LaDy Ds DeMoNa
14th November 2009, 12:37 PM
با حضور رئيس‌جمهوري و شخصيت‌هاي برجسته كشوردر جشنواره حكمت سينوي صورت گرفت
بزرگداشت ابن‌سينا در همدان
http://www.jamejamonline.ir/Media/images/1388/08/22/100922567266.jpg
همدان - خبرنگار جام‌جم: برگزاري جشنواره حكمت سينوي در همدان باعث شد آبان ماه پايتخت تمدن و فرهنگ ايران اسلامي، سرشار از شميم انديشه‌هاي ناب شود و بار ديگر با ياد بوعلي سينا، تجلي فرهنگ و خرد، روح اين مرز و بوم را به وجد آورد.
ابن‌سينا فارغ از همه جريان‌هاي سياسي، متعلق به هيچ يك از ملت‌ها و در محدوده جغرافيايي هيچ از يك از كشورها نيست بلكه تفكرات و انديشه‌هاي شيخ‌الرئيس متعلق به همه تاريخ و بشريت است.
رئيس جمهوري اسلامي ايران در اولين جشنواره علمي فلسفي حكمت سينوي تفكرات وي را برگرفته از اعتقادات معنوي و خداجويانه وي دانست و افزود: شيخ‌الرئيس از ابتداي عمر خود در كنار جستجوي علم و دانش به تهذيب نفس و درك معارف الهي پرداخت و شناخت زواياي پنهان معرفت الهي موجب دستيابي وي به علوم مختلف و تسلط او بر تمام دانش بشري تا آن زمان شد.وي هدف از تلاش براي شناخت ابن‌سينا و مفاخر و فلاسفه عالي‌مقام و خداجو را دستيابي به الگوي عملي انديشه و تفكر درست و تهذيب نفس واقعي دانست تا سرلوحه‌اي براي تعالي انسان و بشريت باشد.
به گفته احمدي‌نژاد، تنها راه نجات بشريت از ظلم‌ها و استعمارهايي كه در دنياي امروز بر خلقت والاي انسان شده و مي‌شود، عمل كردن به دستورات الهي و پيامبران خدا و پيروي كردن از انديشه‌هاي فلاسفه عارف و خداجوست.
جاودانه
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي نيز در اين آيين تصريح كرد: استان همدان ظرفيت علمي و عملي معرفي مفاخر و دانشمندان ايران زمين را دارد و مي‌تواند به پايگاه قوي معرفي افكار دانشمندان و مفاخر ايراني به جهانيان مبدل شود.
سيدمحمد حسيني با اشاره به شخصيت علمي و فلسفي بوعلي سينا اضافه كرد: دانشمندان و پژوهشگراني كه در علوم مختلف كنكاش و جستجو كرده‌اند در برخورد با آثار فاخر ابن‌سينا لب به تحسين و تجليل باز كردند و آنهايي كه با نگاهي از سر انتقاد آثار شيخ‌الرئيس را وارسي كرده‌اند، نتوانسته‌اند شخصيت علمي وي را ناديده بگيرند.وي تصريح كرد: شيخ‌الرئيس با خلق آثار بي‌شمار علمي و فلسفي و پژوهش در علوم مختلف، بالاترين افتخارات را براي جهان بشري و ايران اسلامي آفريد كه از اين مزيت بايد به نحو شايسته‌اي براي تعالي بشريت استفاده كرد.
