رفتار اسلامی= اخلاق و عقل

با سلام خدمت همه کاربران و دوستان عزیز

با توجه به اینکه همه ما دغدغه رفتار درست و دور از ظلم و دور از هر گونه ناملایمات رو داریم

و با توجه به اینکه می دانیم که دین اسلام الگوهای رفتاری و اخلاقی خوبی رو به ما معرفی کرده

چون دین اسلام آخرین دین و کامل ترین دین الهی است که خداوند در موردش فرمود:



(رضیت لکم الاسلام دینا) (3.مائده)
و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم.
http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...nt/broad17.gif

در اینجا دور هم جمع میشیم تا از دستورات دینی و روی هم گذاشتن نظراتمون بتوانیم
بهترین راه کار ها و رفتار های دینی رو در مواجهه با امور فردی و اجتماعی

انتخاب کنیم.


-----------------------------------------------------------
برای شروع تقاضا دارم حتما سه مقاله ای که در انتهای این مطلب هست رو که خیلی هم زمان نمی بره حتما مطالعه کنید

تا نسبت به بحث اخلاق و رفتار متعادل در اسلام آشنایی کافی رو پیدا کنیم

بعد بصورت موضوعی از نظرات شما عزیزان بهره مند میشیم.

[golrooz]لذا از هم شما کاربران عزیز درخواست می کنم که این فضا رو از خودتون بدونید و بیایید تا به همدیگر کمک کنیم[golrooz]
-------------------------------
اعتدال و میانه روی در اسلام (1)

اعتدال و میانه روی در اسلام (2)

اعتدال و میانه روی در اسلام (3)

http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...ent/broad6.gif

بسم لله الرحمن الرحیم

سلام برادران وخواهران

در رابطه دین وتوده مردم به طور کل دو مقوله داریم. اول قوانین شرع دوم نحوه اجرای قوانین شرع. قوانین که مشخص هستند. اما به نحوه اجراکه می رسیم مشاهده می شود که از یک قانون هزاران اجرای متفاوت به چشم میخورد. خب به نظر شما مشکل ازکجاست؟ به نظر من مشکل از نحوه برداشت است که در صورت تبین دقیق تعالیم و روش های دریافت دین حل میشود. مثلا در اجتماع به مسئله حجاب بر میخوریم (صرفا یک مثال است وبحثی ندارم در این مورد) خب به این حدیث توجه کنید:

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او که تو را نمی‌بیند؟» فاطمه عرض کرد:« او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند

خب در این ماجرا کاملا معیار های یک حجاب کامل به چشم میخورد و حتی از بویشخص نیز زنان راباز میدارد که خدایی نکرده گناهی مرتکب نشوند اما در اجتماع ما صدها برداشت میشود. یکی میفرماید حجاب باید صرفا بدن را بپوشاند ومثلا مانتوی تنگ نیز همین کاررا انجام میدهد(ودر ظاهر سخن اشتباهی هم نمیگویند) ویا مثال های متعدد دیگر و..... خب نقطه تعادل رفتار صحیح دینی واسلامی کجاست؟ واینکه معیار چیست؟

خب مسائل دیگر هم هستند . مثلا به امر به معروف ونهی از منکرد میپردازیم که سنت پیامبراست. ولی این نیز با کج فهمی های زیادی رو برو شده. توجه کنید:

قال رسول الله صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

لا يَأمُرُ بِالمَعروفِ وَلا يَنهى عَنِ المُنكَرِ إلاّ مَن كانَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : رَفيقٌ بِما يَأمُرُ بِهِ رَفيقٌ فيما يَنهى عَنهُ ، عَدلٌ فيما يَأمُرُ بِهِ عَدلٌ فيما يَنهى عَنهُ، عالِمٌ بِما يَأمُرُ بِهِ عالِمٌ بِما يَنهى عَنهُ؛
امر به معروف و نهى از منكر نكند مگر كسى كه سه خصلت در او باشد: در امر و نهى خود مدارا كند، در امر و نهى خود ميانه‏روى نمايد و به آنچه امر و نهى مى‏كند، دانا باشد .

