عید فطر امروز دوشنبه است!!!

[غریبه]

مراجع عظام تقلید در قم و نجف: دوشنبه عید فطر است
یکشنبه، 29 شهریور 1388

ادوارنیوز: آیات عظام شیعه در قم و نجف روز دوشنبه را عید فطر اعلام کردند.
از جمله مراجع تقلیدی كه عید فطر را روز دوشنبه اعلام کرده اند، می توان به حضرات آیات عظام منتظری، صانعی، لطف الله صافی گلپایگانی، ناصر مكارم شیرازی، موسوی اردبیلی، نوری همدانی، سید محمد تقی مدرسی، سید صادق شیرازی، شیخ علی صافی گلپایگانی(وارث فقهی آیت الله بهجت)، شیخ حسین وحید خراسانی، شیخ اسحاق فیاض، سید محمدسعید حكیم، شیخ بشیر نجفی اشاره كرد.

گفتنی است آیت الله العظمی سید علی سیستانی نیز روز دوشنبه را عید سعید فطر اعلام كرده است.
درعین حال آیت الله خامنه ای امروز در تهران نماز عید فطر را اقامه و امروز در ایران تعطیل رسمی اعلام شده است.
بالا^^ (http://advarnews.biz/politic/9564.aspx#top)

[Mina_Mehr]

ماشالااااااااااااااا به اين همه نظم و هماهنگيييييييييييييي{worried}
الان ما بايد حرف كيو باور كنيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:-??:-/ عيد بوذه يا نبوده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ØÑтRдŁ§]

تابلو بود دوشنبه عیده دیگه..
ما که یک شنبه رو روزه گرفتیم و تا قبل اذان ظهر از شهر خارج شدیم..

[shabnamshirin]

نخیرم...شما چقدر ساده اید؟؟؟؟!!!!................................ .....اینا همش توطﺌه بر ضد رهبر عزیزمونه که انشاا.. خنثی میشه...میدونید چند تا گروه برای رصد اعزام شدن؟

[ØÑтRдŁ§]

نخیرم...شما چقدر ساده اید؟؟؟؟!!!!................................ .....اینا همش توطﺌه بر ضد رهبر عزیزمونه که انشاا.. خنثی میشه...میدونید چند تا گروه برای رصد اعزام شدن؟

خب هر کسی نظری داره...
مقلد هم باید به حرف مرجع تقلیدش گوش کنه دیگه..
ولی بعید همچین مراجع و علمایی اهل توطئه باشند..

[Mina_Mehr]

خب هر کسی نظری داره...
مقلد هم باید به حرف مرجع تقلیدش گوش کنه دیگه..
ولی بعید همچین مراجع و علمایی اهل توطئه باشند..
واويلاااااااااااااااااااا اا{i dont want to see}{i dont want to see}يعني من كه مرجع تقليدم مكارم شيرازيه بايد ديروز رو روزه مي گرفتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:-ss:-ss:-ss

[ØÑтRдŁ§]

واويلاااااااااااااااااااا اا{i dont want to see}{i dont want to see}يعني من كه مرجع تقليدم مكارم شيرازيه بايد ديروز رو روزه مي گرفتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:-ss:-ss:-ss


همه مراجع ستاد استهلال ماه دارند..
در مورد اول و آخر ماه حرف مرجع ضروری نیست..
باید حرف یک نفری که به عدالت و راستگویی قبولش داری رو بپذیری..
اگه فقط به مرجعت اعتقاد داری باید فقط حرف اون رو بپذیری..
در غیر این صورت میتونی حرف افراد دیگه رو که به عدالت و راستگویی قبول داری هم قبول کنی..


پ.ن : از بدبختی های دوران غیبت همین ندونستن اول و آخر ماه هستش..چون فقط امام معصوم هستند که میتونند با اطمینان این روز رو مشخص کنند..

[ØÑтRдŁ§]

پ.ن : از بدبختی های دوران غیبت همین ندونستن اول و آخر ماه هستش..چون فقط امام معصوم هستند که میتونند با اطمینان این روز رو مشخص کنند..

