matrix
11th November 2009, 01:58 PM
در قرآن کريم بيش از يکصد آيه به وجود نازنین حضرت بقيةالله الاعظم (عج) تفسير و تأويل شده است. برخي از بزرگان ، کتاب هايي را در اين زمينه به رشته تحرير در آوردهاند که از آن جمله کتاب المحجة فيما نزل في القائم ، که تأليف مرحوم بحراني است و شامل 120 آيه به استناد احاديث معصومان (ع) که به ظهور مهدي (عج) تفسير شده است.
http://www.articles.ir/ShowImage/Article_Image_Width/Article_Image_Base/Article2322.JPG.aspx (http://www.articles.ir/ShowImage/Real_Mode/Article_Image_Base/Article2322.JPG.aspx)
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ
در قرآن کريم بيش از يکصد آيه به وجود نازنین حضرت بقيةالله الاعظم (عج) تفسير و تأويل شده است. برخي از بزرگان ، کتاب هايي را در اين زمينه به رشته تحرير در آوردهاند که از آن جمله کتاب المحجة فيما نزل في القائم ، که تأليف مرحوم بحراني است و شامل 120 آيه به استناد احاديث معصومان (ع) که به ظهور مهدي (عج) تفسير شده است.
از طرفي، قرآن کريم، ظهور منجي عالم بشریت را با آرزوها و فطرت پاک بشری پيوند زده است. و بر اين نکته تأکيد کرده که اعتقاد به موعود آخرالزمان تنها به شيعيان و مسلمانان اختصاص ندارد ، بلکه تمام پيامبران گذشته ، بشارت فرا رسيدن اون حضرت را دادهاند. و در واقع قرآن ايشان را به عنوان منجي و ذخيره الهيِ همه انسانهاي مستضعف درسراسر جهان معرفي ميکند.
یکی از آیاتی که در احادیث ما از آن تفسیر به حضرت حجت شده آيه 105 سوره انبياء که خداوند می فرماید :
و لقد کتبنا في الزبور من بعد الذکر، ان الارض يرثها عبادي الصالحون.
ما در کتاب زبور پس از تورات نوشتهايم که سرانجام، زمين را بندگان صالح و شايسته به ارث خواهند برد.
(قال ابوجعفر عليهالسلام).
از حضرت باقر عليهالسلام نقل شده که ذیل این آیه شریفه فرمودند هم اصحاب المهدي في آخر الزمان یعنی منظور از صالحان در اين آيه اصحاب حضرت مهدي عليهالسلام در آخر الزمان هستند .
همچنین در آيه 5 سوره قصص آمده که :
و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثين.
و ما اراده کردهايم که بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم.
امام اميرالمومنين عليهالسلام در جملهاي چنين ميفرمايد:
دنيا پس از چموشي و سرکشي که هم چون شتري که از دادن شير به بچهاش خودداري ميکند به ما روي ميآورد و سپس همين آيه مورد بحث را تلاوت فرمود: .
و در حديث ديگري ميفرمايد:
اين گروه، آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم هستند. خداوند مهدي آنان را بعد از زحمت و فشاري که برآنان وارد ميشود برميانگيزد و به آنها عزت ميدهد و دشمنانشان را خوار و ذليل ميکند.
سوره نور، آيه 55
وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
خداوند به کساني که از شما ايمان آوردهاند و اعمال صالح انجام دادهاند وعده داده که حتما آنها را خليفه روي زمين خواهد کرد، همانگونه که پيشينيان را خلافت روي زمين بخشيد و دين و آييني را که براي آنها پسنديده پا برجا و ريشهدار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنيت و آرامش مبدل ميکند. آنچنانکه تنها مرا ميپرستند و چيزي را براي من شريک نخواهد ساخت و کساني که بعد از آن کافر شوند فاسقند.
سوره حج، آيه 41
الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور
ياران خدا کساني هستند که هرگاه در زمين به آنها قدرت بخشيديم نماز را بر پا ميدارند و زکات را ميپردازند و امر به معروف و نهي از منکر مينمايند و پايان همه کارها از آن خداست.
آیه 148 سوره بقره :
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَميعا
راوي ميگويد از ابي الحسن عليه السلام از معني آيه سؤال کردم فرمود: «به خدا قسم آن است که وقتي قائم ما قيام کند خداوند شيعيان ما را از تمامي نقاط در کنار او گرد ميآورد.» .
آیه 86 سوره هود
بقية الله خير لکم ان کنتم مؤمنين
مردي به امام صادق عليه السلام عرض کرد آيا به امام قائم عليه السلام با خطاب (اميرالمؤمنين) سلام کنيم؟ حضرت فرمود:
«خير. اميرالمؤمنين اسمي است که خدا حضرت علي عليه السلام را به آن ناميده و قبل و بعد از او کسي جز شخصي که کافر شده باشد به اين نام ناميده نشده است. آن مرد پرسيد پس به چه خطابي به آن حضرت سلام نماييم. حضرت فرمود: ميگويي السلام عليک يا بقية الله و سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمود: بقيةالله خيرلکم ان کنتم مؤمنين.»
