معرفی کتابهایی در باب انسان شناسی و فرهنگ
مفهوم فرهنگ
ترجمه: ناصرفکوهی
آنتونی گیدنز/منوچهر صبوری (کارگاه ترجمه، انتخاب از ملیحه درگاهی)
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.JPG
مفهوم فرهنگ: در این فصل به وحدت و گوناگونی فرهنگ و زندگی انسانی نظر خواهیم افکند. مفهوم فرهنگ، همراه با مفهوم جامعه، یکی از مفاهیمی است که در جامعه شناسی زیاد به کار برده می شود. فرهنگ عبارت است از ارزشهایی که اعضای یک گروه معین دارند، هنجارهایی که از آن پیروی می کنند، و کالاهای مادی که تولید می کنند. ارزشها آرمانهای انتزاعی هستند، حال آنکه هنجارها اصول و قواعد معینی هستند که از
والتر بنیامین و هنرِ توده‌ایِ «عکاسی و سینما»
ترجمه: فکوهی
زهره روحی
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
والتر بنیامین (1892 ـ 1940)، از متفکران برجسته‌ی آلمانی است ـ که مرگش به طرز دردناکی، با سقوط آزادی و آزادمنشی در فرهنگ آلمان و جنایات هیتلر گره خورده است ـ ، وی در اوج خشونت فاشیسم و نگرش‌های نژادپرستانه، ارائه‌دهنده‌‌ی تئوریِ هنر توده‌ای و رهایی‌بخش به یاری تکنولوژی است. این نگرش در آن زمان، در واقع نقطه مقابل نظریاتی بود که عمل مکانیکیِ تکثیر آثار هنری را نشانه‌ی تنزل و فروپاشیِ اصالت هنری می‌دانستند.
ترجمه: خورشیدچهر
نعیمه ملاحسنی
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.gif
مقدمه:
نظریه های انسان شناسی را بیشتر از هر جا میتوان در تعریفی که از فرهنگ ارائه میدهند شناخت . در علوم اجتماعی و به طور کلی در انسان شناسی به طور خاص هیچ مفهومی را نمیتوان یافت که به اندازه ی مفهوم فرهنگ تعاریف متعدد و گاه متضاد در مورد آن ارائه شده باشد.. در قرن 19 ادوارد برنت تایلر تعریفی از این مفهوم ارائه میکند که با وجود گستردگی اش مورد قبول اکثریت انسان شناسان قرار میگیرد . به نظر او فرهنگ مجموعه ای از توانایی ها ، شناختها ، باورها ، اشیاء ، فنون و قوانینی است که هر انسانی از جامعه ای که عضو آن است دریافت میکند ، این تعریف قدیمی از فرهنگ با وجود کلی بودنش کمتر جایگزینی به خود دیده است
هردر: فرهنگ، انسان شناسی و روشنگری( قسمت نخست)
فکوهی
دیوید دنبی ترجمه آرمان شهرکی
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
اغلب چنین پنداشته شده که حساسیت انسانشناختی در تقابل با جهانگستریِ (universalism) روشنگری رشد و نمو یافته است. از جان گاتفرید هردر (John Gottfried Herder ،1744-1803) بیشتر بعنوان یکی از بنیانگذاران نسبیگرایی فرهنگی که در قالب آن فرهنگها در تکثر
متفکران آلمان:هربرت مارکوزه
ترجمه: فکوهی
ترجمه سعیده بوغیری
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
هربرت مارکوزه (Herbert Marcuse) فیلسوف، سیاست شناس و جامعه شناس مارکسیست آلمانی- آمریکایی و به همراه تئودور آدورنو و ماکس هورکهایمر از اعضای مکتب فرانکفورت بود. او در سال 1898 در برلین متولد شد و به سال 1979 در اشتارنبرگ درگذشت.
