شیطان باچه شکلی خودرابه آدم وهوانشان داد؟
شیطان با چه شکلی خود را به آدم و حوا نشان داد و فریبشان داد ؟
اخیراً شبهه‌ای در شبکه‌های اجتماعی مطرح می‌شود و آن مسئله فریبآدم و حوّا توسط ابلیس است.
مگر وقتی شیطان به آدم سجده نکرد، خدا او را از بهشت بیرون نکرد؟پس چطور توانسته دوباره وارد بهشت بشود و آدم و حوا را فریب دهد تا میوه ممنوعه رابخورند؟!
پاسخ به شبهه
طبق آیه ۱۳ سوره مبارکه اعراف «قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَنتَتَکَبَّرَ فِیهَا فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ» خداوند متعال به شیطانفرمود: از این جایگاه فرود آى! تو نمی‌توانی در آن جایگاه تکبّر کنى، پس بیرون شوکه قطعاً تو از خوار شدگانى. بنابراین شیطان بعد از جریان تکبر و سجده نکردن برآدم گرفتار لعن ابدی شد و از درگاه خداوند رانده شد.
شیطان قبلا در بهشت نبود بلکه در درگاه الهی و در جمع مقربان درگاهخداوند بود
بهشت جایگاه مۆمنان و بندگان مطیع خداوند در آخرت است لذا اخراجشیطان از بهشت به معنای تنزل از مقام و مرتبه‌ای بود که در نزد خداوند داشت.
توضیحات علامه طباطبایی(ره)
مرحوم علامه در تفسیر آیه ۱۳ سوره اعراف می‌فرماید: جمله «فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَالصَّاغِرِینَ» تاکیدی برای جمله «فَاهْبِطْ مِنْها» است چرا که «هبوط» همان خروجاست اما با یک تفاوت! هبوط، خروج از مقام و نزول به درجه‌ای پایینتر است، و همینمعنا خود دلیل بر این است که مقصود از هبوط فرود آمدن از مکان بلند نیست، بلکهمراد فرود آمدن از مقام و مرتبه بلند است.
به هر حال روشن است که شیطان بعد از این اخراج دیگر نمی‌توانست به بهشت راه یابد،پس چگونه توانست در جریان فریب آدم و حوا وارد بهشت شود؟
در پاسخ به این دسته از افراد باید گفت که اگرچه برخی تصور کرده‌اند که مراد ازبهشت آدم و حوا همان بهشت موعود آخرتی است در صورتی که بهشتی که شیطان در آن حضرتآدم و حوا (علیهما السلام) را وسوسه کرد باغی از باغ‌های دنیا بوده است و چه بسادر آن هنگام ممکن است اصلاً شیطان برای فریب آدم و حوا ظاهر نشده باشد و فقط در حدوسوسه باشد، همچنان که وقتی شیطان بسیاری از انسان‌ها را که وسوسه می‌کند آنهاقادر به دیدن شیطان نیستند.
نصیحت‌کننده باید قیافه‌ای جذاب و مورد قبول داشته باشد، از این روافرادی که بیان می‌کنند شیطان در قالب حیوانی خاص برای آدم و حوا ظاهر شده است بهلحاظ عقلی قابل درک نیست!
شیطان هنگام وسوسه آدم و حوا به چه شکلی بوده است؟
روایاتی که بیان می‌کند شیطان هنگام وسوسه حضرت آدم و حوا در قالب پرنده و یا مارظاهر می‌شود عمدتاً اعتبار ندارد اما آنچه که مهم است این است که شیطان انسان راوسوسه کرده است و اینکه نحوه وسوسه چگونه بوده است اهمیت چندانی ندارد لذا دلیلیبر مجسم شدن شیطان در قالب انسان یا حیوان و با هر چیز دیگر وجود ندارند.
بخشی از آیه ۱۸ سوره مبارکه اعراف مبنی بر «قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْۆُومًامَّدْحُورًا»
بهشتی که آدم و حوا در آن بودند بهشت برینی نبود که آیات قرآن آنرا به بندگان شایسته وعده می‌دهد زیرا اخراج از آن بهشت معنا ندارد و هر که به آنبهشت برین راه یابد دیگر برای آن خروجی وجود نخواهد داشت از این رو از ارزش آدم وحوا به واسطه خوردن میوه ممنوعه کاسته شد و از آن بهشت هبوط کردند، بنابراین مراداز بهشت، محل سکونت آنها ـ همان باغی از باغ‌های دنیا ـ بوده است.
ابلیس برای فریب آدم و حوا به شکل حیوان ظاهر نشد
نخستین مطلبی که می‌توان در اینجا به آن اشاره داشت این است که نصیحت‌کننده بایدقیافه‌ای جذاب و مورد قبول داشته باشد، از این رو افرادی که بیان می‌کنند شیطان درقالب حیوانی خاص برای آدم و حوا ظاهر شده است به لحاظ عقلی قابل درک نیست!
جذابیت شیطان برای فریب دادن
طایفه جن همانند انسان‌ها مکلفند و از آن جایی که شیطان بسیار اهل عبادت بود،مقامات بالایی را کسب کرده بود و می‌توانست در میان فرشتگان رفت و آمد کند لذاترکیب ساختاری شیطان به گونه‌ای بود که می‌توانست فرشتگان را ببیند و به سببفرشتگان نیز قابل احترام بود.
منبع :تبیان – پارسناز
