متن سخنرانی امام خمینی (ره) در جمع کارگران به مناسبت روز کارگر

هر روز، روز كارگر است‏
امام خمینی (ره)

http://tarigh.ir/fa/uploads/posts/1272168697.jpg

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏

اختصاص يك روز به كارگران شايد به لحاظ تشريفات و تعظيم باشد و الّا هر روز روز كارگرى است و كارگران است بلكه عالم از كار و كارگر تشكيل شده است. اينكه ما يك روز اختصاص بدهيم به كارگر، مثل اين است كه يك روز را اختصاص بدهيم به نور، يك روز را اختصاص بدهيم به خورشيد. هر روز نور هست و روز نور است، هر روزْ روز خورشيد است؛ لكن شايد اين براى يك تشريفات و تعظيمى باشد، از اين جهت مضايقه نيست، لكن اگر واقع بينى باشد، كار و كارگر در تمام عوالم ما قبل طبيعت و عالم طبيعت و عوالم ما بعد الطبيعه، كار و كارگر همه جاست و تمام موجودات عالم، چه موجودات قبل از طبيعت باشد و چه موجودات طبيعى باشد و چه موجودات بعد از طبيعت، همه از كارگر پيدا شده است، و كارْ نظير «وجود» است كه در همه شئون عالم دخالت دارد.

عظمت و منزلت كار و كارگر عالم موجود شده است از فعاليت خدا، اجزاى عالم موجود شده است از فعاليتهايى كه بعضِ موجودات دارند. هيچ موجودى را شما نمى‏توانيد سراغ كنيد الّا اينكه كارگر و كار در او موجود است و خودش كار است. كارگرها هم كارند، از كار پيدا شده‏اند.

ذرات موجودات در عالم- در عالم طبيعت- فعال هستند براى ايجاد همه موجوداتى‏ كه در اين عالم است؛ حتى جمادات، حتى اشجار، همه زنده‏اند، همه كارگرند كار احاطه دارد بر همه عوالم. از اول با كار عالم موجود شده است و كارگر مبدأ همه موجودات است. حق تعالى‏ مبدأ كارگرى است و كارگر است، فعال است. موجودات عالم غيب [كه‏] با فعاليت غيبى تحقق پيدا كرده‏اند، كارگرند. موجودات عالم طبيعت- هر جا كه شما ملاحظه كنيد، هر قشرى از اقشار را كه ملاحظه كنيد، چه موجوداتى كه به نظر ما در پست ترين مراتب وجودند مثل معادن و زمينها و جمادات و چه آنهايى كه بعد از اين مرتبه موجودند مثل نباتات، اشجار و چه آنهايى كه بعد از اينها موجودند مثل حيوانات و چه آن كه ما فوق اينهاست مثل انسان- همه جلوه كارند و همه كارگر. كارگرها اينها را درست كرده‏اند. كارگرى بر همه موجودات احاطه دارد.

عالم ما بعد الطبيعه- در جنت و نار- هم از كار و كارگرى پيدا شده است. بهشت و دوزخ از كار انسان پيدا شده است. در كار انسان است كه يا عمل صالح است يا كار خوب است كه مبدأ تحقق بهشت است يا اعمال غير صالح و فاسد است كه مبدأ دوزخ است. نبايد ما اختصاص بدهيم يك روزى را به كارگر به اعتبار اينكه اين روز حظّ كارگر، همين روز است. بله، مانع ندارد كه يك روزى را ما انتخاب كنيم براى كارگر كه بفهمانيم به عالم كه كار و كارگرى است كه همه چيز از اوست.

خداى تعالى مبدأ كار است‏

كار مثلِ جلوه حق تعالى‏ مى‏ماند كه در تمام موجودات سرايت كرده است. همه موجودات، كار در آنها هست و با كار درست شده‏اند. همه ذرات وجود كارگرند حتى ذرات اتمى كه در اين عالم طبيعت هست، اينها كارگر هستند با هوشيارى. همه ذرات عالم فعالند و هوشيارند لكن ما گمان مى‏كنيم كه هوشيار نيستند: وَ انْ مِنْ شَي‏ءٍ إلّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِن لا تَفْقَهُونَ تَسْبيحَهُمْ « سوره اسراء، آيه 44: و هيچ موجودى نيست جز آنكه او را به پاكى مى‏ستايد، ولى شما ذكر تسبيح ايشان را در نمى‏يابيد.»؛ همه مُسَبِّح حقند، همه كارگران حق هستند، همه مطيع حق تعالى‏ هستند؛ و كار در همه جا هست و عالمْ سرتاسر «روز كارگر» است نه يك روزْ روز كارگرى است، سرتاسر عالم روز كارگر است، سرتاسر عالَم كارگر است و سرتاسر عالم كار است؛ يعنى ذرات وجودى كه انسان را و ديگر حيوانات را- به ارادة اللَّه تعالى‏- موجود مى‏كنند كارگرند و انسانْ كار است، اثر كار آنهاست. تمام اين موجوداتى كه در عالم ملاحظه مى‏كنيد اثر كار فعالانه جنود الهى است؛ جند اللَّه، همه كارگر هستند. خداى تبارك و تعالى مبدأ كار است.