مارکوزه که پسر بزرگ یک خانواده یهودی بود، پس از دریافت دیپلم متوسطه به خدمت زیر پرچم رایش فراخوانده شد. به دنبال جنگ جهانی اول،
ترجمه:فکوهی
زهره روحی
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
قرن هجده میلادی یکی از انقلابی‌ترین قرنهای اروپاست. قرنی برخوردار از نظریات اجتماعی و فلسفیِ نو بنیاد و مسلماً غنی از متفکران آزاد اندیش. از همان ابتدا نامهای درخشانی بر تارک این قرن درخشیده اند که به عنوان مثال می توان از ژان ژاک روسو (1712 ـ 1778) یاد کرد. متفکری که نه تنها برای فرانسویان تداعی‌کننده‌ی انقلاب کبیر فرانسه (1799ـ 1789) است، بلکه در سیری از نظریات فلسفی که به تدریج شکل و اوج و
در آمدی بر شناخت پدیده صنعت فرهنگی
ترجمه:فکوهی
محمد حسن شربتیان
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
صنعت فرهنگی ناشی از رشد فرایند صنعتی شدن، شهرنشینی و نظام سرمایه توسط صاحبنظران مکتب فرانکفورت در قرن بیستم در قالب فعالیت های متنوع بیان شد. هدف از مطالعة انتقادی چنین صنعتی در راستای هماهنگ سازی، با شیوه زندگی حاکم بر غرب بیان می گردد. این امر منجربه خطر سقوط هویت فرهنگی، ملی، منطقه ای، بومی و بروز پیامدهای سهمگین، گردیده است. صنعت فرهنگی به نوعی می تواند هم نوآوری مثبت و هم خلاقیت منفی برای تقویت هویت فرهنگی باشد. در تولید محصولات صنعت فرهنگی، این سرمایه دار است که دارای
بوآس،فرانتس (1942 -1858 )
ترجمه:فکوهی
فرهنگ آنلاین
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
Boas, Franz
انسانشناس امریکایی آلمانی تبار امریکایی. برآن بود که هر نوع تعمیم حاصل از بررسی یک فرهنگ، یا ناشی از مقایسة شماری از فرهنگها، مستلزم مطالعه در «چهار حوزة» قومشناسی، زبانشناسی، انسانشناسی جسمانی و باستانشناسی است. بوآس در رشتة جغرافیا تحصیل کرد، اما در 1883، به همراه گروهی آلمانی برای تحقیقی قومشناختی به جزیرة بافین رفت. در 1884، به سمت معاون سرپرست «موزة سلطنتی قومشناسی»
ترجمه:فکوهی
فرهنگ آنلاین
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
Benedict, Ruth Fulton
انسانشناس امریکایی. کتاب معروف او، با عنوان الگوهای فرهنگ (1934)، بر شکلگرفتن سنّت پژوهشی فرهنگ و شخصیت طی سه دهة 1930، 1940 و 1950 تأثیر تعیین کنندهای داشت. بنابر استدلال این بانوی انسانشناس، فرهنگهای گوناگون را میتوان به کمک گونههای شخصیتی متفاوت توصیف کرد. به نظر او، هریک از فرهنگهای انسانی، گونه های شخصیتی خاصی را در درون خود برجسته و دیگر گونه ها را کمرنگ میکنند. بنابراین،
آرای ماروین هریس (نظام اجتماعی ـ فرهنگی رویکرد امیک و اتیک)
ترجمه:فکوهی
حسنعلی فولادی
http://anthropology.ir/sites/default....thumbnail.jpg
تصویر» هریس
• زندگی ماروین هریس
یکی از رویکردهای انسان شناسی معاصر رویکرد موسوم به « ماتریالیسم فرهنگی » است که مبتکر و پیشگام این رویکرد ماروین هریس می باشد ( یوسفی زاده ، 1382 : 282 ). ماروین هریس در سال 1953 دکترای خود را از دانشگاه کلمبیا دریافت کرد و تا سال 1981 در آن دانشگاه بود