بحارالأنوار، ج100، ص87، ح64

پیامبر میفرماید اولا مدارا کند ... خب در جامعه امروز نهی از منکر کنندگان واقعا مدارا می کنند؟ واقعا طبق سخن پیامبر با خاطی رفتار صحیی دارند؟مسلما خیر واین چهره بقیه عقلا و نهی از منکر کنندگان را نیز در چشم جامعه مخدوش کرده و اذهان در برابر این اشخاص موضع میگیرد.
پیامبر میفرماید میانه روی نماید..... به نظر شما کسی که در نهی از منکر به زور متوسل بشود راهی در دل مومن خواهد داشت که رفتار او رااصلاح نماید؟
پیامبر میفرماید دانا باشد...... چند درصد از مردم توان علمی تعامل صحیح ونهی از منکر افراد خاطی رادارند.چه قدر با استدلال عمل میکنند؟ و یا چه قدرشان بعد از کم اوردن در بحث از اصل اسلام مایه نمیگذارند؟

خب همانطور که میبینید در اکثر معظلات بزرگ جامعه ما کج فهمی از دین باعث کج روی در رفتار و بر هم خوردن تعادل در رفتار اجتماعی و فردی شده. انشالله در ادامه بیشتر مسئله را باز میکنیم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

ممنون از ایجاد بحث که واقعا لازم است و بهتر از متکلم وحده بودن جواب می دهد.

بنده که میرم دنبال مطالع و انشاالله از فردا صبح با مطلب میام تا بحث علمی و خوبی داشته باشم.

صفحات گفته شده رو سیو کردم.می یام از عزیزان یاد بگیرم و تبادل نظر کنم انشاالله

خوب تا الان احتمالا اکثر عزیزانی که اینجا هستن بحث اعتدال رو خوندن حالا سوال اینه که

1. اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
2. آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

[golrooz]

ضمن سپاس گزاری از ایجاد کننده تایپک

درسته اعتدال خیلی خوبه
اصولا میانه روی همیشه خوب بوده
منتها در برخی موارد موقعی که مردم دارن آسیب میبینن دیگه اعتدال فایده نداره
مثلا دولت اسلامی وقتی میبینه گستاخان فلک زده میان و انواع مواد غذایی و.. رو احتکار میکنن که 4روز بعد 2برابر بفروشن
اینجا دیگه اعتدال فایده نداره
اینجا باید صاحب اون اجناس رو قطعه قطعه کرد و اجناس رو هم مجانی در اختیار مردم گذاشت

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط kamanabroo

خوب تا الان احتمالا اکثر عزیزانی که اینجا هستن بحث اعتدال رو خوندن حالا سوال اینه که

1. اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
2. آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

[golrooz]

---

سلام
ممنون از بحث خوبی که ایجاد کردید
همون طور که من از مقالات بهره گرفتم و فکر میکنم ، رفتار چیزی است که شخصیت انسان رو نشون میده و تا حدودی میسازه یعنی مثلا اگه یه غریبه من رو برای اولین بار ببینه من در واقع با اون رفتاری که دارم شخصیت خودم رو در اولین دیدار نشون میدم حتی اگه من شخصیتم جوره دیگه ای باشه...
پس اگه من در رفتار با یک غریبه یا هر فردی زیاده روی کنم (مثلا زیاد محبت کنم یا زیاد بی میلی کنم) هم در آینده به خودم ضرر میرسه هم شاید به کسی که بهش بی میلی کردم بعدا نیاز داشته باشم یا.... که دیگه نمیتونم رفتار قبلیمو داشته باشم و این تغییر رفتاری بازهم منو اذیت خواهد کرد(باید رفتارم رو با اون فرد بهتر کنم که چون بی میل نسبت به اون فرد بودم برام سخته)
واگر زیاد محبت کنم شاید اون فرد از من در انجام کارهایش سوء استفاده کنه یا.... که من باز هم چون باید دیگه با اون فرد سنگین رفتار کنم بازهم من دچار تغییر رفتاری میشم و اذیت میشم

از نظر من جواب سوال اولتون اینه که باید فرد مقابلتو بشناسی و بااو به شیوه رفتار خود او معتدلانه رفتار کرد مثلا یک فرد اونقدر فهمیده یا بزرگ شده که وقتی زیاد باهاش میخندی ظزفیتشو داره ودر جایی که نباید بخنده هم نمیخنده اما خیلی ها در جایی هم که نباید بخندند هم میخندند

در جواب سوال دو شما فکر کنم در جواب سوال اول یه جورایی جواب داده باشم که به درک و فهم و ظرفیت فرد مقابل نیز وابسته است..

سلام

ممنون از شما برای ایجاد بحث

همیشه تعادل در همه زمینه ها بهترین کار هست ، افراط و تفریط باعث میشن که اعتدال ازبین بره و اختلال ایجاد بشه

حتی در بعضی اختلالات روانی هم برهم خوردن تعادل انتقال دهنده های عصبی باعث ایجاد بیماری و اختلال می شود .