شيخ طوسى در كتاب غيبت از جابر جعفى حديث كند كه گفت: از حضرت باقر عليه السّلام از تأويل اين آيه پرسش كردم: «به درستى كه شماره ماهها نزد خدا در كتاب او دوازده ماه است روزى كه آسمانها و زمين را آفريد؛ از آنها چهار ماه حرام است، اين است آئين استوار، پس در آنها به خويشتن ستم نكنيد، سوره توبه، آيه 36» جابر گفت: آقاى من (حضرت باقر عليه السّلام) آه سردى كشيد، سپس فرمود: اما (منظور از) سال جدم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است، و ماههاى آن دوازدهاست از امير المؤمنين تا ... مهدى امام دواردهم ؛ كه حجتهاى خدا بر خلق و امينهاى او بر وحى و علمش مى‏باشند؛ و چهار ماه حرامى كه آيين استوارند، چهار تن از ايشان به يك نام بيرون مى‏آيند؛ على امير المؤمنين عليه السّلام، و پدرم على بن الحسين، و على بن موسى، و على بن محمد،

[shabnamshirin]

منظورم این نبود که خدایی نکرده مراجع عظام دارن تفرقه میندازن...
دشمنان از هر موقعیتی برای تفرقه استفاده میکنند .
حالا شما مطمئنید که این خبر موثقه؟؟

[ØÑтRдŁ§]

حالا شما مطمئنید که این خبر موثقه؟؟

خبر رو من نذاشتم..
ولی الان دو سه روزه که زنگ میزنم به دفتر مرجعم (آقای وحید خراسانی) و هی خبر میگیرم..
ایشون دوشنبه رو عید اعلام کردند

[hossien]

البته این مسئله به طرف بستگی داره منظورم اگر یقین داشته باشه که ماه دیدن پس مشکلی نداره اما یقین نداشته باشه باید روزه می گرفت بهترین کار را اقای ناظم سایت عنوان کردن.

[*مینا*]

واويلاااااااااااااااااااا اا{i dont want to see}{i dont want to see}يعني من كه مرجع تقليدم مكارم شيرازيه بايد ديروز رو روزه مي گرفتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:-ss:-ss:-ss

خب چرا به دفترش زنگی نمیزنی؟؟
پیشنهاد می کنم برای این که مطمئن بشی که نظر مرجعت چی بوده حتما یه زنگی به دفتر نمایندگی مرجعت بزن ;;)
خب این خبر هم منبع داره ،میتونه مثل خیلی از اخبار صحیح باشه یا این که نباشه :-?? چون برات مهمه در موردش تحقیق کن .

[hamid4622]

تاریخ و زمان تنظیم : 30/6/1388 بعد از ظهر





نظر مراجع عظام در مورد عید سعید فطر(به ترتیب حروف الفبا)

1- آیت الله العظمی اردبیلی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517741850تماس حاصل نمایید .

2- آیت الله العظمی بیات زنجانی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://www.bayatzanjani.net/fa/news/article-102.html (http://www.bayatzanjani.net/fa/news/article-102.html)

3- آیت الله العظمی جوادی آملی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://esra.ir/main.asp (http://esra.ir/main.asp)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02512931178تماس حاصل نمایید .

4- آیت الله العظمی خامنه ای یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .

5- آیت الله العظمی روحانی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://www.rohani.ir/home (http://www.rohani.ir/home)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517743538 تماس حاصل نمایید .

6- آیت الله العظمی سیستانی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 9- 02517741415تماس حاصل نمایید .

7- آیت الله العظمی شاهرودی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://www.shahroudi.com/Portal.aspx?pid=71243&CaseID=37340 (http://www.shahroudi.com/Portal.aspx?pid=71243&CaseID=37340)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517744327 تماس حاصل نمایید .

