mohebbi
8th June 2010, 11:49 AM
امام زمان عليه السلام به همراه فرزندانشان در دوران غيبت کبري در جزيره اي زندگي مي کنند به نام خضراء، که اين جزيره در اقيانوس اطلس قرار دارد و اطراف آن را آب هاي سفيدي فرا گرفته است. به برکت وجود مبارک امام زمان عليه السلام، دشمنان حضرت توانايي عبور از اين آب سفيد را ندارند و در آن غرق مي شوند.
این سخن به نقل ازفضل بن يحيي طيبي از زين الدين علي بن فضل مازندراني است.
در مورد بودن يا نبودن چنين جزيره اي در دنيا، ميان علماي شيعه اتفاق نظر وجود ندارد، گروهي وجود آن را پذيرفته و بعضي ديگر وجود آن را انکار کرده اند.
ديدگاه موافقان
در قرن هفتم فضل بن يحيي طيبي اين حکايت را در کتابي به نام "جزيره خضراء" نوشته است.کتاب فضل، مورد توجه بعضي از علماي بزرگ اسلام قرارگرفته است. موافقين وجود اين جزيره به مورد قبول بودن اين داستان نزد بزرگاني مثل شهيد اول(1)، شيخ حر عاملي(2)، علامه بحرالعلوم(3) و... اشاره مي کنند و همچنين به بيان داستان جزيره خضرا در کتاب بحارالانوار(4).
پس بنا به مورد قبول بودن وجود جزيره نزد بزرگان، آن ها هم وجود آن را تأييد مي کنند.
ديدگاه مخالفان
سند داستان جزيره ي خضرا، سند معتبري نيست. علامه مجلسي با وجود اينکه داستان را در کتاب خود بيان کرده اند، اين نکته را هم آورده اند که:
"رساله اي مشهور به «داستان جزيره خضراء در درياي سفيد» يافتم، چون اين رساله دربر دارنده ي ياد کساني است که آن حضرت را ديده اند و همچنين در آن مطالب شگفت انگيزي وجود دارد، دوست دارم آن را در اينجا بياورم. از آنجا که اين رساله را در اصول(کتاب هاي روايي) معتبر نيافتم، براي آن بابي مستقل گشودم و آن را آنگونه که يافتم نقل مي کنم...(5) "
در جايي از حکايت آمده است که سيد شمس الدين(6)، نايب خاص امام زمان عليه السلام است و ايشان را تا به حال نديده ولي شيخ محمد که از نزديکان اوست در گفتگو با علي بن فضل مازندراني، مي گويد: "فقط سيد شمس الدين و کساني مثل او مي توانند امام را از نزديک زيارت کنند." اين موضوع يکي از اشکالاتي است که منکران وجود جزيره ي خضرا از حکايت مطرح شده مي گيرند.
در قسمتي از داستان به تحريف شدن قرآن پس از رحلت پيغمبر صلوات الله عليه اشاره شده است که اين موضوع هم از جانب عالمان دين و هم از جانب قرآن کريم رد شده است.
گوينده ي داستان، فضل بن يحيي طيبي فردي است ناشناخته. وي هم عصر بزرگاني چون علامه حلي و ابن داود بوده است. با توجه به داستاني جالبي که نقل کرده، عجيب است که هيچ اسمي از او در آثار اين بزرگواران ديده نمي شود.
اين گروه از عالمان دلايل ديگري هم بيان کرده اند که براي آگاهي کامل در مورد آن ها مي توانيد به کتاب دادگستر جهان "ابراهيم اميني" مراجعه نمايد.
********
اما دانستن نظر آيت الله بهجت رحمت الله عليه در مورد جزيره ي خضراء خالي از لطف نيست:
"امام در هرکجا که باشد، آن جا خضراست. قلب مومن جزيره خضراست، هرجا باشد، حضرت در آن پا مي گذارد.
قلب ها از ايمان و نور معرفت خشکيده است. قلب آباد به ايمان، و ياد خدا پيدا کنيد تا براي شما امضا کنيم که امام زمان عليه السلام آنجا هست(7)
پي نوشت:
1ـ اين داستان را به خط خود نوشته که در خزانه ي اميرمومنان پيدا شده است؛
2ـ آن را در کتاب اثباة الهداة خود آوره است؛
3ـ در کتاب رجال خود به آن استنادکرده است؛
4ـ بحارالانوار، ج52،ص159؛
5ـ همان؛
6ـ در داستان آمده که سيد شمس الدين نوه ي پنجم امام است؛
7ـ در محضر بهجت، شماره 864.