همه ما با تمام مواردی که در این مقاله ها خوندیم برخورد کردیم و غالبا این تجربه رو داشتیم که اعتدال و میانه روی بهترین و ایده آل ترین هست .

مخصوصا در امور دینی و مذهبی ، این خیلی مهمه .... من خودم برای پایان نامم سخت گیری و سهل گیری دینی تحقیق میکردم و واقعا وقتی در این بین با فرد مذهبی که سخت گیری و متعصبانه

رفتار میکرد ، واقعا در درونم احساسی پیدا کردم ، به طوریکه همکارشون که اعتدال رو رعایت کرده بودن ، اطمینان قلبی بیشتری داشتم .

به نوعی باید مواظب باشیم تا با رفتارهامون نه از ازینور بام بیفتیم و نه ازاونورش.

تصور کنین خوشحال و خندان میرین پیش دوستتون که دیروز خیلی خیلی بیش از حد باهاتون صحبت کرده بوده و فکر کردین دیگه الان بهترین دوست شماست ، وقتی میرین پیشش میبینین انگار اصلا

شمارو نمیشناسه ، خیلی سرد باهاتون رفتار میکنه ....... این افراد ثبات شخصیتی ندارن ، در نوسان هستن ، نمیشه بهشون اعتماد کرد ، چون رفتارشون قابل انتظار نیست ، براتون ایجاد ناراحتی

میکنه و نابهنجار به حساب میاد ...

به طور کلی عدم تعادل ( افراط و تفریط ) ، باعث میشه تعادل حیاتی و سلامت روان و سلامت اجتماعی ازدست بره و روابطمون آسیب زا بشود .

رسیدن به این باور که از همون اول که به دنیا اومدیم تو رفتارمون نبوده ، به تدریج از طریق ارتباط با محیط پیرامون و رسیدن به بلوغ فکری و کسب تجربه به این مهم دست پیدا میکنیم . پس به نظرم برای

سوال دوم هردو مورد و ترکیبی از آنها لازم هست .

سلام...[golrooz]

از نظر من:

اين بحث از دو پارامتر اصلي تشكيل ميشه...

اعتدل و دين...

و اعتدال هدف است و دين وسيله...

وقتي به معنويات دقيق شويم متوجه يك اصل مهم ميشويم...

و وقتي كه ميگوييم احكام اسلامي منظور مسير انساني است...

طبيعت، جنگل و كوه و دريا نيست...

طبيعت تعادل است و يعني رفتاري طبيعي...

يعني شما نميتوانيد يك خرگوش را از چنگال يك روباه بيرون بكشيد...

هر دليلي هم كه داشته باشيد اين كار خلاف روند طبيعت و رفتار طبيعيست...

خرگوش ها زياد تر ميشوند و گرگ ها خيلي زياد تر...

خرگوش ها خورده ميشوند و تمام ميشوند و گرگها گرسنه ميمانند و نسل ها رو به پايان ميروند...

هدف از فرستادن دين هم برقراري اعتدال توسط موجوديست كه توانايي بر هم زدن آن را دارد...

و زماني كه توانستي و نكردي، پله اي طي شده است...

اعتدال منحصر به خرج و دخل و زور و كلام نميشود...

در خواب ، بيداري ، نيايش ، خوراك ، استحمام ، كار ، سرعت ، صدقه ، درامد ، پوشش ، خوش رويي ، شادي ، استراحت ، تفريح ، مطالعه و هر اتفاقي اعتدال بايد رعايت شود...

عدم اعتدال حتي در نيكي به خيال بد ابله خواهد رسيد...

سنگ ها رو هم بند بودند و بند خواهند ماند اگر معتدل باشيم...

سلام بر شما

ابتدا یه مقدمه میگم تا در ادامه ، بتونیم بیشتر رو مطلب متمرکز بشیم:

همون طور که می دونیم زیاده روی و کوتاهی از نظر اکثریت جامعه انسانی امری زشت و ناپسند محسوب میشه و همواره به دیگران توصیه میشه از افراط و تفریط در امور و رفتار پرهیز کنند و به نظر هم میرسه این سفارش ، یه حکم عقلانی باشه ...

توادبیات فارسی ازش به اعتدال یاد میشه برگرفته از کلمه عدل ... و کسی که تواین حوزه قدم برمیداره به جناحین افراط و تفریط گرایش نداره . چون معنای عدل اینه که هر چیزی ، سر جای خودش باشه ... پس کسی که رویه اعتدال نداره ، یعنی رفتاری صالح نداشته و فساد پذیره و طبق خواسته عمومی ؛نیازمند اصلاح و اعتداله .