8- به نظر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی یکشنبه به عنوان عید سعید فطر برای ایشان ثابت نشده است :



http://www.saafi.org/farsi/news/ShowNews.asp?NewsID=1784 (http://www.saafi.org/farsi/news/ShowNews.asp?NewsID=1784)

برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517479تماس حاصل نمایید .

9- آیت الله العظمی صانعی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://saanei.org (http://saanei.org/)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517744009 تماس حاصل نمایید .

10- آیت الله العظمی علوی گرگانی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://gorgani.ir (http://gorgani.ir/)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02133122489 تماس حاصل نمایید .

11- آیت الله العظمی گرامی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :



http://www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=1&id=2790 (http://www.ayat-gerami.ir/data.asp?L=1&id=2790)



برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517743399 تماس حاصل نمایید .

12- آیت الله العظمی مدنی تبریزی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517744120 تماس حاصل نمایید .

13- آیت الله العظمی مظاهری یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 03114464691 تماس حاصل نمایید .

14- آیت الله العظمی مکارم شیرازی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن02517840003تماس حاصل نمایید .

15- آیت الله العظمی موسوی اردبیلی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند .
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن02517745291تماس حاصل نمایید .

16-آیت الله العظمی نوری همدانی یکشنبه 29/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده اند . برای مشاهده به سایت ایشان در لینک زیر مراجعه کنید :


http://www.noorihamedani.com/index.php?action=news&key=79- (http://www.noorihamedani.com/index.php?action=news&key=79-)

برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517741850تماس حاصل نمایید .

17- آیت الله العظمی وحید خراسانی دوشنبه 30/6/1388 را عید سعید فطر اعلام کرده
برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 02517740611تماس حاصل نمایید .

توجه :
· مطالب بالا در بعدازظهر دوشنبه 30/6/88 گردآوری شده است .
· برخی از مراجع به طور رسمی در سایت خود روز عید فطر را اعلام نکرده اند (مراجعی که در بالا برای آنها لینکی آورده نشده است ) و برای کسب اطلاع می توانید از شماره تلفنهای ذکر شده استفاده نمایید .
· این اختلاف نظر بین علما که در بسیاری از سالها شاهد آن هستیم می تواند به دلایل زیر باشد :
1- اعتبار اتحاد افق: عده ای از مراجع به اتحاد افق معتقدند یعنی می گویند اگر هلال ماه در شهری دیده شود تنها در صورتی اول ماه از نظر شرعی برای شهر یا کشور دیگری ثابت می شود که افق هر دو شهر یا کشور با هم متحد و هم زمان باشد.ولی برخی دیگر از فقها به اتحاد افق معتقد نیستند و می گویند اگر هلال ماه در نقطه ای از کره زمین دیده شود که افق در انجا با جاهای دیگر تفاوت داشته باشد ولی در شب مشترک با شند اول مکان در ان مکان ثابت می شود.پس طبق نظریه اول اگر هلال ماه در عربستان (از راههای شرعی و معتبر) ثابت شود برای ایران(چون با عربستان هم افق نیست) اول ماه نخواهد بود. ولی طبق نظریه دوم در ایران (هرچند با عربستان هم افق نیست ولی به دلیل اشتراک در شب) اول ماه خواهد بود.
2-اعتبار حکم حاکم شرع: حجیت و اعتبار حکم حاکم میان فقیهان نظری مشهور است، ولی بعضی از انان حکم حاکم را در رؤیت هلال ماه را معتبر نمی دانند.

3-اعتبار چشم مسلح: عده ای از مراجع معتقدند که رؤیت حتما باید از طریق چشم به طور مستقیم و بدون استفاده از هیچ ابزاری باشد (مگر اینکه از این راه برای شخص اطمینان پیدا شود که اول ماه است) ولی برخی دیگر رؤیت بوسیله چشم مسلح و تلسکوپ و وسایل نجومی را معتبر می دانند.

