پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
javan0012
ایا فروش لوازم ماهواره حرام است یا نه
سلام دوست عزیز
برای اینکه پاسخی جامع و کامل داشته باشیم این استفتائات و جوابشون رو از مقام معظم رهبری می گذارم:
آنتن هاى ماهوارهاى
س 1213: آيا خريد و نگهدارى و استفاده از دستگاه گيرنده برنامههاى تلويزيونى از ماهواره جايز است؟ و اگر دستگاه گيرنده مجانى به دست انسان برسد چه حكمى دارد؟
ج: دستگاه آنتن ماهوارهاى از اين جهت كه صرفا وسيلهاى براى دريافت برنامههاى تلويزيونى است كه هم برنامههاى حلال دارد و هم برنامههاى حرام، حكم آلات مشترك را دارد. لذا خريد و فروش و نگهدارى آن براى استفاده در امور حرام، حرام است و براى استفادههاى حلال جايز است. ولى چون اين وسيله براى كسى كه آن را در اختيار دارد زمينه دريافت برنامههاى حرام را كاملا فراهم مىكند و گاهى نگهدارى آن مفاسد ديگرى را نيز در بر دارد، خريد و نگهدارى آن جايز نيست مگر براى كسى كه به خودش مطمئن است كه استفاده حرام از آن نمىكند و بر تهيه و نگهدارى آن در خانهاش مفسدهاى هم مترتّب نمىشود. لكن اگر قانونى در اين مورد وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.
س 1214: آيا خريد و فروش دستگاه دريافتكننده كانالهاى ماهوارهاى براى گرفتن كانالهاى ماهوارهاى جمهورى اسلامى براى كسى كه در خارج از جمهورى اسلامى زندگى مىكند، جايز است؟
ج: دستگاه مذكور هر چند از آلات مشتركى است كه قابليت استفاده حلال را دارد ولى چون غالبا از آن بهرهبردارى حرام مىشود و علاوه بر اين بهرهگيرى از آن در خانه مفاسد ديگرى را هم در بر دارد، بنابراين خريد و استفاده از آن در خانه جايز نيست، مگر براى كسى كه اطمينان دارد از آن بهرهبردارى حرام نمىكند و نصب آن در خانه نيز مفسده ديگرى را دربرندارد.
س 1215: اگر آنتن ماهوارهاى علاوه بر دريافت كانالهاى جمهورى اسلامى، اخبار و بعضى از برنامههاى مفيد كشورهاى خليج و عربى و همه كانالهاى غربى و فاسد را دريافت كند چه حكمى دارد؟
ج: معيار جواز استفاده از اين دستگاه براى گرفتن برنامههاى كانالهاى تلويزيونى، همان است كه قبلا گذشت بدون اينكه بين كانالهاى غربى و غير آن تفاوتى وجود داشته باشد.
س 1216: استفاده از آنتن ماهوارهاى براى آگاهى از برنامههاى علمى يا قرآنى و مانند آن كه از طريق ماهواره توسط دولتهاى غربى يا كشورهاى مجاور خليج فارس و غير آنها پخش مىشوند چه حكمى دارد؟
ج: استفاده از اين دستگاه براى ديدن و شنيدن برنامههاى علمى يا قرآنى و مانند آن، هر چند فىنفسه مانعى ندارد، ولى به دليل اين كه برنامههايى كه از طريق ماهواره توسط دولتهاى غربى و بيشتر كشورهاى همسايه پخش مىشوند، غالبا در بردارنده آموزش افكار گمراهكننده و تحريف حقايق و همچنين برنامههاى لهو و فساد هستند و حتّى مشاهده برنامههاى علمى يا قرآن ازطريق آنها موجب وقوع در فساد و ارتكاب حرام مىگردد، بنابر اين شرعا استفاده از آنتنهاى مذكور براى ديدن آن برنامهها حرام است مگر آنكه برنامههاى مفيد علمى يا قرآنى محض باشند و مشاهده آنها مستلزم هيچ فساد يا ابتلاء به عمل حرامى نباشد، البته اگر قانونى باشد بايد مراعات شود.
س 1217: شغل ما تعمير دستگاههاى گيرنده برنامههاى راديو و تلويزيونى است، در اين اواخر مراجعات زيادى براى نصب قطعات و تعمير آنتنهاى ماهوارهاى صورت مىگيرد، تكليف ما در اين باره چيست؟ خريد و فروش قطعات آنها چه حكمى دارد؟
ج: اگر از اين دستگاه براى امور حرام استفاده شود كه غالبا همينطور است و يا شما علم داشته باشيد به اينكه كسى كه قصد تهيه آنتن ماهوارهاى را دارد، براى امور حرام از آن استفاده مىكند، خريد و فروش و نصب قطعات و راهاندازى و تعمير و فروش قطعات آن جايز نيست.
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
javan0012
ایا پول حرام در اوردن از هر راهی در روز قیامت مجازاتش یکسان است
مثل کسی که دزدی می کند با کسی مواد می فروشد یا سر مردم را کلاه می گذرد در کل مال حرام جمع می کنند ایا مجازاتشان یکسان است
نخیر مسلما یکسان نیست
هر کس به اندازه گناهی که مرتکب می شه جزاداده می شه و عذاب می بینه.