تا این جا خواستم بگم بین اعتدال و اصلاح یه رابطه منطقی وجود داره ...

در قرآن برای بیان مفهوم اعتدال از واژه قصد استفاده شده البته واژگانی چون وسط و سواء و حنیف و .. نیز به این معنا به كار رفته ؛ ولی بیشترین كاربرد رو در واژه قصد و اقتصاد میتونیم پیدا کنیم .

در روایات اسلامی به پیروی از قرآن نیز از واژه قصد برای بیان اصطلاح اعتدال یاد شده : نهج البلاغه خطبه های ۹۴ و ۱۰۳ و ۱۹۵ و ۲۲۲ و نیز نامه های ۲۱ و ۳۱ و حكمت ۱۴۰


در ارزش و اعتبار اعتدال و میانه روی همین بس كه راه راست در قرآن به عنوان راه میانه از اون ذکر شده و در سوره قصص آیه ۲۲ از زبان حضرت موسی (ع) این آرزو بیان می شه كه راه میانه ، راه درست هدایتیه و از این رو می فرماید: قال عسی ربی ان یهدینی سواء السبیل ؛ حضرت موسی گفت شاید پروردگارم مرا به راه میانه و اعتدال راهنمایی و هدایت كند.

حتی حضرت ابراهیم هم دین خویش رو دین اعتدال و میانه بر می شماره و از اون به حنیف یاد می كنه تا بفهمونه كه میانه روی تا چه اندازه اصالت داشته و مهمه
خداوند در بیان ویژگی های دین ابراهیمی كه از اصالت خاصی برخورداره می فرماید: ما كان ابراهیم یهودیا و لا نصرانیا و لكن كان حنیفا مسلما و ما كان من المشركین؛ ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی بلكه او بر دین معتدل اسلام بود و از مشركان نیز نبود.(آل عمران آیه ۶۷)


و هم چنین خداوند از امت اسلام به امت وسط و میانه یاد می كنه. (بقره آیه ۱۴۳) و اون ها رو بهترین امتی می دونه كه در روی زمین ایجاد شده اند. امتی كه اصل اساس آن اعتدال و میانه روی در همه چیز و همه كاره ، به همین خاطرامت شاهد و نمونه و سر مشقند ( آل عمران آیه ۱۱۰)


با توجه به گزارش های قرآن و آموزه های دستوری قرآن می تونیم متوجه بشیم كه :
امت اسلام به معنای امت قرآنی و جامعه برتر در حوزه عقیده و رفتار ؛
امتی معتدل و میانه ای هستن؛
یعنی نه اهل تنزیه محضند و نه تشبیه محض .
نه اهل زیادروی در امور اقتصادی و سیاسی هستند و نه اهل كوتاهی كردن در این مسایل،
در رفتار و گفتار و اقتصاد و خوراك خود اعتدال و میانه روی رو مراعات می كنند
و در اعمال عبادی نیز راه افراط و تفریط رو در پیش نمیگیرن و ...


برای پاسخ دومتون هم :
یه جمله از شهید مطهری عنوان میکنم که به نظرم نیاز به توضیح نداه
" اگر ما آن راهی را که ائمه اطهار در مقابل راه‌های دیگران برای ما باز کرده‌اند برویم، هم از افراط و تندروی‌های بعضی مصون می‌مانیم و هم از تفریط و جمود بعضی دیگر "
یعنی قطعا به جز شرایط تفکری و پردازشی خودمون ، نیازمند بهره گیری از سایر منابع اصلح نیز هستیم ...

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط kamanabroo

خوب تا الان احتمالا اکثر عزیزانی که اینجا هستن بحث اعتدال رو خوندن حالا سوال اینه که

1. اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
2. آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

[golrooz]

---

یک نمونه اعتدال در رفتار اینکه در زمان شادی بیش از حد شادی نکنی و در زمان غم بیش از حد غمگین نشوی ...در شرایط بحرانی توانایی این را داشته باشی که در زمان مناسب به آرامش برسی و تصمیم درست را بگیری...کنترل خوب روی رفتار باعث می شود از اتفاقات ناگوار بعدی جلوگیری شود...هر فرد یک تعادل شخصیتی تعریف شده براساس شخصیت خودش داشته باشد که هر زمان از آن تجاوز کرد آگاه باشد...