4-شهادت بینه نزد حاکم:گاه مجتهد جامع شرایط از شهادت کسانی که ماه را دیده اند اطمینان پیدا می کنند و بر این اساس ثبوت اول ماه را اعلام می کنند . چه بسا ممکن است به جهت فقدان برخی شرایط برای مجتهد دیگری این اطمینان حاصل نشده باشد.

اختلاف فقیهان در امور یاد شده به جهت متفاوت بودن استنباط وبرداشت ایشان از روایات وایات واصول وقواعد فقهی می باشد و این یک امر طبیعی است .
متاسفانه برخی افراد که هدف آنها جز تفرقه افکنی نیست مسئله تعیین روز عید فطر را وسیله ای برای ایجاد اختلاف بیان می کنند . به عنوان یک ایرانی از هموطنانم درخواست می کنم با هشیاری به مسائل روز نگاه کنند و پس از تحقیق و بررسی کامل مطلبی ، نظری یا نقل قولی را قبول کنند و کاری نکنند که خواسته یا نخواسته اتحاد بین مسلمین را خدشه دار کنند که این از بزرگترین گناهان است .

[غریبه]

با سلام و عرض تبریک به دوستان به مناسبت عید فطر چه یکشنبه ای های عزیز چه دوشنبه ای های عزیز
بعضی دوسنان به صحت خبر شک کردند عرض کنم به سایت های
مراجع سر زدم و قبل از اینکه تاپیک را بزنم مطمئن شدم که خبر موثق است
البته ممنوم از حمید گرامی که در پست قبلی پیغام را با سند کامل
بیان کردند@};-
اما دلایل اختلاف چیست؟
با احترام به جمیع مراجع محترم بهترین کار ممکن را سونترال عزیز
انجام داده که با خروج از مسافت شرعی عذری باقی نگذاشته است
بهر حال اگر یکشنبه روز عید باشد و شخص روزه بگیرد گناه کبیره و فعل حرام است پس در اینگونه شک ها لا اقل روزه نگرفتن عاقلانه تر است.
اما چرا این اختلاف پیش می آید؟
داستان همانند همان شطرنج حرام و حلال است و حلال شدن ماهی اوزون برون و.............که مرحوم ایت الله
دستغیب شطرنج را در کتاب گناهان کبیره حرام و خرید و فروش آن را
نیز معامله حرام و نگاه کردن به آن را (با پوزش از دوستان قابل ذکر نیست این جمله دوستان علاقمند به کتاب ایت الله دستغیب با نام
گناهان کبیره مراجعه بفرمایند) و حتی شطرنج را نجس میدانند
اما مرحوم ایت الله روح الله خمینی فتوی میدهند با توجه به اینکه
ار صورت قمار خارج شده و به صورت ورزش فکری در آمده است
حلال است.
بعد از این ماجرا عده ای مخالف با نظر امام خمینی از حوزه علمیه قم
پیدا میشود وداستانهای دیگر مطرح میشود که دلیل عقلانی در لابلای آنها پیدا نمیشود که بخواهد شطرنج را حرام اعلام کند که البته
امام خمینی در نامه ای خطاب که اگر اشتباه نکنم متن این نامه
میر حسین موسوی که نخست وزیر آنزمان بودند قرائت کردند در قرائتش توسط ایشان مطمئن هستم اما مکانش فکر میکنم مجلس
شورای اسلامی بود.
اما قصدم از طرح این یاد اورد این بود:
این اختلاف نظر وجود دارد که باید فتوی دهنده روز عید یا شخص
بیینده ماه با چشمان غیر مسلح ماه را رویت کند ؟
من یک نظری دارم که بعد از نظرات شما عزیزان که ایا با این نظریه
فقهی که باید ماه شوال توسط فقیه و یا شخص بیینده با چشمان غیر مسلح دیده شود و یا افرادی شهادت دهند که ماه را دیده اند با
چشمان غیر مسلح دیده شود موافقید یا نه؟
ایا روییت ماه حتما باید با چشمان غیر مسلح باشد؟ موافقید ؟
مخالفید ؟ چرا؟

[shabnamshirin]

واقعا از آقای 4622hamidمتشکرم که خبر رو جامع و کامل درج کردند.