اساس انديشه
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس گفت: بوعلي‌سينا نماد عقل و علم و تفكر است. غلامعلي حدادعادل در ادامه، تحكيم بنيان تفكر عقلاني را در تمدن اسلامي، مهم‌ترين كار بوعلي سينا دانست.وي با بيان اين‌كه براي تقويت بنياد بوعلي بايد منابع و كتاب‌هاي مورد نياز در اختيار دوستداران حكمت قرار گيرد، افزود: بايد تمام آثار ابن‌سينا حتي چاپ‌هاي كتاب‌هاي ابن‌سينا از سراسر جهان به صورت نسخه اصلي يا حتي عكس جمع‌آوري شده و در موزه آرامگاه وي نگهداري شود.به گفته حدادعادل، ضروري است كه ترجمه‌هاي آثار ابن‌سينا شناخته و گردآوري شود حتي شرح‌هايي كه در طول تاريخ در آثار ابن‌سينا نوشته شده يا مقالاتي كه درباره ابن‌سينا نوشته شده بايد به صورت مدون در موزه آرامگاه وي نگهداري شود.وي ادامه داد: پايان‌نامه‌هايي كه در ايران و ساير كشورهاي اسلامي و غربي با استناد به آثار ابن‌سينا يا حتي راجع به خود او نوشته مي‌شود نيز بهتر است كه در وبگاه رايانه‌اي منتشر شود.
حدادعادل افزود: اين نكوداشت‌ها نسل جوان امروز را با گذشته خود آشنا مي‌كند، جوانان امروز بايد بدانند به چه فرهنگ، تمدن و گذشته‌اي تعلق دارند، آنها بايد بدانند شهروندان ايران اسلامي هستند كشوري كه بزرگاني مانند بوعلي‌ها را در دامان خود پرورده است.
وي تأكيد كرد: نسل امروز بايد همت خود را بلند داشته باشد، افق‌هاي دور را ببيند و براي مجد و عظمت جهان اسلام قدم برداشته و توليدكننده علم باشد.وي با اشاره به اين‌كه 1002سال از آرميدن بوعلي سينا در شهر همدان مي‌گذرد، گفت: همدان به سبب سابقه ديرينه و درخشان خود در تمدن و فرهنگ اسلامي به پايتخت تاريخ و تمدن مشهور است.حداد عادل ادامه داد: بي‌سبب نبوده كه ابن‌سينا از ميان شهرهاي مختلف ايران زمان خود، همدان را براي اقامت انتخاب كرده است. كساني كه با تاريخ فرهنگي اين شهر آشنا باشند، تصديق مي‌كنند كه انتخاب او بجا بوده است.
وي تصريح كرد: بوعلي در تاريخ ايران نماد عقل، علم و تفكر است، ظهور و حضور او در وجدان و حافظه تاريخي ما به اندازه‌اي است كه شخصيت بوعلي وارد حوزه فرهنگ شده و در محافل فلسفي محدود نشده است.
وي افزود: تمدن اسلامي، تمدني عقلاني است؛ چراكه قرآن بيش از هر كتاب مقدس ديگري به تفكر و تعقل دعوت كرده است و از آغاز ظهور اسلام همواره حكيمان و متفكران تلاش مي‌كردند ساختمان و ساختار تفكر عقلاني را در اين فرهنگ و تمدن ايجاد كنند.
به تصريح حدادعادل، بنايي كه ابن‌سينا گذاشت هرگز بعد از او ويران نشد؛ چراكه اگر 600 سال بعد از ابن‌سينا كسي مثل ملاصدرا، حكمت متعاليه را بنيان نهاد، كارش در اصل، تكامل دستاوردهاي فلسفي ابن سينا بود.
حدادعادل بيان كرد: امروز هيچ حوزه فلسفي جدي در كشور ما، عالم تشيع و جهان اسلام نيست كه به كتاب شفاي او بي‌تفاوت باشد.
وي گفت: او حكيم عقلي عبوس و خشك نيست؛ بلكه لطافت معنوي، اسلامي و قرآني را با استحكام عقلاني همراه كرده است.
نشر دانش
رئيس پژوهشگاه حكمت و فلسفه ايران نيز با اظهار تاسف از اين كه تاكنون بيش از 35 درصد از آثار ابن‌سينا حتي يك بار هم چاپ نشده، افزود: بايد اقدامي سريع براي انتشار اين كتاب‌ها صورت بگيرد.غلامرضا اعواني در اختتاميه جشنواره حكمت سينوي گفت: طرحي پيشنهاد شده تا آثار ابن‌سينا تصحيح و در 3 مرحله به چاپ برسد و در حال حاضر 20 رساله براي انتشار آماده شده است.