چون رفتار یک بعد شخصیتی است هم براساس داشته های خود فرد(تجربه) است و به نظرم به علم که از منابع دیگر نیاز دارد تا ارتقا داده شود...دلیلش اینکه من تا قبل از مطالعه مطالب اصلا توجهی نداشتم و فقط به صورت ذاتی وتجربی باهاش برخورد می کردم اما با مطالعه این مطالب چیزهای خوبی برایم یادآوری شد.
ممنون[golrooz]

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط ماه آفرید

یک نمونه اعتدال در رفتار اینکه در زمان شادی بیش از حد شادی نکنی و در زمان غم بیش از حد غمگین نشوی ...در شرایط بحرانی توانایی این را داشته باشی که در زمان مناسب به آرامش برسی و تصمیم درست را بگیری...کنترل خوب روی رفتار باعث می شود از اتفاقات ناگوار بعدی جلوگیری شود...هر فرد یک تعادل شخصیتی تعریف شده براساس شخصیت خودش داشته باشد که هر زمان از آن تجاوز کرد آگاه باشد...چون رفتار یک بعد شخصیتی است هم براساس داشته های خود فرد(تجربه) است و به نظرم به علم که از منابع دیگر نیاز دارد تا ارتقا داده شود...دلیلش اینکه من تا قبل از مطالعه مطالب اصلا توجهی نداشتم و فقط به صورت ذاتی وتجربی باهاش برخورد می کردم اما با مطالعه این مطالب چیزهای خوبی برایم یادآوری شد.ممنون[golrooz]

---

درود!دقیقا موافقمویرایش شد :|

مثلا جامعه ی ما در تلقین دین به مردم داره یه کم افراط میکنه
نخست دین یک امری است قلبی و غیر ممکنه با تکرار طرف دینش بیشتر بشه!
دوم آقایون در تلویزیون شبکه ی یک حاج آقایی است در مورد خمس توضیح میده
شبکه دو سید شریف و گرامی است که درباره ی نماز نخوندن توضیح میده
شبکه سوم ولی آقای حجت الاسلام قرائتی هستن که حرفای خوبی میزنن
شبکه 4 آقای رحیم پور ازغندی دارن در مورد فلسفه ی دین و این چیزا سخنرانی میکنه
شبکه تهران! رو نمیدونم!
شبکه خبر داره به استقبال عاشورای 92 میره
شبکه آموزش داره میگه که حاجی! مراسمات دینی در فان شهر اینجوریه

ببخشید این افراط فاشیستی نیست؟؟

آقایون 10روز محرم رو هیچ به کارمنداشون سخت نمیگیرن هرموقع اومدن نیومدن! بازده تولید شدیدآآا نمیاد پایین؟
ماه مبارک رمضان هم که میگن چون روزه ان 2ساعت ازین ور 2ساعت ازون ور تعطیل! اقتصاد کشور نابود میشه

تلویزیون درین ایام یه فیلم کارتونی هم پخش نمیکنه
از اول صبح تا آخر شب فقط به یه صنف !!

خدا آخر و عاقبت ما ایرانیا رو بخیر کنه

سلام
بیان دیدگاه های متاثر از حب و بغض خود نمونه ی بارزی از بکار نگرفتن عقل است[khande] حالا میخواد بحث اخلاق باشه یا هر چیز دیگه ای
بعضی هارو انگار مجبور کردی . . . لاالله الا الله[khande]
بگذریم . . .
رفتار اسلامی از جهتی تقسیم میشوند بر دو بخش اصلی که یکیش رفتارهای داخل خانوادگیه و اونیکی هم رفتار های درون اجتماعی
بعضی از مشکلات درون خانوادگی به اجتماع راه پیدا میکنن و بعضی از مشکلات درون اجتماعی هم به خانه راه پیدا میکنند . . .

ملاک هایی که این دوره زمونه برای افراد با اخلاق و با پرستیز بالای اجتماعی در نظر گرفته میشه شامل خونه ماشین و لباس هست. . .
طرف پیادست قوطی ابمیوه رو یک کیلومتر حمل میکنه تا به سطل زباله برسونه، طرف سوار کمری قوطی ابمیوه رو از شیشه پرت میکنه بیرون، کدوم اجتماعی ترن؟ مشخصه اونی که کمری سواره[khande]
ببخشید دیگه خیلی خلاصه بود
[golrooz]

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط kamanabroo

خوب تا الان احتمالا اکثر عزیزانی که اینجا هستن بحث اعتدال رو خوندن حالا سوال اینه که

1. اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
2. آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

[golrooz]

