـت.
منبع: بحارالانوار 53: 181.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ حَمْداً لا شَریکَ لَهُ عـَلى إحْسانِهِ إلَیْنا وَ فـَضْلِهِ عـَلَیْنا، أبَى اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إلاّ إتْماماً وَ لِلْباطِلِ إلاّ زَهُوقاً.
از حضرت نقل شده که فرمود: حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است و همتایى ندارد. ستایش بخاطر احسانش به ما و نیکى او بر ما، خداوند بزرگ و با عظمت براى حق جز پایدارى و کمال چیزى نمى پسندد و براى باطل نیز جز نابودى چیزى مقدر نکرده است.
منبع: بحارالانوار 53: 193.
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أمّا ما سَئَلْتَ عَنْهُ مِنْ اَمْرِ الْوَقْفِ عَلى ناحِیَتِنا وَ مـا یَجْـعَلُ لَنا ثُمَّ یَحْـتاجُ اِلَیْهِ صـاحِبُهُ، فَکُلُّ ما لَمْ یُسَلِّمْ فَصاحِبُهُ فیهِ بِالْخِیارِ، وَ کُلَّـما سَـلَّمَ فَلاخیارَ لِصـاحِبِهِ فیهِ، إحْتاجَ اَوْ لَمْ یَحْتَجْ، إفْتَقَر إلَیْهِ أوِاسْتَغْنى عَنْهُ.
از حضرت نقل شده که فرمود: اما آنچه در مورد وقف براى ما سؤال کردى و آنچه که صاحبش براى ما قرار مى دهد و بعد به آن احتیاج پیدا مى کند پاسخ این است که هر چیزى را که هنوز تحویل نداده صاحبش مختار است و هر چه را که تحویل داده دیگر حق ندارد چه به آن نیازمند باشد یا نباشد.
منبع: بحارالانوار 53: 182.
احادیثی ناب از امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف / حدیث 79
وَ عَنْهُ علیه السلام: وَ أمّا ما سَألْتَ عَنْهُ مِنَ الثِّمارِ مِنْ أمْوالِنا یَمُرُّ بِهِ الْمارُّ فَیَتَناوَلُ مِنْهُ وَ یَأکُلُ هَلْ یَحِلُّ لَهُ ذلِکَ؟ فَإنَّهُ یَحِلُّ لَهُ أکْلُهُ، وَ یَحْرُمُ عَلَیْهِ حَمْلُهُ.
امام مهدى علیه السلام فرمود: اما سئوال کردى که شخصى به میوه جات اموال ما مى گذرد و از آن برداشته و مى خورد (حق المارّه) آیا حلال است یا خیر؟ پاسخ این است خوردن برایش حلال است ولى بردن آن حرام است.
منبع: بحارالانوار 53: 183.
حدیثی ناب از امام على علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم
امام على علیه السلام :
فَتَزَوَّدُوا فِى اَیّامِ الْفَناءِ لاَِیّامِ الْبَقاءِ؛
مردم ! در روزهاى فناپذیر، براى روزگار جاودان، توشه برگیرید.
منبع: نهج البلاغه : خ 157، ص 462