(البته اگر توبه نکند و مال مردم را برنگرداند)
بعضی از گناهان خیلی سنگین تر در اسلام معرفی شده اند.
بعضی اوقات جمع کردن مال حرام تبعاتی هم دارد مثلا موجب می شود که زن و فرزندان به عاقبت بدی دچار بشوند ...
برای جواب به این سوال باید به این آیه توجه داشت
فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره (زلزال)
هر کس به اندازه ذره ای کار خیر انجام دهد به پاداشش می رسد
و هر کس به اندازه ذره ای کار شر انجام دهد به جزایش می رسد
نقل قول:
سوال بعدی بنگاهی که خانه ای را می خرد وبا دروغ وکلک خانه را با قیمت پایین می خرد وبه کسی دیگر با قیمت گران می فروشد ایا این پول حرام است
اول به خاطر اینکه ملکی را به دروغ با قیمت پایین خریده ، به فروشنده شرعا بدهکار است و فروشنده مغبون است.
و همچنین ملکی که به قیمت بیشتر فروخته شده باشد
اگر خریدار در هنگام خرید بداند و راضی باشد که مشکلی ندارد.
اگر خریدار از قیمت واقعی خبر ندارد و فروشنده به قیمت بالاتر و با دغلکاری و فریب فروخته، این معامله اشکال دارد و پول مازاد هم اشکال دارد.
در کل در فروش اجناس و ... اگر در وصف کالا فریب کاری شود و عیوب آن پوشیده شود هم معامله اشکال دارد هم پول آن.
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
ویرایش
نقل قول:
معيار جواز استفاده از اين دستگاه براى گرفتن برنامههاى كانالهاى تلويزيونى، همان است كه قبلا گذشت بدون اينكه بين كانالهاى غربى و غير آن تفاوتى وجود داشته باشد.
مثلا دیدن بی بی سی حرام هست یا نه
یا منظور ایشون کانال های غیر اخلاقی هست
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
big-brother
ویرایش
مثلا دیدن بی بی سی حرام هست یا نه
یا منظور ایشون کانال های غیر اخلاقی هست
فرقی بین بی بی سی و ... نیست در اینکه
اگر منجر به ارتکاب حرام شود نباید دید.
یا اینکه فساد اخلاقی و تباهی اعتقادی داشته باشد.
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
kamanabroo
اگر منجر به ارتکاب حرام شود نباید دید.
خب اگر هم بعضی کانال های داخلی منجر به حرام بشن نباید اونها رو دید؟
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
Big-brother
خب اگر هم بعضی کانال های داخلی منجر به حرام بشن نباید اونها رو دید؟
بله همینطوره که شما می فرمایید
فرقی بین کانال داخلی و خارجی نیست.
حتی tv هم به خاطر اینکه از شبکه ایران پخش میشه معناش این نیست که هر چی نشون میده کاملا شرعی هست و هیچ اشکالی نداره.
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
با سلام کسی می خواهد از بانک وام بر دارد ولی پولی ندارد که به حساب بگذارد تا چند ماه بماند واین پول را از یک نفر دیگر می گیرد وبه حساب خود می گذارد شخص پول دهنده شرط می کند که بعد از گذاشتن پول در حساب وبعد از وام برداشتن مبلغی نیز خودم می گیرم به غیر از پولی که داده ام یعنی وام را می فروشد یا اینکار مشکلی ندارد
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
javan0012
با سلام کسی می خواهد از بانک وام بر دارد ولی پولی ندارد که به حساب بگذارد تا چند ماه بماند واین پول را از یک نفر دیگر می گیرد وبه حساب خود می گذارد شخص پول دهنده شرط می کند که بعد از گذاشتن پول در حساب وبعد از وام برداشتن مبلغی نیز خودم می گیرم به غیر از پولی که داده ام یعنی وام را می فروشد یا اینکار مشکلی ندارد
البته فکر نمی کنم اسم این کار فروختن وام باشه
در هر صورت کسی که پول داده هر چقد بیشتر از پولی که داده بگیره ربا و حرام است.
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
kamanabroo
البته فکر نمی کنم اسم این کار فروختن وام باشه
در هر صورت کسی که پول داده هر چقد بیشتر از پولی که داده بگیره ربا و حرام است.
اخر من شنیده ام اگر امتیاز وام را بفروشی مشکلی ندارد
پاسخ : پاسخ به سوالات شرعي
نقل قول:
نوشته اصلی توسط
javan0012
اخر من شنیده ام اگر امتیاز وام را بفروشی مشکلی ندارد
فروش وام با سوال قبلی شما فرق داره
فروش وام یعنی کسی که سهمیه و امتیاز وام داره ، وام رو به دیگری بدهد و مقداری از وام رو برای خودش بردارد در حالی که قسط تمام وام رو فرد ثانی میده.
مثال:
شخص اول امتیاز وام 5 میلیونی داره
شخص دوم از او تقاضا می کنه که وامش رو به او بده
شخص اول وام رو می گیره و به شخص دوم میده
اما به جای اینکه 5 میلیون بده، 4.300 میده یعنی مبلغ 700 هزار تومان رو برمیداره بدون اینکه قسطش رو بده.
و اقساط کل 5 میلیون بر گردن شخص دوم است.
این میشه فروش وام.
حالا اینکه اشکال داره یا نداره یک سری شرایطی داره که مفصل ش رو می زارم به زودی.;)
