diamonds55
17th September 2008, 10:42 PM
شــــايد آنها که اهل سينما باشند و حرفه اي تر اين هنر - صنعت را دنبال مي کنند به اين نکته بيشتر توجه دارند چرا که نيک مي دانند موسيقي متني همچون فيلم سينمايي" پلنگ صورتي " (Pantr Pink) ساخته " هانري مانچيني " سالهاست در ذهن مردم عام باقي مانده و حتي امروزه بسياري از جوانان از آن به عنوان زنگ گوشي تلفن همراه خود استفاده مي کنند.
شايد برخي از بازيگران عرصه سينما با نقش هاي عروسکي چهره شوند، ولي به عنوان يک شهاب زودگذر و جرقه از ذهن مردم مخاطب خارج مي شوند، اما يک موسيقي خوب، مخاطب را تا عمق فيلم مي برد و صحنه هاي فيلم را در ذهن او در آينده سکانس هاي فيلم تداعي مي کند.
برخي کـــارشناسان، سينما را هنري بصري و تصويري مي پندارند و معتقدند قاب ها و تصاوير " لانگ شات " و " توشات " بر ذهن مخاطب تاثير مي گذارد، اما بسياري ديگر نيز بر اين عقيده اند که موسيقي ماندگار بر اين تصاوير آنها را ماندگارتر مي کند.
موسيقي فيلم در ايران نيز " شهر آشوب " و گوشه نشين تصويرـ صدا ـ حرکت است و چه بسيار موسيقي هاي ماندگاري که هنوز مردم با آن به اعماق تاريخ برمي گردند.
موسيقي متن در ايران نخستين بار از سوي " ابراهيم مرادي " در سال 1313 در زير پرده سينما بر روي فيلم در حال اکران با ساز ويلن پخش مي شد و مخاطبان هنگام خسته شدن اين نوازنده، سالن اکران را به هم مي ريختند.
پس از آن نخستين فيلمي که به صورت کوتاه از موسيقي متن استفاده کرد، فيلم شيرين و فرهاد ساخته عبدالحسين سپنتا بود و در سال 1326، نخستين بار "روح الله خالقي " و " ابوالحسن صبا " از موسيقي دانان برجسته کشور براي فيلم سينمايي توفان موسيقي متن ساختند.
اما پس از اين ماجرا "مرتضي حنانه" به صورت حرفه اي موسيقي متن فيلم دجله را توليد کرد و " اسفنديار منفرزاده " نيز اقدام به ساخت و توليد موسيقي ماندگار فيلم "قيصر" کرد.
بعد از آن موسيقي متن و سينمادر ايران به ابتذال کشيده شده و مبتذل ترين آهنگ ها براي فيلمهاي سينمايي تا پيش از پيروزي انقلاب اسلامي توليد و ساخته شد.
باپيروزي انقلاب اسلامي ايران سينماو هنر هفتم حياتي دوباره يافت و موسيقي متن نيز جان گرفت و دوباره تفاخر متن با موسيقي همخوان شد و در هم آميخت.
موسيقي متن در فيلم ها و سريال ها با استقبال گسترده مخاطب همراه شد و مرتضي حنانه براي سريال هزار دستان " علي حاتمي" موسيقي زيبايي خلق کرد و " فرهاد فخرالديني " نيز با خلق موسيقي متن سريال امام علي (ع) به کارگرداني" داوود ميرباقري"،فضاي جديدي را در فيلم ها آفريد و از طرف ديگر " بابک بيات " و " مجيد انتظامي " نيز با ارکستر سنفوني براي فيلم هاي سينماي ايران موسيقي ساختند.
موسيقي متن همچنان در ايران به عنوان يکي از اصلي ترين مولفه هاي تاثيرـ گذار شناخته مي شود و داراي جايگاه مهمي در سينما است.
در اين زمينه خبرگزاري جمهوري اسلامي گفت وگويي با " فريدون شهبازيان " از برجسته ترين و مطرحترين موزيسن ها و پديدآورگان موسيقي در ايران انجام داده است.
او متولد 21 خردادماه سال 1321 تهران و داراي مدرک کارشناسي موسيقي از دانشکده هنرهاي زيبا است و در زمينه ساخت موسيقي متن فيلم تاکنون 32 موسيقي براي فيلم هاي سينمايي در ايران ساخته و توليد کرده است.
شهبازيان ساخت موسيقي متن را از سال 52 آغاز کرد و براي بسياري از فيلم هاي ديگر از جمله اخراجي ها، سفربه سرزمين دور، گوشواره، هيوا، شام آخر، سالهاي خاکستري، ميرزا کوچک خان، چرخ زندگي ، شيرسنگي و نامزدي موسيقي متن خلق کرد و در چندين جشنواره بين المللي فيلم فجر نيز نامزد دريافت بهترين موسيقي متن شده است .