بزرگداشت روز كارگر

ما اين روز را بزرگ مى‏شماريم از براى اينكه قرار داده‏اند اين روز را براى كارگر. كارگر در اسلام، وقتى كه در محيط محدودترى ملاحظه كنيم يعنى در اين موجود پايين، در اين زمين، در اين ستاره كوچك كه در مقابل عالمْ قَدْرِ محسوسى ندارد، در مقابل عالم ماده قدر محسوسى ندارد، يعنى عالم ماده پهناور است به قدرى كه تا كنون آنچه بشر فهميده است و كم فهميده است، آن طور كه گفته مى‏شود بعضى ستاره‏ها هست كه نور او به ما با شش بيليون يعنى شش ميليارد سال نور [ى‏] به ما مى‏رسد، و اين آن چيزى است كه تا كنون گفته مى‏شود كشف شده است و آن طرف را و ما بعد او را، خداى تبارك و تعالى‏ مى‏داند. اين زمين در مقابل يك همچو سطح بزرگ، يك چيز ناچيزى است بلكه خورشيد ما و تمام عائله خورشيد ما در مقابل عالمْ ذره غير محسوسى است و تمام عالم در مقابل عالم ما وراء الطبيعه ذره غير محسوسى است. تمام عالم ماده مثل يك نقطه مى‏ماند در مقابل عالم ما وراى طبيعت؛ و تمام عالم ما وراى طبيعت، چه ما قبل الطبيعه و چه ما بعد الطبيعه در مقابل ارادة اللَّه قَدْرِ محسوسى ندارد.

كارگران و دهقانان، مديران جامعه انسانيت‏ الآن كه ما بحث داريم راجع به اين ستاره كوچك و راجع به اين ستاره‏اى كه اصلًا قدر محسوسى در عالم ندارد و بحث داريم و راجع به كارگر- به آن طورى كه ديگران فهميده‏اند- صحبت داريم، لا بد بايد افق بحث را كوتاه كرد و نزديك به فهم كرد. اين‏ كارگرهاى ما اشخاصى هستند كه مدير جامعه انسانيت هستند. اداره امور مملكتها، اداره امور كشورها به دست اينهاست؛ به دست كشاورزان، به دست كارگران كارخانه‏ها و دهقانان و كشاورزان. اينها هستند كه اداره مى‏كنند مملكتها را، اداره مى‏كنند كشورها را؛ و از اين جهت مدير اين عالم، عالم طبيعت، يعنى در اين نجمه كوچك، در اين زمين كه يك ستاره كوچك است، اداره امور اين زمين به دست كارگران است و دست اينهاست كه اداره مى‏كند و زنده مى‏كند اين عالم را، زنده مى‏كند كشور را. بنا بر اين اينها عهده دار امر بزرگى هستند، احترام زياد دارند لكن مسئوليت زياد. هر كس بيشتر در عالم احترام دارد، پيش خداى تبارك و تعالى‏ احترام دارد و بيشتر منشأ اثر است، مسئوليت او بيشتر است. كارگران ما، چه طبقه دهقان و چه طبقه كارگران ساير كارخانه‏ها و ساير جاها، تمام اعمالى كه، تمام چيزهايى كه در كشور هست، بركاتى كه در كشور هست مرهون وجود آنهاست و لهذا آنها بر همه مقدمند. لكن چيزهايى كه به عهده آنهاست، مسئوليتهايى كه به عهده آنهاست از همه مسئوليتها بالاتر است.

كارگران عامل رشد و انحطاط كشورها

اگر كشورى رو به رشد برود، با دست شما كارگران عزيز رو به رشد مى‏رود و اگر كشورى رو به انحطاط برود، باز هم با شماست كه رو به انحطاط مى‏رود؛ با كار نكردن يا كم كار كردن يا علاقه به كار نداشتن است كه رو به انحطاط مى‏رود. كشور امروز از شماست، از كارگران است، كشور مال شماست. كشور، ديگر اجانب در آن دخالت ندارند، ديگر اختناقها نيست، ديگر فشارها نيست، ديگر چپاوليها نيست. امروز كشور مال شماست و شما مسئوليت او را مستقيم داريد. اگر در اين مسئوليت كوشش نكنيد، اگر در اين امرى كه به عهده شماست كوشش نكنيد و آن دَيْنى كه بر كشور خودتان، بر اسلام داريد ادا نكنيد شما مسئول هستيد. و چنانچه كوشش كنيد و چرخهاى مملكت را به راه بيندازيد، شما پيش خداى تبارك و تعالى‏ بسيار ارجمند هستيد. اسلام براى شما ارج زياد قائل است، اسلام شما را خُزّان زمين مى‏داند، شما خزانه دار زمين هستيد كه زمين را شما بايد آباد كنيد و از شماست كه آباد كنيد و براى خود شماست كه آباد كنيد. بايد اين مسئوليت را آن طور كه مى‏دانيد، آن طور كه مى‏خواهيد، اين مسئوليت را به عهده بگيريد و گوش به حرف كسانى كه مى‏خواهند نگذارند كه اين چرخها به راه بيفتد ندهيد. آنها به شما علاقه ندارند؛ اسلام عزيز است كه براى شما ارج قائل است و براى شما حق قائل است و حقوق شما را به شما رد خواهد كرد. بگذاريد اسلام تحقق پيدا بكند، بگذاريد ريشه‏هاى گنديده استبداد و استعمار فرو بريزد، كنده بشود، بگذاريد اشخاصى كه مى‏خواهند براى ديگران كار بكنند فلج بشوند.