منبع:
قرآن کریم
المحجة فيما نزل في القائم -تأليف سید هاشم بحراني
http://www.articles.ir/ShowImage/Article_Image_Width/Article_Image_Base/Article2322.JPG.aspx (http://www.articles.ir/ShowImage/Real_Mode/Article_Image_Base/Article2322.JPG.aspx)
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ
در قرآن کريم بيش از يکصد آيه به وجود نازنین حضرت بقيةالله الاعظم (عج) تفسير و تأويل شده است. برخي از بزرگان ، کتاب هايي را در اين زمينه به رشته تحرير در آوردهاند که از آن جمله کتاب المحجة فيما نزل في القائم ، که تأليف مرحوم بحراني است و شامل 120 آيه به استناد احاديث معصومان (ع) که به ظهور مهدي (عج) تفسير شده است.
از طرفي، قرآن کريم، ظهور منجي عالم بشریت را با آرزوها و فطرت پاک بشری پيوند زده است. و بر اين نکته تأکيد کرده که اعتقاد به موعود آخرالزمان تنها به شيعيان و مسلمانان اختصاص ندارد ، بلکه تمام پيامبران گذشته ، بشارت فرا رسيدن اون حضرت را دادهاند. و در واقع قرآن ايشان را به عنوان منجي و ذخيره الهيِ همه انسانهاي مستضعف درسراسر جهان معرفي ميکند.
یکی از آیاتی که در احادیث ما از آن تفسیر به حضرت حجت شده آيه 105 سوره انبياء که خداوند می فرماید :
و لقد کتبنا في الزبور من بعد الذکر، ان الارض يرثها عبادي الصالحون.
ما در کتاب زبور پس از تورات نوشتهايم که سرانجام، زمين را بندگان صالح و شايسته به ارث خواهند برد.
(قال ابوجعفر عليهالسلام).
از حضرت باقر عليهالسلام نقل شده که ذیل این آیه شریفه فرمودند هم اصحاب المهدي في آخر الزمان یعنی منظور از صالحان در اين آيه اصحاب حضرت مهدي عليهالسلام در آخر الزمان هستند .
همچنین در آيه 5 سوره قصص آمده که :
و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثين.
و ما اراده کردهايم که بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم.
امام اميرالمومنين عليهالسلام در جملهاي چنين ميفرمايد:
دنيا پس از چموشي و سرکشي که هم چون شتري که از دادن شير به بچهاش خودداري ميکند به ما روي ميآورد و سپس همين آيه مورد بحث را تلاوت فرمود: .
و در حديث ديگري ميفرمايد:
اين گروه، آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم هستند. خداوند مهدي آنان را بعد از زحمت و فشاري که برآنان وارد ميشود برميانگيزد و به آنها عزت ميدهد و دشمنانشان را خوار و ذليل ميکند.
سوره نور، آيه 55
وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
خداوند به کساني که از شما ايمان آوردهاند و اعمال صالح انجام دادهاند وعده داده که حتما آنها را خليفه روي زمين خواهد کرد، همانگونه که پيشينيان را خلافت روي زمين بخشيد و دين و آييني را که براي آنها پسنديده پا برجا و ريشهدار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنيت و آرامش مبدل ميکند. آنچنانکه تنها مرا ميپرستند و چيزي را براي من شريک نخواهد ساخت و کساني که بعد از آن کافر شوند فاسقند.
سوره حج، آيه 41
الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور
ياران خدا کساني هستند که هرگاه در زمين به آنها قدرت بخشيديم نماز را بر پا ميدارند و زکات را ميپردازند و امر به معروف و نهي از منکر مينمايند و پايان همه کارها از آن خداست.
آیه 148 سوره بقره :
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَميعا
راوي ميگويد از ابي الحسن عليه السلام از معني آيه سؤال کردم فرمود: «به خدا قسم آن است که وقتي قائم ما قيام کند خداوند شيعيان ما را از تمامي نقاط در کنار او گرد ميآورد.» .
آیه 86 سوره هود
بقية الله خير لکم ان کنتم مؤمنين
مردي به امام صادق عليه السلام عرض کرد آيا به امام قائم عليه السلام با خطاب (اميرالمؤمنين) سلام کنيم؟ حضرت فرمود:
«خير. اميرالمؤمنين اسمي است که خدا حضرت علي عليه السلام را به آن ناميده و قبل و بعد از او کسي جز شخصي که کافر شده باشد به اين نام ناميده نشده است. آن مرد پرسيد پس به چه خطابي به آن حضرت سلام نماييم. حضرت فرمود: ميگويي السلام عليک يا بقية الله و سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمود: بقيةالله خيرلکم ان کنتم مؤمنين.»
منبع:
قرآن کریم
المحجة فيما نزل في القائم -تأليف سید هاشم بحراني