منبع: http://mastoor.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=1834&Itemid=1 (http://njavan.com/forum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fmastoor.ir%2Findex .php%3Foption%3Dcom_content%26task%3Dview%26id%3D1 834%26Itemid%3D1)
این سخن به نقل ازفضل بن يحيي طيبي از زين الدين علي بن فضل مازندراني است.
در مورد بودن يا نبودن چنين جزيره اي در دنيا، ميان علماي شيعه اتفاق نظر وجود ندارد، گروهي وجود آن را پذيرفته و بعضي ديگر وجود آن را انکار کرده اند.
ديدگاه موافقان
در قرن هفتم فضل بن يحيي طيبي اين حکايت را در کتابي به نام "جزيره خضراء" نوشته است.کتاب فضل، مورد توجه بعضي از علماي بزرگ اسلام قرارگرفته است. موافقين وجود اين جزيره به مورد قبول بودن اين داستان نزد بزرگاني مثل شهيد اول(1)، شيخ حر عاملي(2)، علامه بحرالعلوم(3) و... اشاره مي کنند و همچنين به بيان داستان جزيره خضرا در کتاب بحارالانوار(4).
پس بنا به مورد قبول بودن وجود جزيره نزد بزرگان، آن ها هم وجود آن را تأييد مي کنند.
ديدگاه مخالفان
سند داستان جزيره ي خضرا، سند معتبري نيست. علامه مجلسي با وجود اينکه داستان را در کتاب خود بيان کرده اند، اين نکته را هم آورده اند که:
"رساله اي مشهور به «داستان جزيره خضراء در درياي سفيد» يافتم، چون اين رساله دربر دارنده ي ياد کساني است که آن حضرت را ديده اند و همچنين در آن مطالب شگفت انگيزي وجود دارد، دوست دارم آن را در اينجا بياورم. از آنجا که اين رساله را در اصول(کتاب هاي روايي) معتبر نيافتم، براي آن بابي مستقل گشودم و آن را آنگونه که يافتم نقل مي کنم...(5) "
در جايي از حکايت آمده است که سيد شمس الدين(6)، نايب خاص امام زمان عليه السلام است و ايشان را تا به حال نديده ولي شيخ محمد که از نزديکان اوست در گفتگو با علي بن فضل مازندراني، مي گويد: "فقط سيد شمس الدين و کساني مثل او مي توانند امام را از نزديک زيارت کنند." اين موضوع يکي از اشکالاتي است که منکران وجود جزيره ي خضرا از حکايت مطرح شده مي گيرند.
در قسمتي از داستان به تحريف شدن قرآن پس از رحلت پيغمبر صلوات الله عليه اشاره شده است که اين موضوع هم از جانب عالمان دين و هم از جانب قرآن کريم رد شده است.
گوينده ي داستان، فضل بن يحيي طيبي فردي است ناشناخته. وي هم عصر بزرگاني چون علامه حلي و ابن داود بوده است. با توجه به داستاني جالبي که نقل کرده، عجيب است که هيچ اسمي از او در آثار اين بزرگواران ديده نمي شود.
اين گروه از عالمان دلايل ديگري هم بيان کرده اند که براي آگاهي کامل در مورد آن ها مي توانيد به کتاب دادگستر جهان "ابراهيم اميني" مراجعه نمايد.
********
اما دانستن نظر آيت الله بهجت رحمت الله عليه در مورد جزيره ي خضراء خالي از لطف نيست:
"امام در هرکجا که باشد، آن جا خضراست. قلب مومن جزيره خضراست، هرجا باشد، حضرت در آن پا مي گذارد.
قلب ها از ايمان و نور معرفت خشکيده است. قلب آباد به ايمان، و ياد خدا پيدا کنيد تا براي شما امضا کنيم که امام زمان عليه السلام آنجا هست(7)
پي نوشت:
1ـ اين داستان را به خط خود نوشته که در خزانه ي اميرمومنان پيدا شده است؛
2ـ آن را در کتاب اثباة الهداة خود آوره است؛
3ـ در کتاب رجال خود به آن استنادکرده است؛
4ـ بحارالانوار، ج52،ص159؛
5ـ همان؛
6ـ در داستان آمده که سيد شمس الدين نوه ي پنجم امام است؛
7ـ در محضر بهجت، شماره 864.
منبع: http://mastoor.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=1834&Itemid=1 (http://njavan.com/forum/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fmastoor.ir%2Findex .php%3Foption%3Dcom_content%26task%3Dview%26id%3D1 834%26Itemid%3D1)