نقش كارگران و كشاورزان در سازندگى كشور

شما برادران ما هستيد، شما عزيزان ما هستيد، شما بايد اين مملكت را اداره بكنيد، شما هستيد كه مى‏توانيد اين بار را به منزل برسانيد، شما هستيد كه در كارخانه‏ها مى‏توانيد چرخ كارخانه‏ها را به جنبش درآوريد و به راه بيندازيد و مملكت را نجات بدهيد. شما دهقانان هستيد كه مى‏توانيد چرخ كشاورزى را به راه بيندازيد و فعاليت شماست كه كشاورزى را به طور صحيح مى‏تواند عملى كند. شما مى‏دانيد كه كشاورزى ما را به زمين زده‏اند، از بين بردند، حالا بر شماست كه بعد از اينكه مملكت مال خود شما شده است و دست اجانب كوتاه شده است، به كشاورزى خودتان ادامه بدهيد و مهلت بدهيد كه دولت به شما كمك بكند و مى‏كند كمك، آن قدرى كه مى‏تواند كمك مى‏كند. شما برادران كارگر ما هستيد؛ در كارخانه‏ها بگذاريد چرخ كارخانه‏ها به راه بيفتد تا اينكه اين مملكت آباد بشود براى همه، براى شما. شما بگذاريد، مهلت بدهيد كه اين كارخانه‏ها به راه بيفتد و چرخ مملكت به جنبش بيفتد و شما همه با ما برادر هستيد و ما همه در خدمت شما هستيم. شماييد كه مى‏توانيد مملكت را اداره كنيد و مى‏توانيد اين آشفتگيها را از بين ببريد.

شما مى‏دانيد كه اينها رفتند و آشفته كردند اين مملكت را. شما مى‏دانيد كه اينها چپاول كردند و رفتند و خزاين ما را تهى كردند و رفتند. حالا بايد همه ما با هم، يك قشر تنها نه- تمام- همه با هم كوشش كنيم و اين چرخهاى مملكت را راه بيندازيم تا اينكه مملكت ما سر و صورتى پيدا بكند. اسلام براى شما حقوق قائل هست؛ حق همه را خواهد داد. براى همه زنها و مردهاى كارگر، براى همه زنها و مردان دهقان حق قائل است اسلام، و آنها را عزيز مى‏شمارد و حق آنها را به آنها رد خواهد كرد. شما بگذاريد كه اسلام تحقق پيدا بكند، جمهورى اسلام با احكام نورانى اسلام تحقق پيدا بكند. نگذاريد اين اشخاصى كه مى‏خواهند نگذارند اين چرخها به راه بيفتد، مى‏خواهند نگذارند كشاورزى ما تحقق پيدا بكند و كارخانه‏هاى ما به راه بيفتد، شما نگذاريد اينها يك همچو فعاليتها را بكنند و شما را اغفال كنند. آنها شما را مى‏خواهند اغفال كنند كه منافع اين مملكت را ببرند، كه خزاين اين مملكت را ببرند، كه آنهايى كه مى‏خواهند اين خزاين را ببرند، دست آنها باز باشد. شما بايد مانع بشويد از اين معنا؛ همه بايد مانع بشويم از اين معنا.

من از خداوند تبارك و تعالى‏ صحت و سلامت همه ملت و عظمت اسلام و عظمت ملت و استقلال و آزادى اين ملت را خواستارم. همه با هم، دهقان با ما و كارگر با ما و همه با هم به پيش!

و السلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته‏



صحيفه امام، ج‏7، ص: 171

سلام عزيزان :

چه خوب مي شد كه تمامي سخنراني هاي امام را بطور كامل و نه گزينشي از سال 57 تا 68 همگي را در يك مجموعه براي آشنايي دوستان جوانمان تهيه مي كردند تا ببينند و بشنوند كه چه اتفاقاتي افتاده است .

منم با این پیشنهاد اقای بروجردیان کاملا موافقم و خیلی علاقه به سخنان امام دارم ، مخصوصا به صحیفه ی نور ایشان.
اگه یکی این همت رو بکنه خیلی عالی میشه
یا علی.................

نقل قول:

---

نوشته اصلی توسط atrak66

منم با این پیشنهاد اقای بروجردیان کاملا موافقم و خیلی علاقه به سخنان امام دارم ، مخصوصا به صحیفه ی نور ایشان.
اگه یکی این همت رو بکنه خیلی عالی میشه
یا علی.................

---

تمامی سخنان ایشون گزینشی پخش می شود
من صحیفه نور رو به طور کامل خوندم
از سایت جماران میتونید استفاده کنید