به نظر من یک خبر باید جامع و کامل باشه و مفصلا جریانو بیان کنه . نه اینکه یکطرفه باشه .


قبول کنید که اون خبر حالت جبهه گیری داشت ...



.



.



به هر حال عید همگی مبارک@};-@};-

[غریبه]

با سلام
جناب shabnamshirin به نظرم قضاوتتان کمی عجولانه است
بهیچ عنوان جبهه گیری نداشت چرا
چون زمانی که من خبر را درج کردم بیش از نود درصد از خبر اطلاعی نداشتند و روزنامه ها
هم سکوت کرده بودند بجز اندکی آن هم در حاشیه اخبار و دقیقا بعد از زدن تاپیک فوق
خبر در بیست و چهر ساعت بعدی تا حدود زیادی منتشر شد و دسته بندیهای کاملتر در وب
قرار گرفت.
دوم اینکه اگر دقت کنید من جلوی تاپیک عید فطر دوشنبه است لا اقل سه علامت تعجب گذاشتم این یعنی استارتر خودش هم از این خبر متعجب است اتفاقا این علامت را گذاشتم
تا کسی انگ سیاسی نزند .
سوم اینکه مسئله روییت ماه تقریبا اکثر سالها بوده مربوط به امسال نمیشود پس طرح
جبهه گیری در درج این خبر کلا مردود است
و اما اگر منظورتان منبع خبر است که حدس میزنید جبهه گیری کرده است.
نخیر بهیچ عنوان جبهه گیری نیست
چرا
چون علمایی که روز یکشنبه را عید اعلام کردند مشخص بودند لااقل صد ها مرتبه با تصاویر و فیلم از هفت شبکه سیما شاید هم هشت شبکه سیما پخش شد
انچه مردم نمیدانستند و اصلا هم صدا و سیما به روی خودش نیاورد اینکه بعضی علما روز
دوشنبه را عید اعلام کردند
و در آخر عرض کنم خدا وکیلی این بازی خودیها و نا خودیها کجا میخواهد تمام شود
اگر الان فلان گروه سیاسی بگوید دو دو تا چهار تا میشود آن یکی گروه بدون اینکه بگوید
آنها چی میگویند با چشمان بسته میگوید اشتباه است و بالعکس
یک نفر از سران گروه ایکس بگوید آقا دو بعلاوه دو میشود چهار یک نفر بنده خدا بگوید
آقا این راست میگه دو بعلاوه دو میشود چهار بلافاصله از گروه مخالف میگویند آقا چی؟
داری جبهه گیری میکنی!!!!!!!!
در ضمن
عید شما هم مبارک کاربر محترم @};-shabnamshirin@};-

[تاری]

با سلام به کاربران گرامی
طاعاتتان قبول. آمین
به نظر بنده... ما توی خونواده مون منجم داشتیم که شب شنبه به همه ی دوستاش اطلاع رسانی می کرد.
نظر ایشون و پرفسورشون این بود که در این هوای ابری به سختی می شه ماهو دید ولی روز دوشنبه ماه ؛ دیگه به روز دومش می رسه.
خیلی بحثهای علمی کردند و ما در بی علمی نفهمیدیم چی شد عمر ماه چیه و ...
خلاصه نتیجه اینکه روز یکشنبه رو عید اعلام کردند بر اساس رصد علمی شون.
اینطور که گفتند ماه در بعد از ظهر یکشنبه تا قبل از عید به یقین دیده خواهد شد. بر اساس عمرش؟؟!!
موفق باشید.

