بیشتر باهم آشما شویم؛کارگاه پژوهشی و آموزشی نوشتن زندگی نامه با رزومه نویسی [بایگانی] - سایت علمی نخبگان جوان

PDA

توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : بیشتر باهم آشما شویم؛کارگاه پژوهشی و آموزشی نوشتن زندگی نامه با رزومه نویسی

nezamehadafmand

19th March 2012, 12:08 PM

بیشتر باهم آشنا شویم؛کارگاه پژوهشی و آموزشی نوشتن زندگی نامه با رزومه نویسی

شيوه هاي متفاوتي براي نگارش رزومه متداول و مرسوم است و هر كس به مقتضاي سليقه و هدفي كه از نگارش رزومه دارد ، شيوه خاصي را بر مي گزيند .در این کارگاه سعی می شود تا شیوهای مختلفی که برای رزومه نویسی به کار برده می شود بیان شود، و بهترین راه حلها را برای نگارش و تصحیح رزومه و همچنین نقش و کاربرد رزومه پرداخته شود، و از تجربیات عزیزان نیز در خصوص نحوه نگارش،نقش و کاربرد رزومه بهره مند شویم.

بلدرچین

19th March 2012, 12:11 PM

من واقعا دوست دارم که توی این بحث باشم.

nezamehadafmand

19th March 2012, 12:25 PM

امام خمینی(قدس سره):
فقه، تئوری واقعی و کامل ادارة انسان از گهواره تا گور است.(صحیفة نور، جلد۲۱،ص۹۸)

خلاصه سوابق تحصيلي، پژوهشي و تجربیات سیّدحسام سیّدحسینی قهه

* مشخصات فردی:

• نام و نام‌خانوادگی: سیّدحسام سیّدحسینی قهه

• نام مستعار: حسینی

• نام پدر: سیّدمحمود

• تاریخ و محل متولد: ۱۳۴۸، اصفهان

• پست الکترونیک:hosayni1969@gmail.com

•تلفن:۰۹۳۵۲۳۹۳۳۶۸

* تحصیل:

• آخرین مدرک تحصیلی دیپلم کشاورزی عمومی از مرکز آموزش کشاورزی کبوتر آباد اصفهان؛

• تئوریسینی(قبل از ورود به دانشگاه تئوری های خود را به مسؤول مرکز تحقیقات علمی و دینی وکتابخانه امیرالمومنین (علیه السلام ) اصفهان جناب حجت الاسلام والمسلمین سیّدکمال فقیه ایمانی؛ ارایه نموده ام)، که به دلیل اهمیت تئوری های خود وارد دانشگاه شده و پس از پژوهش و مطالعات راهبردی در خصوص یک چنین تئوری های ارزشمندی از ادامه تحصیل دررشته تکنولوژی تولیدات گیاهی آموزشکده(دانشکده) کشاورزی و منابع طبیعی صومعه سرا دانشگاه گیلان انصراف داده و در ادامه با سعی و اهتمام درپژوهش و مطالعات راهبردی به مکتوب نمودن و ارایه این تئوری های ارزشمند به رؤسای محترم پیشین و جدید دانشگاه اصفهان(جناب آقای دکترطالبی و جناب آقای دکتر رامشت)، وزیر محترم علوم، تحقیقات وفناوری جناب آقای دکتر زاهدی، رئیس محترم حوزه علمیه اصفهان جناب آیت ا.. مظاهری، رئیس محترم پیشین حوزه علمیه قم جناب آیت ا.. حسینی بوشهری، رئیس محترم دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم جناب حجت الاسلام والمسلمین ربانی، رئیس محترم شورای انقلاب فرهنگی جناب آقای دکتر احمدی نژاد، رئیس محترم پیشین مجلس شورای اسلامی جناب آقای دکتر حداد عادل، رئیس محترم مرکز صدا و سیمای اصفهان جناب آقای مهندس کلباسی، رئیس محترم صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران جناب آقای مهندس ضرغامی، استانداران محترم پیشین و جدید استان اصفهان(جناب آقای مهندس حسینی، جناب آقای بختیاری و دکتر ذاکر اصفهانی)، رؤسای محترم پیشین و جدید مرکز هم اندیشی توسعه استان اصفهان( جناب آقای دکتر ساسان و جناب آقای دکتر ربانی)، شهردارمحترم اصفهان جناب آقای دکتر سقائیان نژاد و سایرنهادها ،سازمانها و مسؤولان نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخته ام.