شهبازيان در گفت و گوي اختصاصي با ايرنا، در خصوص وضعيت موسيقي متن در کشور آن را بد و نامطلوب توصيف کرد و گفت:در حال حاضر موسيقي متن براي برخي از اهالي و دست اندرکاران سينما و تلويزيون اهميت والايي ندارد.
وي افزود:برخي از اهالي سينما و تلويزيون سعي مي کنند با کمترين امکانات و با استفاده از افراد کم اطلاع يا کم تجربه براي ساخت موسيقي متن اقدام کنند.
شهبازيان يادآور شد:اختصاص بودجه بسيار ناچيز و کم براي توليد موسيقي متن نيز يکي ديگر از دلايل بي کيفيت شدن موسيقي متن در عرصه سينما و تلويزيون کشور است.
به گفته وي،استفاده از تجربيات موزيسن هاي برجسته و اسم و رسم دار کشور براي فيلمسازان و دست اندرکاران عرصه سينما و تلويزيون هزينه بر است و با ورود موسيقي الکترونيکي به کشور، استفاده از موسيقي اصيل ايران در توليد فيلم نيز کاهش يافته است.
سازنده موسيقي فيلم "اخراجي ها"، در خصوص استفاده از موتيف ها و ملودهاي سنتي ايران در فيلم افزود:از اين ملودي ها و موتيفها، برخي به دليل عدم آشنايي و آگاهي نداشتن استفاده نمي کنند و ملودي هاي بومي و مقامي ايراني مورد بي توجهي قرار گرفته است.
وي گفت:موسيقي محلي و بومي که برخاسته از بطن فرهنگ ايراني است، به صورت شايسته مورد استفاده و بهره برداري قرار نمي گيرد و متاسفانه از قطعات غير ايراني و فرنگي و غير سنتي استفاده مي شود.
اين مدرس موسيقي و سازنده آهنگ براي اشعار برخي از شاعران کشور ادامه داد:موسيقي نواحي ايران از دوران باستان تاکنون باقي مانده و بزرگترين مشکل موسيقي بومي، مقامي نواحي ايران، تدوين نشدن اين ژانر و نوع موسيقي در کشور است و اين موسيقي ها تنها به صورت بومي به نسل هاي آينده منتقل شده است.
به گفته وي، فواصل صحيح موسيقي و فاصله هاي " تامپري "در اين نوع موسيقي بومي و محلي بايد جايگزين و تدوين شود، تا بتوان از آن به صورت ارکسترال نيز استفاده کرد.
شايد برخي از بازيگران عرصه سينما با نقش هاي عروسکي چهره شوند، ولي به عنوان يک شهاب زودگذر و جرقه از ذهن مردم مخاطب خارج مي شوند، اما يک موسيقي خوب، مخاطب را تا عمق فيلم مي برد و صحنه هاي فيلم را در ذهن او در آينده سکانس هاي فيلم تداعي مي کند.
برخي کـــارشناسان، سينما را هنري بصري و تصويري مي پندارند و معتقدند قاب ها و تصاوير " لانگ شات " و " توشات " بر ذهن مخاطب تاثير مي گذارد، اما بسياري ديگر نيز بر اين عقيده اند که موسيقي ماندگار بر اين تصاوير آنها را ماندگارتر مي کند.
موسيقي فيلم در ايران نيز " شهر آشوب " و گوشه نشين تصويرـ صدا ـ حرکت است و چه بسيار موسيقي هاي ماندگاري که هنوز مردم با آن به اعماق تاريخ برمي گردند.
موسيقي متن در ايران نخستين بار از سوي " ابراهيم مرادي " در سال 1313 در زير پرده سينما بر روي فيلم در حال اکران با ساز ويلن پخش مي شد و مخاطبان هنگام خسته شدن اين نوازنده، سالن اکران را به هم مي ريختند.
پس از آن نخستين فيلمي که به صورت کوتاه از موسيقي متن استفاده کرد، فيلم شيرين و فرهاد ساخته عبدالحسين سپنتا بود و در سال 1326، نخستين بار "روح الله خالقي " و " ابوالحسن صبا " از موسيقي دانان برجسته کشور براي فيلم سينمايي توفان موسيقي متن ساختند.
اما پس از اين ماجرا "مرتضي حنانه" به صورت حرفه اي موسيقي متن فيلم دجله را توليد کرد و " اسفنديار منفرزاده " نيز اقدام به ساخت و توليد موسيقي ماندگار فيلم "قيصر" کرد.
