kamanabroo
7th October 2009, 06:52 AM
(http://www.farsnews.com/printable.php?nn=8807141381) http://www.farsnews.com/shares/img/email.gif (http://www.farsnews.com/mail.php?nn=8807141381&tt=) تحليل آيتالله حائري شيرازي از كوتاهي برخي خواص ؛
خطاهاي مكرر خواص منجر به دريافت كارت قرمز خواهد شد
خبرگزاري فارس: آيت الله حائري شيرازي تاكيد كرده است: آنها كه از كارت خودشان استفاده نمي كنند سرنوشتشان با آنها كه خطا ميكنند گره خورده و بالاخره مشمول كارت سرخ خواهند شدداور برتر چندين بار تكرار كرده كه خواص نگفتن ها را مثل غلط گفتن ها جدي بگيرند.اين،نشان دادن كارت زرد به خواص بود آن هم بصورت مكرر.
http://media.farsnews.com/Media/8711/Images/jpg/A0607/A0607022.jpg
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه اطلاع رساني آيت الله حائري شيرازي، اين سايت مطلبي را به قلم ايشان با عنوان "در رابطه با مسائل پس از انتخابات " منتشر كرده كه متن كامل اين نوشتار به شرح زير است:
بسم الله الرحمن الرحيم
مسايل بعد از انتخابات كشور و مسئله فارس و ساير چالشهاي نظام اموري است كه اتفاق افتادن آن بهتر از سر باز نكردن و به قلب زدن است به قول ملك الشعراء:
بيرون فكن آتش درون را زين سوخته جان شنو يكي پند
گر آتش دل نهفته داري جانت بسوزد به جانت سوگند
انسان را بشناسيم تا راه اصلاح او را بفهميم وقتي خطايي اتفاق مي افتد يا عمدا جرمي واقع مي شود اگر كارت زرد نشان داده شود و يا با ارائه كارت سرخ مجرم حذف نشود خطاكار گرفتار توهم ميشود كه گفته من حق بود و گرنه چرا فلان سياستمدار درجه يك كه داور است به من كارت خود را نشان نداد.
اين را هم گفته باشيم كه معني (كلكم راع و كلكم مسئول) يعني همهتان داوريد و همه تان كارت زرد و سرخ داريد وهمه تان بايد پاسخگو باشيد كه چرا از كارت زرد و سرختان استفاده نكرديد.
ميگويند چرا نخبگان فارس چنين بيانيه اي نوشتند، نخبگان فارس كارت خود را نشان دادند و اگر نشان نمي دادند مواخذه مي شدند، نشان دادند تا طرف مقابل از توهم خارج شود آنها كه نشان ندادند به طرف مقابل دشمني كردهاند و بايد پاسخگو باشند.
آنكه شب و روز آمدنش را طلب ميكنيم در اولين فرمان "تواصوا بالحق و تواصو بالصبر " را احيا ميكنند كه همگان از كارتهاي زرد و سرخشان استفاده كنند.
بازداشت شدگان در تنهايي خودشان از توهم خارج شدند و معاف شدگان در توهم ماندند تا طوفان توهم سبكتران را بالاتر برد آن مخاطبش كه بود كه گفت تجزيهات خوب بود اما .....
اينها مراتب توهم است و همه حاصل محافظه كاري انسان ها به همنوعان يا برادران ديني (اما اخ لك في الدين او نظير و لك في الخلق)
گفتن و كارت زرد و سرخ نشان دادن خدمت بهفرد وخدمت به جامعه است و عدم استفاده از كارت ها لطمه بهفرد و لطمه به جامعه است. آنها كه از كارت خودشان استفاده نمي كنند سرنوشتشان با آنها كه خطا ميكنند گره خواهد خورد بالاخره مشمول كارت سرخ خواهند شد.
داور برتر تا حال چندين بار تكرار كرده است كه خواص نگفتن ها را مثل غلط گفتن ها جدي بگيرند. اين اخطار او نشان دادن كارت زرد به خواص بود آن هم بصورت مكرر.
ما در حال عبور از غفلتهاي گذشته هستيم و همين عبور با همه تلخي هايش مبارك است ما در حال حركت به سمت انسان شناسي هستيم، ما با انسان شناسي فاصله خود را با داور برتر كم ميكنيم، ما با جدي گرفتن اخطارهاي او آرامش را به بازي بر مي گردانيم كه همه در اين مسابقه از توان خود بهره گيرند نه اينكه حق ديگران را ضايع كنند.