* مسئولیتهای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی:

• مربی سابق نهضت سواد آموزی؛

• حضور در جبهه حق علیه باطل؛

• مؤسس کانون فرهنگی، هنری سیّدالشهداء (علیه السلام )؛

• عضو سابق شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان؛

• مسئول سابق ستاد امر به معروف ونهی از منکر دانشکده کشاورزی صومعه سرا دانشگاه گیلان؛

• رابط سابق دفتر نهاد مقام معظم رهبری دانشگاه گیلان در دانشکده کشاورزی صومعه سرا دانشگاه گیلان؛

• عضو سابق هیئت رئیسه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان؛

• داوطلب عضویت در سه دوره انتخابات شورای اسلامی شهر خوراسگان اصفهان.

* آثار ثبت شده(تئوری های ارایه شده در قالب کتاب) در واحد ثبت کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران واقدام به ثبت در واحد ثبت آثار وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:

• نظام ‏هدفمند به شماره ثبت کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران۸۴۸۲۶‏ ح ‏ ، چاپ اول، ناشر مؤلف، ۱۳۸۵(درقالب کتاب)؛

• مقدمه ای در ‏بعد‏ زمان ‏و ‏مکان ‏بر ‏کتاب ‏نظام ‏هدفمند‏ به‏ شماره ‏ثبت کتابخانه ‏ملی ‏جمهوری ‏اسلامی ‏ایران ۸۶۱۴۸۰‏ ح ‏ (درقالب کتاب)؛

• هیأتی برای دهکده جهانی به شماره ثبت کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران ۸۷۱۷۸۱ ح (درقالب کتاب)؛

• راه حل مسأله برای دهکده جهانی به شماره ثبت کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران ۸۷۱۹۳۱ ح(درقالب کتاب)؛

• نصف جهان کلید راه حل توسعه و ساماندهی امور خیر خواهانه جهانی به شماره ثبت… (درقالب کتاب)؛

•قابلیت مطالعه یک نسخه از آثار سیّدحسام سیّدحسینی با عنوان های گوناگون به شماره ثبت… (درقالب سی دی).

* تالیفات(البته لازم به ذکر است هنوز تالیفاتم را اقدام به چاپ ننموده ام):

• اجتهاد فرهنگی در لایه های پنهان و آشکار تاریخ معماری شیعه و گردشگری در مکتب شیعه؛

• ازدواج در سیره و روش بزرگان شیعه (تجلی و ظهور عشق زن و مرد به خدا)؛

• اصول و معیار استعداد یابی با استفاده از داده ها و یافته های ادبیات مکتب شیعه.

* مباحث مطروحه در کتاب پیش گفته:

• راهبرد های عملی نمودن اعلامیه جهانی حقوق بشر ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸ (ماده بیست وهشتم – هرکس حق دارد بر قراری نظمی را بخواهد که از لحاظ اجتماعی و بین المللی حقوق و آزادی هایی را که در این اعلامیه ذکر گردیده است تأمین کند و آنها را به مورد عمل بگذارد.)، با توجه به اهمیت علوم انسانی و ارتباط آن با سایر علوم «مدیریت هدفمند – برنامه ریزی استراتژیک» (تدوین راهبرد یک نظام آموزشی جامع و کامل در سطح بین الملل)؛.• استراتژی فطری و نقش حروف و اعداد و همچنین نقش استعدادها در این مسیر، تبیین حقوق فرد به فرد ملت با تبیین چندی از دیدگاههای خود، طرح و بیان کلیه راههای تعلیم و تربیت، اهمیت یک جهان بینی جامع و کامل؛• لازمه علم و حکمت، پژوهش و تحقیق در راستای جهانی شدن و فرآیند آن در جامعه ای با صفا واینکه وهمه در کمال آرامش در کنار هم زندگی کنند، و از همه امکانات به نحو احسن و شایسته استفاده لازم را ببرند، طرح و بیان کلیه راه حلّ ها جهت جامعه ای عالی که جلوه گاه خوبیها باشد؛

• یک طرح جامع علمی،اجتماعی، اقتصادی، تربیتی و… است و در سطح بین الملل ملتها می توانند از این اثر ،طرح و ایده عالی به دست آورند؛

• طبقه بندی اطلاعات(علوم) و حقیقت شناخت نسبت به دستورت الهی؛

• دقت و درک هر فرد و اجتماع از دستورات الهی؛

• بیان یکی از آموزه های الهی، به طور کاملا تخصصی(انتخاب).