---

با سلام و عرض ادب خدمت همه دوستان
و ضمن تشکر از جناب کمان ابرو که باب سخن بسیار مفیدی رو باز کردند
و ممنون از دوستان که ما رو از نظراتشون بهرمند کردند
در رابطه با طرح موضوع اعتدال در رفتار که بحث بسیار گسترده ای داره و شامل همه جنبه های رفتاری اعم از دینی مذهبی اعتقادی و سیاسی اقتصادی و اجتماعی و.....میشه باید بگم :
به طور کلی اعتدال در رفتار در پیش گرفتن نوعی میانه روی در رابطه با اعتقاداتمون ، روابط خودمون با دیگران و کنش ها و واکنش هامونه که بایستی در اون اعمال بشه
رعایت یک استاندارد معتدل یا به عبارتی حد وسط بهترین و پسندیده ترین نوع اعتدال در رفتاره
زمانیکه انسان حد وسط رو در هر زمینه ای در نظر داشته باشه میتونه به انسانی ایده ال و پسندیده هم از دید اجتماع و هم از دید دین تبدیل بشه
اعتدال در زندگی و رفتار اجتماعی جنبه های گسترده ای داره که بایستی در همه زمینه ها اعمال بشه مثل دین و اعتقادات مذهبی و کارها و رفتار های ما در ارتباط با دیگران ،در معاملات و حتی مخارج ما و خورد و خوراک ما و......
بعبارتی اعتدال در رفتار هر انسانی انواع مختلفی داره چون این مقوله مستقیما در همه جنبه های زندگی ما موثره پس انواع مختلفی هم میتونه داشته باشه
نوعی از این اعتدال رو ما میتونیم در خرج و مخارج زندگیمون داشته باشیم
که البته در زمینه اعتدال در خرج و مخارج رو ما زمانی میتونیم در زندگی خودمون اعمال کنیم که مولفه هایی مثل اسراف و چشم هم چشمی و حسادت و غیره .... رو از ارکان زندگیمون حذف کنیم
نه بریز و به پاش و نه خساست هیچ کدام به تنهایی گزینه معقول و مقبولی نیست فقط رعایت حد وسط میتونه مارو به اعتدال برسونه که البته همین خرج کرد ممکنه به منظور کمک به دیگران باشه اگر از حد اعتدال بگذره نمیتونه گزینه شایسته ای در زندگی فرد باشه
چراکه طبق فرموده پیامبر اسلام هم (الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة) یعنی صرفه جویی در خرج و مخارج نصف گذران زندگیست....
که طبعا رعایت این اعتدال ، فرد رو هم از گرفتاریهای مالی که آثار اون فقر و گردن کج کردن و دست نیاز به سوی دیگران دراز کردن مصون نگه میداره
چراکه یکی از مهمترین عوامل فقر عدم رعایت اعتدال در اقتصاد خانه و خانواده و اجتماعه....
نوع دیگه ای از رفتار میتونیم به خورد و خوراکمون اشاره کنیم که در دین مون هم توصیه های فراوانی به این امر شده...
عموما افرادی که به اعتدال در خوراک خوشون اهمیت میدن افراد سالمتر ی به نسبت دیگران که اعتدال ندارند هستند
طبق فرامین اسلام که اسراف رو نهی کردند که پیامبراسلام می فرمایند:
" هيچ آدمي ظرفي پر نکرد که بدتر از شکم باشد، براي آدمي بسنده است چند لقمه ي که قامت او را استوار نگه دارد. اگر خواهي نخواهي باشد، بايد يك سوم آن براي طعام يك سوم آن براي آبش و يك سوم هم براي نفسش باشد."
از انواع دیگر اعتدال رفتاری میشه به مورد اعتدال در کار و استراحت اشاره کرد
گاها ما میبینیم اشخاصی که در اطرافمون اینقدر در زمینه کار افراط میکنند که تاثیر نامطلوبی رو در سایر جنبه های زندگیشون شاهد هستیم.....
چراکه احساس خستگی و فشار زیاد کارایی مارو از بین میبره و بایستی بپذیریم که جسم و وجود هر کس بر او حقی داره و ما بایستی حق و حقوق جسممون رو رعایت کنیم و براش ارزش قائل باشیم....
مورد دیگه میتونه اعتدال و رعایت بهره مندی از وقته
ما بایستی مراقب وقت و گذر زمانمون باشیم حتی در همین زمینه هم اعتدال لازمه و وقت با ارزشمون رو صرف کارها بیهوده نکنیم و با اتلاف وقت محافظت خوبی نمیتونیم از زندگیمون داشته باشیم
و البته هر کسی مسئول عمر خودشه كه در چه جهتی اون رو صرف کرده است
«ثانيه هاي در گذار، عمر تو اند اي عزيز
قلب تو مي گويد اين، هر تپش و هر نفس»
فرد ی که اعتدال رو در زندگیش رعایت میکنه با یک برنامه ریزی دقیق و مناسب به طوری که هیچ کدام از جنبه های زندگیش مثل خواب و خوراک و پوشاک و عبادت و تفریح و..... رو از حد اعتدال نگذرونه میتونه به اهدافش با موفقیت دست پیدا کنه
از انواع دیگه اعتدال ما میتونیم به اعتدال در کلام اشاره کنیم
که یکی از مهمترین و اساسی ترین مورد رفتاری در زندگی هر فرد میتونه باشه..
فرد ی که حد وسط رو در سخن گفتن رعایت کنه و از بیان حرفهای غیر ضروری خودداری کنه میتونه اعتدال رو در درونش تقویت کنه
طبق فرموده پیامبر که میفرمایند:
" همانا از محبوبترين و نزديکترين شما از نظر مجلس بمن در روز قيامت کسي است که خوش اخلاقترين شما است، و از مبغوضترين و دورترين شما در روز قيامت از من ثرثارون(آنانكه سخن بسيار و غير ضروري مي گويند) و متشدقون(آنانكه كلمات و گفتار عجيب و غريب را بيان مي دارند) و متفيهقون (متکبرین)است.
فردی که حد اعتدال رو در سخن گفتن رعایت میکنه از هر نوع لغزش و خطا در امان خواهد بود
همون طور که بزرگان ما هم گفتند :
[كه در بسيار، "بد" بسيار باشد!] و همچنین [كم گوي و گزيده گوي چون دُر].
اگر زمانی ما تشخیص دادیم کلاممون از سکوت زیباتر نیست حتما بایستی سکوت رو انتخاب کنیم
چون در اون لحظه سکوت زیباتره....
در جایگاه اعتدال رفتاری، سکوت در موارد شر و ناپسندی از سخن گفتن بهتره شخصی که سکوت رو در جای خودش بکار میبره دارای نوعی قدرت محسوب میشه که متاسفانه بسیار کمند کسانیکه این نکته رو رعایت میکنند....
دوستان تا به اینجا از انواع اعتدال نام برده شد حالا ممکنه مزایایی رو هم که داره بشه مورد بحث قرارش داد
* اعتدال در رفتار همیشه باعث مي شه شخص با عزت نفس زندگی کنه و محبوب دل خداوند و و بنده های خدا بشه....