اعواني با اشاره به اين كه هويت فرهنگي ما وابسته به فكر و انديشه ماست، ادامه داد: متاسفانه در حال حاضر شمار زيادي از كتب ارزشمند يا در كتابخانه‌هاي ايران خاك مي‌خورند يا در معرض نابودي قرار گرفته‌اند.
رئيس پژوهشگاه حكمت و فلسفه ايران گفت: هويت فرهنگي ايران به فكر و انديشه است، بنابراين بايد براي احياي اين تمدن باستاني كوشش همگاني صورت گيرد.
سپاس
در اين جشنواره جايزه يكصد هزار دلاري و بين‌المللي بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا به برگزيدگان 5 محور اصلي جشنواره حكمت سينوي با عنوان، ابن‌سينا پژوهشي، فلسفه ابن‌سينا، پزشكي ابن‌سينا، حكمت ابن‌سينا (هگمتانه) و مفاخر (با محوريت معرفي سيدجمال‌الدين اسدآبادي) اهدا شد.
آيت‌الله جوادي آملي به پاس فعاليت براي پيشرفت فلسفه اسلامي واجد دريافت جايزه فلسفي بوعلي‌سينا، دكتر ميكلوس ماروت به پاس فعاليت در معرفي مكتب سينوي در سطح جهان واجد دريافت جايزه ابن‌سينا پژوهي، دكتر سيدحسين نصر به پاس فعاليت براي همبستگي دانش و معنويت جهت ارتقاي كيفيت زندگي واجد دريافت جايزه هگمتانه بوعلي‌سينا، دكترعلي‌اكبر ولايتي به پاس فعاليت‌هاي برجسته در پيشرفت طب سنتي در ايران واجد دريافت جايزه پزشكي بوعلي‌سينا و حجت‌الاسلام سيدهادي خسروشاهي به پاس فعاليت‌هايش براي شناخت معرفي سيدجمال‌الدين اسدآبادي واجد دريافت جايزه مفاخر بوعلي‌سينا شدند.
جشنواره حكمت سينوي 20 تا 22 آبان ماه با حضور انديشمندان و استادان حوزه و دانشگاه از 36 كشور جهان در همدان برگزار شد.
بزرگداشت ابن‌سينا در همدان
http://www.jamejamonline.ir/Media/images/1388/08/22/100922567266.jpg
همدان - خبرنگار جام‌جم: برگزاري جشنواره حكمت سينوي در همدان باعث شد آبان ماه پايتخت تمدن و فرهنگ ايران اسلامي، سرشار از شميم انديشه‌هاي ناب شود و بار ديگر با ياد بوعلي سينا، تجلي فرهنگ و خرد، روح اين مرز و بوم را به وجد آورد.
ابن‌سينا فارغ از همه جريان‌هاي سياسي، متعلق به هيچ يك از ملت‌ها و در محدوده جغرافيايي هيچ از يك از كشورها نيست بلكه تفكرات و انديشه‌هاي شيخ‌الرئيس متعلق به همه تاريخ و بشريت است.
رئيس جمهوري اسلامي ايران در اولين جشنواره علمي فلسفي حكمت سينوي تفكرات وي را برگرفته از اعتقادات معنوي و خداجويانه وي دانست و افزود: شيخ‌الرئيس از ابتداي عمر خود در كنار جستجوي علم و دانش به تهذيب نفس و درك معارف الهي پرداخت و شناخت زواياي پنهان معرفت الهي موجب دستيابي وي به علوم مختلف و تسلط او بر تمام دانش بشري تا آن زمان شد.وي هدف از تلاش براي شناخت ابن‌سينا و مفاخر و فلاسفه عالي‌مقام و خداجو را دستيابي به الگوي عملي انديشه و تفكر درست و تهذيب نفس واقعي دانست تا سرلوحه‌اي براي تعالي انسان و بشريت باشد.
به گفته احمدي‌نژاد، تنها راه نجات بشريت از ظلم‌ها و استعمارهايي كه در دنياي امروز بر خلقت والاي انسان شده و مي‌شود، عمل كردن به دستورات الهي و پيامبران خدا و پيروي كردن از انديشه‌هاي فلاسفه عارف و خداجوست.