* مقالات:

• با توجه به توانمندی تئوریهای ارایه شده در کتاب پیش گفته مقاله ای تحت عناوین مختلف (با توجه به اهمیت حقوق مخاطبین صفحه ۲۰ و ۲۱ « ارتباطات ، اطلاع رسانی، بازاریابی » کتاب نظام هدفمند) در همایش ها و جشنواره های گوناگون ارایه گردیده که در همایش ملی تعاون و کار آفرینی ۲۴ و۲۵ مهرماه ۱۳۸۷ این مقاله تحت عنوان «بررسی تعاون و کارآفرینی در دهکده جهانی» در بخش پوستر پذیرفته شده و گواهینامه آنرا دریافت نمودم؛ وهمچنین تحت عنوان"راهبرد خنثي سازي عملیات رواني در فرایند آینده پژوهي براي دهكده جهاني" پذیرش و چاپ درچكيده مقالات همايش عمليات رواني،مهندسي وآينده پژوهي؛ " نگاهی به هستی شناسی وب معنایی از دیدگاه حسینی در دهکده جهانی" عنوان مقاله برتر در چهارمین جشنواه وب ایران؛

* کسب گواهی:

• در کارگاه آموزشی((تاریخ محلی)) دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان؛

• در کارگاه آموزشی((مقاله نویسی)) دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان؛

• در کارگاه آموزشی((زندگی اعراب قبل از اسلام)) دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان؛

• درکارگاه های آموزشی گروه دارویی کیمیا فام و شرکت دارو سازی آفاق در نمایشگاه دام و طیور اصفهان؛

• گواهی نامه معتبر بین المللی از سوی جشنواره وب ایران و کنسرسیوم وب جهانی در اولین کنفرانس وب ایران؛

• در کارگاه های آموزشی"مراحل رشد شرکت ها" و "توسعه طرح بازاریابی الکترونیکی" مرکز رشد فناوری اطلاعات و ارتباطات(رویش) جهاد دانشگاهی؛

• در سیمنار" مدیریت مشتریان شاکی" و "فنون مذاکره با مشتری شاکی" از سوی شرکت اقتصاد پویا زنده رود و سازمان صنعت معدن و تجارت استان اصفهان.

* کسب گواهی در سیستم آموزش الکترونیکی درسنامه:

•گواهی دوره آموزش الکترونیکی استاد بزرگی ایمیل و جمیل؛

• گواهی دوره آموزش مبانی گوگل آنالیتیکز؛

• گواهی دوره آموزش وبلاگ‌نویسی؛

• گواهی دوره آموزش مایکروسافت آفیس- ورد؛

• گواهی دوره آموزش گزارش‌گری چندرسانه‌ای ۱ – گزارشگری در زمانه‌ی اينترنت؛

• گواهی دوره آموزش مبانی مدیریت زمان.

*تفدیرنامه:

• لوح تقدیر فرهیخته برگزیده بسیجی استان اصفهان در سال۱۳۸۸.

* نمایشگاه:

• غرفه نظام هدفمند نمایشگاه بین المللی استان اصفهان جشنواره برگزیدگان نوآوری و شکوفایی آذرماه ۱۳۸۷(دعوت از طرف مرکز هم اندیشی توسعه استان اصفهان)؛

• غرفه نظام هدفمند نمایشگاه بین المللی استان اصفهان ششمین نمایشگاه قرآن و علوم قرآنی شهریور ماه ۱۳۸۸؛

• غرفه نظام هدفمند نمایشگاه بین المللی استان اصفهان هفتمین نمایشگاه قرآن و علوم قرآنی ۲۷ مردادلغایت ۵شهریور ۱۳۸۹؛

• غرفه نظام هدفمند نمایشگاه بین المللی استان اصفهانهشتمین نمایشگاه قرآن و علوم قرآنی۲۰ لغایت۲۶ مرداد ۱۳۹۰؛

• غرفه نظام هدفمند نمایشگاه بین المللی استان اصفهان نهمین نمایشگاه قرآن کریم و عترت 10 لغایت16مرداد 1391.