[shabnamshirin]

شما که این خبر رو خودتون ننوشتید . منظورم منبع بود .
وقتی میگم جامع و کامل٬ یعنی چی؟ یعنی اینکه منتشر کننده ی خبر به خودش اطمینان نده که حتما فلان خبر رو نصفشو تو رادیو تلویزیون گوش دادن پس من الان نصف دیگشو اینجا بیارم.
باید خبر رو کامل منتشر کنن. نه اینکه در خبر بقیه رو در مقابل یک نفر قرار بدن .
هم موافقا رو مینوشتن هم مخالفها.....من اینو میگم...
من به راست و چپ داخلی کار ندارم. داخل و خارجو میگم...
ممنون

[غریبه]

شما که این خبر رو خودتون ننوشتید . منظورم منبع بود .
وقتی میگم جامع و کامل٬ یعنی چی؟ یعنی اینکه منتشر کننده ی خبر به خودش اطمینان نده که حتما فلان خبر رو نصفشو تو رادیو تلویزیون گوش دادن پس من الان نصف دیگشو اینجا بیارم.
باید خبر رو کامل منتشر کنن. نه اینکه در خبر بقیه رو در مقابل یک نفر قرار بدن .
هم موافقا رو مینوشتن هم مخالفها.....من اینو میگم...
من به راست و چپ داخلی کار ندارم. داخل و خارجو میگم...
ممنون
با سلام ایرادی هم به منبع خبر نیست
اخبار و شبکه های خبری یکی از آیتم های مهمشان این است که خبر را سریعتر اعلام کنند
و بعد خبر های تکمیلی در ادامه خبر
برای مثال: مثلا زلزله ای به قدرت فلان ریشتر در زمان و مکان فلان به وقوع پیوست اخبار
بعدی و تکمیلی میگوید چقدر تلفات احتمالی داشته است و.........
این خبر هم با توجه به منبع پخش کننده بسیلار سریع بوده و بعدا در اخبار تکمیلی کنار خبر
های دیگر قرار گرفته است
از خبر اولیه نمیشود توقع خبر پایانی را داشت
خواهش میکنم

[shabnamshirin]

سلام



اگه ایراد ازمنبع نیست پس حتما از شماست ;));))



خواهش هم نکنید...b-)b-){big green};))



.



.



ولی خارج از شوخی شما هم تکمیلش میکردید بهتر بود.خودتون بهتر میدونید اینجا یک منبع خبری نیست که هر لحظه منتظر خبر فوری باشیم



به نظرم تو سایتهایی که خبری نیستند و هدفشون چیز دیگه ایه خبر دست و پا شکسته معنی ای نداره .

[غریبه]

بازم سلام
فکر کنم این مبحث روآنقدر ادامه بدیم تا واقعا سال آینده دوشنبه عید فطر بش!!1{big green}
دوست عزیز
این سایت علمی است و هر چی خبر داغ تر باشه جذابیت بیشتری داره مثلا فرض
کنیم سه روز بعد از عید فطر ما تازه میخواستیم وارد مبحث بشیم مطمئن باشید
چنان ذوق و شوقی دیده نمیشد
من انتظار داشته ام اگر دقت کنید( حتی مبحث شطرنج و ماهی اوزون برون را وارد بحث کردم
) که وارد یکمطلب علمی شویم که چه قوانینی در اسلام به روز میشود و تکنولوژی چه تاثیری
بر قوانین فقهی دارد که اینجا فقط نظر اختلاف بدردمان میخورد که بوجوئد آمده بود
متاسفم خیلی ها میخواهند از واقعیت فرار کنند
شما ببینید صدا و سیمای ایران بهیچ عنوان نظر های مخالف را پخش نمیکند این حالت باعث
میشود که مردم به سایت ها و خبر گزاریهای دیگر مراجعه شود من دارم میبینم مردم یشتر
صدای امریکا را و بی بی سی را بعنوان منبع خبری قرار میدهند
من خودم این خبر را از بی بی سی پرشین دیدم این خیلی بد است با اصل دموکراسی
منطبق نیست.
مگر مردم ایران چه مشکلی دارند فوتبال ها وقتی میرود روی جماعت خارجی که خوشحالی
میکنند حذف میشود
اینها توهین به شعور و افکار مردم است.
پس خبر عید فطر دوشنبه است که در صدا و سیما هیچ انعکاسی نداشت بسیار مهم بود
که مطرح شود وگرنه خبر های عید فطر یکشنبه را همه صد ها بار از صدا و سیما شنیدند
پس خبر تکمیلی را یک روز قبل از خبر عید فطر یکشنبه را همه شنیدند مهم خبری بود که
باید از هفت خوان رستم رد میشدید تا از آن با خبر میشدید
والبته خبر را در نطفه خفه کردند
یا مثلا خبر تاسیسات اتمی برای غنی سازی اورانیوم در حوالی قم
خیلی جالبه قبل از مردم خودمان آنها در روزنامه ها و ...خبر رسانی میکنند. اونهم با نقشه
هوایی و جزئیات!!!
لا اقل نشان دادم تعصبی در هیچکدام از پست هایم ندارم و نخواهم داشت
به شما این اطمینان را میدهم خبر به بهترین نحو و زمان مناسب در سایت قرار داده شد
و خیلی ها وقتی میبینند که این سایت آپدیت در هر زمینه ای است با ملاحظات البته
خبر دهنده جذب سایت میشوند.
ممنون از حضورتان در مبحث فوق@};-