جاودانه
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي نيز در اين آيين تصريح كرد: استان همدان ظرفيت علمي و عملي معرفي مفاخر و دانشمندان ايران زمين را دارد و مي‌تواند به پايگاه قوي معرفي افكار دانشمندان و مفاخر ايراني به جهانيان مبدل شود.
سيدمحمد حسيني با اشاره به شخصيت علمي و فلسفي بوعلي سينا اضافه كرد: دانشمندان و پژوهشگراني كه در علوم مختلف كنكاش و جستجو كرده‌اند در برخورد با آثار فاخر ابن‌سينا لب به تحسين و تجليل باز كردند و آنهايي كه با نگاهي از سر انتقاد آثار شيخ‌الرئيس را وارسي كرده‌اند، نتوانسته‌اند شخصيت علمي وي را ناديده بگيرند.وي تصريح كرد: شيخ‌الرئيس با خلق آثار بي‌شمار علمي و فلسفي و پژوهش در علوم مختلف، بالاترين افتخارات را براي جهان بشري و ايران اسلامي آفريد كه از اين مزيت بايد به نحو شايسته‌اي براي تعالي بشريت استفاده كرد.
اساس انديشه
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس گفت: بوعلي‌سينا نماد عقل و علم و تفكر است. غلامعلي حدادعادل در ادامه، تحكيم بنيان تفكر عقلاني را در تمدن اسلامي، مهم‌ترين كار بوعلي سينا دانست.وي با بيان اين‌كه براي تقويت بنياد بوعلي بايد منابع و كتاب‌هاي مورد نياز در اختيار دوستداران حكمت قرار گيرد، افزود: بايد تمام آثار ابن‌سينا حتي چاپ‌هاي كتاب‌هاي ابن‌سينا از سراسر جهان به صورت نسخه اصلي يا حتي عكس جمع‌آوري شده و در موزه آرامگاه وي نگهداري شود.به گفته حدادعادل، ضروري است كه ترجمه‌هاي آثار ابن‌سينا شناخته و گردآوري شود حتي شرح‌هايي كه در طول تاريخ در آثار ابن‌سينا نوشته شده يا مقالاتي كه درباره ابن‌سينا نوشته شده بايد به صورت مدون در موزه آرامگاه وي نگهداري شود.وي ادامه داد: پايان‌نامه‌هايي كه در ايران و ساير كشورهاي اسلامي و غربي با استناد به آثار ابن‌سينا يا حتي راجع به خود او نوشته مي‌شود نيز بهتر است كه در وبگاه رايانه‌اي منتشر شود.
حدادعادل افزود: اين نكوداشت‌ها نسل جوان امروز را با گذشته خود آشنا مي‌كند، جوانان امروز بايد بدانند به چه فرهنگ، تمدن و گذشته‌اي تعلق دارند، آنها بايد بدانند شهروندان ايران اسلامي هستند كشوري كه بزرگاني مانند بوعلي‌ها را در دامان خود پرورده است.
وي تأكيد كرد: نسل امروز بايد همت خود را بلند داشته باشد، افق‌هاي دور را ببيند و براي مجد و عظمت جهان اسلام قدم برداشته و توليدكننده علم باشد.وي با اشاره به اين‌كه 1002سال از آرميدن بوعلي سينا در شهر همدان مي‌گذرد، گفت: همدان به سبب سابقه ديرينه و درخشان خود در تمدن و فرهنگ اسلامي به پايتخت تاريخ و تمدن مشهور است.حداد عادل ادامه داد: بي‌سبب نبوده كه ابن‌سينا از ميان شهرهاي مختلف ايران زمان خود، همدان را براي اقامت انتخاب كرده است. كساني كه با تاريخ فرهنگي اين شهر آشنا باشند، تصديق مي‌كنند كه انتخاب او بجا بوده است.
وي تصريح كرد: بوعلي در تاريخ ايران نماد عقل، علم و تفكر است، ظهور و حضور او در وجدان و حافظه تاريخي ما به اندازه‌اي است كه شخصيت بوعلي وارد حوزه فرهنگ شده و در محافل فلسفي محدود نشده است.