قانون الهي بر مبناي حق وضع شده است و جز با رعايت آن حق احيا نخواهد شد پس اول كردار و رفتار دوم گفتار و آموزش و تعليم كه آن عزيز فرمود: هركس خود را براي آموزش ديگران آماده ميكند اول از آموزش به خودش شروع كند و آموزش به عمل و رفتار را پيش از آموزش به استدلال و گفتار قرار دهد، كه فرمود:(كونوا دعاه الناس بغير السنتكم)
خطاهاي مكرر خواص منجر به دريافت كارت قرمز خواهد شد
خبرگزاري فارس: آيت الله حائري شيرازي تاكيد كرده است: آنها كه از كارت خودشان استفاده نمي كنند سرنوشتشان با آنها كه خطا ميكنند گره خورده و بالاخره مشمول كارت سرخ خواهند شدداور برتر چندين بار تكرار كرده كه خواص نگفتن ها را مثل غلط گفتن ها جدي بگيرند.اين،نشان دادن كارت زرد به خواص بود آن هم بصورت مكرر.
http://media.farsnews.com/Media/8711/Images/jpg/A0607/A0607022.jpg
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه اطلاع رساني آيت الله حائري شيرازي، اين سايت مطلبي را به قلم ايشان با عنوان "در رابطه با مسائل پس از انتخابات " منتشر كرده كه متن كامل اين نوشتار به شرح زير است:
بسم الله الرحمن الرحيم
مسايل بعد از انتخابات كشور و مسئله فارس و ساير چالشهاي نظام اموري است كه اتفاق افتادن آن بهتر از سر باز نكردن و به قلب زدن است به قول ملك الشعراء:
بيرون فكن آتش درون را زين سوخته جان شنو يكي پند
گر آتش دل نهفته داري جانت بسوزد به جانت سوگند
انسان را بشناسيم تا راه اصلاح او را بفهميم وقتي خطايي اتفاق مي افتد يا عمدا جرمي واقع مي شود اگر كارت زرد نشان داده شود و يا با ارائه كارت سرخ مجرم حذف نشود خطاكار گرفتار توهم ميشود كه گفته من حق بود و گرنه چرا فلان سياستمدار درجه يك كه داور است به من كارت خود را نشان نداد.
اين را هم گفته باشيم كه معني (كلكم راع و كلكم مسئول) يعني همهتان داوريد و همه تان كارت زرد و سرخ داريد وهمه تان بايد پاسخگو باشيد كه چرا از كارت زرد و سرختان استفاده نكرديد.
ميگويند چرا نخبگان فارس چنين بيانيه اي نوشتند، نخبگان فارس كارت خود را نشان دادند و اگر نشان نمي دادند مواخذه مي شدند، نشان دادند تا طرف مقابل از توهم خارج شود آنها كه نشان ندادند به طرف مقابل دشمني كردهاند و بايد پاسخگو باشند.
آنكه شب و روز آمدنش را طلب ميكنيم در اولين فرمان "تواصوا بالحق و تواصو بالصبر " را احيا ميكنند كه همگان از كارتهاي زرد و سرخشان استفاده كنند.
بازداشت شدگان در تنهايي خودشان از توهم خارج شدند و معاف شدگان در توهم ماندند تا طوفان توهم سبكتران را بالاتر برد آن مخاطبش كه بود كه گفت تجزيهات خوب بود اما .....
اينها مراتب توهم است و همه حاصل محافظه كاري انسان ها به همنوعان يا برادران ديني (اما اخ لك في الدين او نظير و لك في الخلق)
گفتن و كارت زرد و سرخ نشان دادن خدمت بهفرد وخدمت به جامعه است و عدم استفاده از كارت ها لطمه بهفرد و لطمه به جامعه است. آنها كه از كارت خودشان استفاده نمي كنند سرنوشتشان با آنها كه خطا ميكنند گره خواهد خورد بالاخره مشمول كارت سرخ خواهند شد.
داور برتر تا حال چندين بار تكرار كرده است كه خواص نگفتن ها را مثل غلط گفتن ها جدي بگيرند. اين اخطار او نشان دادن كارت زرد به خواص بود آن هم بصورت مكرر.
ما در حال عبور از غفلتهاي گذشته هستيم و همين عبور با همه تلخي هايش مبارك است ما در حال حركت به سمت انسان شناسي هستيم، ما با انسان شناسي فاصله خود را با داور برتر كم ميكنيم، ما با جدي گرفتن اخطارهاي او آرامش را به بازي بر مي گردانيم كه همه در اين مسابقه از توان خود بهره گيرند نه اينكه حق ديگران را ضايع كنند.
قانون الهي بر مبناي حق وضع شده است و جز با رعايت آن حق احيا نخواهد شد پس اول كردار و رفتار دوم گفتار و آموزش و تعليم كه آن عزيز فرمود: هركس خود را براي آموزش ديگران آماده ميكند اول از آموزش به خودش شروع كند و آموزش به عمل و رفتار را پيش از آموزش به استدلال و گفتار قرار دهد، كه فرمود:(كونوا دعاه الناس بغير السنتكم)