ومن ا.. التوفیق
نویسنده ونظریه پرداز پرداز نظام هدفمند
سیّدحسام سیّدحسینی

nika6749

19th March 2012, 01:11 PM

سلام مبحث جالبی دوست دارم ولی یکم سخت نیست

باستان شناس

19th March 2012, 01:18 PM

ممنون از بحث جالبی که پایه گزاری کردید در بخش زندگی نامه ...
تشکر اقای سید حسینی عزیز

[golrooz]
ان شا تاپیک های زیر هم برای دانشجویان عزیز مفید واقع شود.

نحوه نگارش رزومه (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?111891-نحوه-نگارش-رزومه)

اصول سخنرانی در دفاع از پایان نامه (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?113131-اصول-سخنرانی-در-دفاع-از-پایان-نامه)

توصيه‌هايی برای جلسة اراية و دفاع از پايان‌نامه (کارشناسی و ارشد و دکترا) (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?113130-توصيه‌هايی-برای-جلسة-اراية-و-دفاع-از-پايان‌نامه-(کارشناسی-و-ارشد-و-دکترا))

نشريات ايرانی نمايه شده در پايگاه بين المللی isi (http://www.njavan.com/forum/showthread.php?117517-نشريات-ايرانی-نمايه-شده-در-پايگاه-بين-المللی-isi)

Sabo3eur

20th March 2012, 01:29 AM

سلام
والا من که چیزی نفهمیدم
ایشون خودشون رو معرفی کردن
بیشتر باهم آشما شویم؛کارگاه پژوهشی و آموزشی نوشتن زندگی نامه با رزومه نویسیما هم باید اینکار رو انجام بدیم

mozhgan.z.1368

22nd March 2012, 08:47 PM

منم دوست دارم این بحث ولی نمیدونم چه طوری شرکت کنم؟

nezamehadafmand

22nd March 2012, 10:37 PM

nezamehadafmand

22nd March 2012, 11:16 PM

نوشتن زندگی نامه و رزومه با خاطره نویسی

آموزش خاطره نویسی (1)

خاطره چیست؟

آیا تاكنون خاطره‌ای را برای كسی نقل كرده‌اید؟

آیا تا به حال احساس كرده‌اید كه دوستتان خیلی بهتر از شما خاطراتش را نقل می‌كند؟

آیا آرزو كرده‌اید كه بتوانید مثل او خاطره‌ای را كه دوست دارید، برای دیگران بگویید یا بنویسید؟

آیا می‌دانید كه او چطور به این خوبی خاطراتش را نقل می‌كند؟

پاسخ این سؤال‌ها بسیار ساده است. او به این دلیل خوب خاطره می‌گوید كه اولاً مفهوم خاطره را به عنوان یك نوشتة مستقل و با هویت كه ویژگی‌های مخصوصی دارد، فهمیده است؛ ثانیاً به اصول و قواعد خاطره‌ گویی و خاطره نویسی، آگاهی و تسلط پیدا كرده است. لذا اولین قدم در یادگیری شیوة خاطره نویسی، شناختن مفهوم «خاطره» است.

شماكه قصد یادگیری خاطره نویسی را به صورت تخصصی و حرفه‌ای دارید، خاطره را چگونه تعریف می‌كنید؟ تعریف خود را در كادر زیر بنویسید و سپس آن را با تعریفی كه در صفحة بعد می‌خوانید، مقایسه كنید.

كارگاه 1

تعریف شما از خاطره چیست؟

خاطره در فرهنگ‌های لغت مختلف كمابیش به این صورت تعریف شده است: خاطره، یكی از انواع ادبی و شكلی از نوشتار است كه نویسنده در آن، خاطرات خود؛ یعنی، صحنه‌ها یا وقایعی را كه در زندگی‌اش روی داده و در آنها نقش داشته یا شاهدشان بوده است، شرح می‌دهد.