مصداق این جمله که سیرت نیکو صورت نیکو رو در بر داره

* اعتدال در رفتار یکی از مهمترین مولفه های اخلاق پيامبرانمونه

* اعتدال و رعایت حد وسط در رفتارمیتونه به شخص در برآوردن نیازهاش کمک کنه و در صورتیکه زیاده روی در یک جنبه صورت بگیره در جوانب دیگه توازن برقرار خواهد کرد
مثلاً كسي كه در عبادت و دین خود زياده روي مي كنه، قطعا در كار خود كم كاري بوجود خواهد آمد و در کنار اون بها و ارزش وجودی خودش رو از دست میده...و از درجه محبوبیت بین دیگران کاسته میشه ....
و يا كسي كه در كار كردن زياده روي ميکنه در آسايش و آرامش بدن خودش كوتاهي کرده و حق جسمش رو به خوبی ادا نکرده طبعا در خلق و خوی رفتاریش هم تاثیر منفی خواهد گذاشت چون نه حوصله ای داره و نه اعصابی...

و اما........
در پاسخ به سوال دوم بایستی بگم از اونجاییکه هیچ انسانی کامل آفریده نشده و با بهره گیری از سخن بزرگان و مسیر درست و فرامین قرآن و ائمه میتونه راه صحیح رو با عقل و منطق انتخاب و به سر منزل مقصود برسه

با تشکر از توجه کلیه عزیزان[golrooz]

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط kamanabroo

اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

---

به نظرم پاسخ دادن به سوال دوم پیش زمینه ای برای پاسخگویی به سوال اول است؛ طبق مقاله که با احادیث به آن اشاره شده دو دلیل عامل افراط و تفریط می شوند: اولی فقدان عقل دومی فقدان آگاهی و اطلاعات.

برای اینکه از افراط و تفریط دوری کنیم لازم است که عقل نظری خود را با استفاده از اطلاعات و آگاهی تقویت کنیم. اینکه فقط به آگاهی و اطلاعات خودمون بسنده کنیم خودش یک نوع افراط است و اینکه فقط بگیم دیگران این را می گویند و این نوعی تفریط خواهد بود که عقل و تجزیه و تحلیل خودمان را نادیده میگیرد و باعث خارج شدن خودمان از حالت تعادل می شود. پس لازم است از منابع گوناگون و معتبر بر اطلاعات خودمان بیفزاییم و با عقل خود این اطلاعات را تجزیه و تحلیل کنیم و در مواقع لزوم به عمل تبدیل کنیم.