بعد از آن موسيقي متن و سينمادر ايران به ابتذال کشيده شده و مبتذل ترين آهنگ ها براي فيلمهاي سينمايي تا پيش از پيروزي انقلاب اسلامي توليد و ساخته شد.
باپيروزي انقلاب اسلامي ايران سينماو هنر هفتم حياتي دوباره يافت و موسيقي متن نيز جان گرفت و دوباره تفاخر متن با موسيقي همخوان شد و در هم آميخت.
موسيقي متن در فيلم ها و سريال ها با استقبال گسترده مخاطب همراه شد و مرتضي حنانه براي سريال هزار دستان " علي حاتمي" موسيقي زيبايي خلق کرد و " فرهاد فخرالديني " نيز با خلق موسيقي متن سريال امام علي (ع) به کارگرداني" داوود ميرباقري"،فضاي جديدي را در فيلم ها آفريد و از طرف ديگر " بابک بيات " و " مجيد انتظامي " نيز با ارکستر سنفوني براي فيلم هاي سينماي ايران موسيقي ساختند.
موسيقي متن همچنان در ايران به عنوان يکي از اصلي ترين مولفه هاي تاثيرـ گذار شناخته مي شود و داراي جايگاه مهمي در سينما است.
در اين زمينه خبرگزاري جمهوري اسلامي گفت وگويي با " فريدون شهبازيان " از برجسته ترين و مطرحترين موزيسن ها و پديدآورگان موسيقي در ايران انجام داده است.
او متولد 21 خردادماه سال 1321 تهران و داراي مدرک کارشناسي موسيقي از دانشکده هنرهاي زيبا است و در زمينه ساخت موسيقي متن فيلم تاکنون 32 موسيقي براي فيلم هاي سينمايي در ايران ساخته و توليد کرده است.
شهبازيان ساخت موسيقي متن را از سال 52 آغاز کرد و براي بسياري از فيلم هاي ديگر از جمله اخراجي ها، سفربه سرزمين دور، گوشواره، هيوا، شام آخر، سالهاي خاکستري، ميرزا کوچک خان، چرخ زندگي ، شيرسنگي و نامزدي موسيقي متن خلق کرد و در چندين جشنواره بين المللي فيلم فجر نيز نامزد دريافت بهترين موسيقي متن شده است .
شهبازيان در گفت و گوي اختصاصي با ايرنا، در خصوص وضعيت موسيقي متن در کشور آن را بد و نامطلوب توصيف کرد و گفت:در حال حاضر موسيقي متن براي برخي از اهالي و دست اندرکاران سينما و تلويزيون اهميت والايي ندارد.
وي افزود:برخي از اهالي سينما و تلويزيون سعي مي کنند با کمترين امکانات و با استفاده از افراد کم اطلاع يا کم تجربه براي ساخت موسيقي متن اقدام کنند.
شهبازيان يادآور شد:اختصاص بودجه بسيار ناچيز و کم براي توليد موسيقي متن نيز يکي ديگر از دلايل بي کيفيت شدن موسيقي متن در عرصه سينما و تلويزيون کشور است.
به گفته وي،استفاده از تجربيات موزيسن هاي برجسته و اسم و رسم دار کشور براي فيلمسازان و دست اندرکاران عرصه سينما و تلويزيون هزينه بر است و با ورود موسيقي الکترونيکي به کشور، استفاده از موسيقي اصيل ايران در توليد فيلم نيز کاهش يافته است.
سازنده موسيقي فيلم "اخراجي ها"، در خصوص استفاده از موتيف ها و ملودهاي سنتي ايران در فيلم افزود:از اين ملودي ها و موتيفها، برخي به دليل عدم آشنايي و آگاهي نداشتن استفاده نمي کنند و ملودي هاي بومي و مقامي ايراني مورد بي توجهي قرار گرفته است.
وي گفت:موسيقي محلي و بومي که برخاسته از بطن فرهنگ ايراني است، به صورت شايسته مورد استفاده و بهره برداري قرار نمي گيرد و متاسفانه از قطعات غير ايراني و فرنگي و غير سنتي استفاده مي شود.
اين مدرس موسيقي و سازنده آهنگ براي اشعار برخي از شاعران کشور ادامه داد:موسيقي نواحي ايران از دوران باستان تاکنون باقي مانده و بزرگترين مشکل موسيقي بومي، مقامي نواحي ايران، تدوين نشدن اين ژانر و نوع موسيقي در کشور است و اين موسيقي ها تنها به صورت بومي به نسل هاي آينده منتقل شده است.
به گفته وي، فواصل صحيح موسيقي و فاصله هاي " تامپري "در اين نوع موسيقي بومي و محلي بايد جايگزين و تدوين شود، تا بتوان از آن به صورت ارکسترال نيز استفاده کرد.