[shabnamshirin]

سلام


راس میگیدا..;))


منظورم این بود که منابع و در کل شبکه های خبری وقتی یک خبر فوری پخش میکنند قبلش تو همون شبکه پیش زمینه و خبر های تکمیلیش رو میارن.


من که نگفتم با زمان خبر موافق نیستم..


یا با اصل انتشار اون.....


یا با اختلافشون......


اون که مردم ایران چه مشکلی دارنو اگه جوابشو پیدا کردین به منم بگین!


خبر ..بله درسته مهم بود .. و باید اطلاع رسانی میشد


ولی من خودم به شخصه با خوندن اون خبر اینطور به ذهنم رسید و در واقع القا شد که همه میگن دوشنبه و یک نفر فقط میگه یکشنبه که احتمالا (خدایی نکرده ) اشتباه هم میکنه


من فقط گفتم هم یکشنبه ای ها رو میگفتید هم دوشنبه ای ها...


امیدوارم از دست من ناراحت نشده باشید..

[غریبه]

سلام









ولی من خودم به شخصه با خوندن اون خبر اینطور به ذهنم رسید و در واقع القا شد که همه میگن دوشنبه و یک نفر فقط میگه یکشنبه که احتمالا (خدایی نکرده ) اشتباه هم میکنه



من فقط گفتم هم یکشنبه ای ها رو میگفتید هم دوشنبه ای ها...




امیدوارم از دست من ناراحت نشده باشید..