وي افزود: تمدن اسلامي، تمدني عقلاني است؛ چراكه قرآن بيش از هر كتاب مقدس ديگري به تفكر و تعقل دعوت كرده است و از آغاز ظهور اسلام همواره حكيمان و متفكران تلاش مي‌كردند ساختمان و ساختار تفكر عقلاني را در اين فرهنگ و تمدن ايجاد كنند.
به تصريح حدادعادل، بنايي كه ابن‌سينا گذاشت هرگز بعد از او ويران نشد؛ چراكه اگر 600 سال بعد از ابن‌سينا كسي مثل ملاصدرا، حكمت متعاليه را بنيان نهاد، كارش در اصل، تكامل دستاوردهاي فلسفي ابن سينا بود.
حدادعادل بيان كرد: امروز هيچ حوزه فلسفي جدي در كشور ما، عالم تشيع و جهان اسلام نيست كه به كتاب شفاي او بي‌تفاوت باشد.
وي گفت: او حكيم عقلي عبوس و خشك نيست؛ بلكه لطافت معنوي، اسلامي و قرآني را با استحكام عقلاني همراه كرده است.
نشر دانش
رئيس پژوهشگاه حكمت و فلسفه ايران نيز با اظهار تاسف از اين كه تاكنون بيش از 35 درصد از آثار ابن‌سينا حتي يك بار هم چاپ نشده، افزود: بايد اقدامي سريع براي انتشار اين كتاب‌ها صورت بگيرد.غلامرضا اعواني در اختتاميه جشنواره حكمت سينوي گفت: طرحي پيشنهاد شده تا آثار ابن‌سينا تصحيح و در 3 مرحله به چاپ برسد و در حال حاضر 20 رساله براي انتشار آماده شده است.
اعواني با اشاره به اين كه هويت فرهنگي ما وابسته به فكر و انديشه ماست، ادامه داد: متاسفانه در حال حاضر شمار زيادي از كتب ارزشمند يا در كتابخانه‌هاي ايران خاك مي‌خورند يا در معرض نابودي قرار گرفته‌اند.
رئيس پژوهشگاه حكمت و فلسفه ايران گفت: هويت فرهنگي ايران به فكر و انديشه است، بنابراين بايد براي احياي اين تمدن باستاني كوشش همگاني صورت گيرد.
سپاس
در اين جشنواره جايزه يكصد هزار دلاري و بين‌المللي بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا به برگزيدگان 5 محور اصلي جشنواره حكمت سينوي با عنوان، ابن‌سينا پژوهشي، فلسفه ابن‌سينا، پزشكي ابن‌سينا، حكمت ابن‌سينا (هگمتانه) و مفاخر (با محوريت معرفي سيدجمال‌الدين اسدآبادي) اهدا شد.
آيت‌الله جوادي آملي به پاس فعاليت براي پيشرفت فلسفه اسلامي واجد دريافت جايزه فلسفي بوعلي‌سينا، دكتر ميكلوس ماروت به پاس فعاليت در معرفي مكتب سينوي در سطح جهان واجد دريافت جايزه ابن‌سينا پژوهي، دكتر سيدحسين نصر به پاس فعاليت براي همبستگي دانش و معنويت جهت ارتقاي كيفيت زندگي واجد دريافت جايزه هگمتانه بوعلي‌سينا، دكترعلي‌اكبر ولايتي به پاس فعاليت‌هاي برجسته در پيشرفت طب سنتي در ايران واجد دريافت جايزه پزشكي بوعلي‌سينا و حجت‌الاسلام سيدهادي خسروشاهي به پاس فعاليت‌هايش براي شناخت معرفي سيدجمال‌الدين اسدآبادي واجد دريافت جايزه مفاخر بوعلي‌سينا شدند.
جشنواره حكمت سينوي 20 تا 22 آبان ماه با حضور انديشمندان و استادان حوزه و دانشگاه از 36 كشور جهان در همدان برگزار شد.