برای اینکه در عمل میانه رو باشیم لازم است که اطلاعات نظریمون که همان بینش است درست باشد و از هرگونه اطلاعات افراط و تفریط گونه ای به دور باشد و برای تبدیل این اطلاعات به عمل، عقل عملی یا همان گرایش ما وارد صحنه می شود؛ اگر عقل عملیمان درست تربیت شده باشد از عقل نظری دستور میگیرد{که اهمیت اطلاعات رو می رساند} و به آن عمل می کند اما اگر درست تربیت نشده باشد از زیرمجموعه های خودش که شهوت و غضب است پیروی خواهد کرد. الان حرف به تربیت رسید که همان کنترل و نظارت معتدل و درسته نفس و جلوگیری از کم کاری و یا افراط است.

پس لازم است به دو مورد توجه شود:

اول به اطلاعات و آگاهی هایی که وارد ذهنمان می کنیم تا بینش مارو تشکیل بدهد

دوم به تربیت نفس که میخواهیم از بینشمان که با آگاهی کسب کرده ایم اطاعت کند.

با توجه به این نکته ما قادر خواهیم بود در حد اعتدال عمل کنیم و از افراط و تفریط جلوگیری کنیم

حالا بحث در مورد سوال اول که رفتار معتدل چیست مربوط به مرحلۀ اول یعنی جمع آوری اطلاعات به منظور گسترش بینش ما خواهد بود.

به نظرم اینکه اعتدال خوبه یا بد بحث نیست چون همه می دونن که اولا اعتدال خیلی خوبه دوم از اسلام هم میشه برداشت میانه رویی(که برداشت صحیح هست) داشته باشیم و هم برداشت تند رویانه که نمودش در طالبان و حتی پیشوایان دین و... داشته باشیـــــــم

اما موضوع خیلی مهم اینکه چرا تند روی به وجود می آید ؟ عاملش چیه ؟ چه چیز هایی در جامعه وجود داره که اجازه میده افراد تند رو از فیلتر اجتماعی رد نشوند ؟ و به نظرم بحث باید روی این موضوع باشه

من نظر شخصی ام رو میگم

تندروی نشان تعصب است همون طور که راسل میگه اگر دیدی در مواجه با حرفی به خشم آمدی بدان که برای اون فکر دلیل عقلی برای خودت نداشته ای

من نظرم این هست که منشا پیدایش تعصب و تندروی در دین این هست که پیشوایانی که در مورد دین اظهار نظر می کنند قابل نقد نیستند

مثال میزنم همین مرحوم مطهری کمک شایانی به اسلام و فهمش کرده اما برخورد های تندرویی در مباحثی داشته که تو جامعه اجازه نمیدن این حرف ها نقد بشه ( این حرفی که میزنم با زندگی تو جامعه و مشاهده ی صد ها نمونه ی دیگر فهمیده ام)

همین میشه که افراد در مقابل سخنان مخالف قابل انعطاف نیستند و جبهه گیری های تندروی دارند

و به همین دلیل مسلمان آگاه هراسی از سخنان مخالف ندارد محقق نمی شود


بقیه مطلب رو شما ادامه بدید

1. اعتدال در رفتار رو شما در چی می بینید؟
2. آیا برای رسیدن به اعتدال فقط فهم و درک خودمون کافیه یا نه باید از یک منابع دیگری هم استفاده کرد؟

اعتدال در رفتار باعث جاذبه و دافعه به یک اندازه میشه.
البته برخورد معتدل راحت نیست ولی شدنیه ، فقط باید کمی تمرین بشه ، حتی در مورد محبت مادر به فرزند که بالاتر از آن در دنیا نیست اگر اعتدال نباشد تربیت از مسیر اصلی خارج شده و باعث ضرر وزیان میشه، بنابراین راحت نیست برا یک مادر بچه اشو تنبه(البته بجا و درست)کنه ولی می بینه به نفع بچه هست اینکار رو میکنه و زیاد همه امون دیدیم .
بحثی که دوستان بابت مسائلی دینی مطرح کردند درست است اکثر موارد با برداشت یا برخورد نادرست منجر به دافعه میشه و افراد رو از اسلام که بعنوان برترین دین یاد شده دور میکنه.و هیچ جاذبه ای رو ایجاد نمیکنه.


مطمئنا عقل این حکم رو میکنه که برای رسیدن به اعتدال باید از منابع معتبر کمک بگیریم.