سلام دوست عزیز و گرامی
خوب من اگر حرف یکشنبه ایها را نزدم چون بهر حال نمازشون خوندن و صدا و سیما
هم پخش کرد دوشنبه ایها را حرفی به میان نیاورد
دوم اینکه ببنید یک مثال میزنم در مسائل فقهی داشتیم ماهی اوزون برون حرام است
چرا؟
چون ماهی بدون پولک یا فلس حرام است.
پس پشتوانه خبر این است و آن از این مسئله کلی نتیجه گیری میشود.
تکنولوژی پیشرفت میکند و عدسی های جدید ساخته میشود عدسی ها بزرگنما
کارشناسان شیلات با عدسی بدن ماهی را میبینند و گزارش میکنند فلس دارد.
در نتیجه حلال است ایت الله خامنه ای در فتوی اوزون برون اعلام کردند مبنی
داشتن فلس یا همان پولک است و گزارش کارشناسان شیلات کشور سند است
متخصصین اعلام کنند که متخصصان شیلات وجود پولک را تایید کردند
تمام است
دیگر چند فقیه و مجتهد بگویند حرام است بقول امام خمینی رحمت الله علیه
من از آخوندهای متحجر بیزارم.
با احترام به جمیع مراجع تقلید که بنده به تعدادی از آنها که دوشنبه اعلام کردند
ارادت دارم ولی در اینجا با انها موافق نیستم
150 نفر ماه را رصد میکنند دیگر تمام است نمیشود که حتما خودشان ببنند
یا عجیب اینکه معتقدند با چشم غیر مسلح باید ببینند خوب آمد سه روز هوا ابری
بود نمیشود که ماه رمضان بشود 33 روز.
اختلاف بین علما در بیشتر موارد همین است که فکر میکنند اگر مسئله ای با ابزار جدید اثبات شود این میشود نو آوری در دین!!!!!!یا همان بدعت
نه خیر اینطور نیست
شطرنج آلت قمار بوده حرام بوده الان ورزش و مسابقه فکری است حلال میشود.
اصل دین همین است
قران میگوید خدا نخواسته بر شما سخت بگیرد
آب بود وضو نبود تیمم و...
گوشت فلان حیوان حرام است تو بیابون گیر افتادی غذا نداشتی حرام گوشت میشود حلال گوشت و...
خانمها سن عدم بارداری رسیدند کمی سنشون بالا رفت حجاب را رعایت کردن
فبها رعایت نکردند ایرادی بر آنها نیست..
سن بره بالا شاید واقعا چادرو جمع و جور کردن و روسری و مثل جوانی بستند
سخت باشه
روزه بگیرید نگرفتید کفاره بدهید فلان قدر بنده آزاد کنید نتونستید فلان قدر به گرسنه
طعام بدهید اونهم نتونستید چند تا استغفار کنید باور کنید دیگه نمیشد ادامه بدی
وگرنه خدا از این هم آسانترش میکرد
حالا بر میدارند این دین به این باحالی و راحتی را طوری به خورد مردم میدهند
جوان فرار میکند
میروند بالا منبر میگویند
از رایت فلان به فلان داریم اگر خانم ها یک تار موهایشان بیرون باشد در جهنم از
همان یک تار مو آویزانشان میکنند؟!!!!!!1
اگر به چهره دختری پسری نگاه کند چشماهیشان را گداخته آهن میریزنند
....
حالا اینکه خداوند در سرزمینی قران را آورد که عربهای بدوی دختر زنده بگور میکردند و اگر کسی از روی سایه شان رد میشد با شمشیر او را میزدند و اگر ملخ
روی کپرشان مینشست کسی ملخ را میپراند با شمشیر میزدند و...(تاریخ اعراب)
آنها اسلام را فهمیدند حالا تعجب است آنقدر این دین را سخت کردند مردم مانده اند
چیکار کنند.؟!!!!!!!
بقول مولای متقیان در نهج البلاغه
از علما متعجبم کتابشان یکی و پیامبرشان یکی بازهم با یکدیگر اختلاف دارند...
منقول است از رسول خدا
وقتی از نسل من با کنیه من به امر خدا ظهور میکند مسلمانان(تعدادزیادی) با
او مخالفت میکنند که چرا ضد قران و دین اسلام عمل میکنی در صورتی که او قران
را بدست گرفته و به سوالات از قران جواب میدهد و میگوید آنچه شما بعنوان اسلام
دارید وارونه ای از دین اسلام است این است دین مبین اسلام...
خداوند آخرو عاقبتمان را بخیر کند
و در رابطه با جمله آخر شما
دوست عزیزم چرا ناراحت بشوم نمک مباحث به مخالفت هستش وقتی شما با لحن
ملایم و با تربیت خاصی که نشان از شخصیت ارزنده شماست مخالف بعضی از مباحث هستی جایی برای ناراحت شدن نمیگذاری خیلی هم خوشحال میشوم
ممنونم از ادامه بحث از طرف شما دوست گرامی که موجب باز شدن بحث شد.@};-
همیشه در جهت آب شنا کردن صفت ماهی مرده است

[shabnamshirin]

سلام



با تمااااااام اون چیزایی که تو پست قبل گفتید موافقم



منم از شرکت تو این بحث بسیار خوشحالم ...



و از توجه شما هم بسیار ممنونم @};-@};-