خاطره‌ نویسی یكی از عام‌ترین و صمیمانه‌ترین راه‌ها برای انتقال حس به وسیلة نوشتن است و هر كس می‌تواند با رعایت اصولی ساده و قواعدی محدود، به ساده‌ترین شكل، اتفاقات مهم زندگی خود را ثبت كند و خاطرات تلخ و شیرین زندگی همچون پیروزی‌ها و شكست‌ها، تجربیات تكرار ناشدنی، حوادث مهم و عواطف و حساسات را ماندگار كند.

فواید خاطره

به نظر شما آیا خاطره نویسی صرفاً به قصد تفنن و سرگرمی است؟ آیا ارزش خاطره فقط در یادآوری گذشته و لذت بردن یا ناراحت شدن از آن محدود می‌شود؟

كارگاه 2

به نظر شما نوشتن خاطره چه فایده‌هایی دارد؟

نوشتن خاطره فایده‌های زیادی دارد كه شما احتمالاً به چند مورد آن اشاره كرده‌اید. ما نیز تعدادی از این فواید را بر می‌شماریم.

1. ثبت بهترین لحظه‌های زندگی

احتمالاً برای شما پیش آمده است كه به علت بی‌حوصلگی، فراموشی یا علل دیگر، برخی از حوادث مهم زندگی‌تان را ثبت نكرده‌اید و آنها را فقط به ذهن خود سپرده‌اید؛ بی خبر از این كه ذهن ما به سبب اطلاعات تازه‌ای كه هر روز به آن می‌دهیم، به طور خودكار برخی از اطلاعات قبلی را پاك می‌كند. به همین دلیل بسیاری از این حوادث تلخ و شیرین را كه می‌تواند منشأ آثار زیادی در زندگیمان باشد، از یاد می‌بریم. با نوشتن خاطره‌ها می‌توان لحظه‌های تلخ و شیرین زندگی را ثبت كرد.

2. ثبت مسائل مهم اجتماعی برای آیندگان

خاطراتی كه در هر دوره و زمان نوشته می‌شوند، می‌توانند وضعیت فرهنگی، اجتماعی و … آن دوره را تا حدی برای آیندگان روشن سازند؛ چنانكه امروزه بسیاری از مسائل و وقایع سال‌های گذشته، مانند انقلاب، جنگ و وضعیت اسرا، از روی خاطرات رزمندگان و آزادگان شناخته می‌شود.

3. بهره‌گیری از تجربه

به وسیله خواندن هر خاطره می‌توان از تجربیات نهفته در بطن آن استفاده كرد و آنها را در زندگی روزمره به كار گرفت. مثلاً اگر در خاطره‌ای خواندیم كه رزمنده‌ای ناآشنا با مین، به شیئی كه در خاك بوده، دست زده و آن شیء منفجر شده است، دیگر هنگام بازدید از مناطق جنگی، به اشیای ناآشنا دست نمی‌زنیم.

4. افزایش قدرت دیدن و شنیدن

شخصی كه تلاش می‌كند خاطره بنویسد، باید این توانایی را داشته باشد كه بیشتر و دقیقتر از بقیه ببیند و بشنود تا بتواند خاطره را به گونه‌ای بنویسد كه مخاطب آن احساس كند كه خود، در آن فضا قرار گرفته است.

5. افزایش مهارت در نوشتن

خاطره‌ نویسی علاوه بر ویژگی‌های گفته شده، دارای این خاصیت فرعی نیز هست كه به رشد، پیشرفت و افزایش توانایی انسان در نوشتن كمك می‌كند و از این نظر، نویسندة خاطره گامی به سوی نویسنده شدن برمی‌دارد.

ویژگی‌های ساختاری خاطره

1. صمیمت زبان: یك خاطره باید طوری نوشته شده باشد كه خواننده احساس كند نویسنده به آنچه می‌نویسد معتقد است و دروغ نمی‌گوید: همان طور كه شما اتفاق مهمی را برای دوستتان تعریف می‌كنید و از هیچ محدودیتی در این تعریف رنج نمی‌برید، بهتر است خاطره خود را نیز بی‌هیچ تكلفی و به گونه‌ای صمیمانه، بر كاغذ بیاورید. اما این نكته را نیز در نظر داشته باشید كه:

بیان صمیمی و نبود محدودیت، به معنی بی توجهی به قواعد نگارش، عفت كلام و حرمت قلم نیست.

• دربارة زبان و طریقة استفاده از آن در هر نوشته‌ای، در پایان مبحث ویژگی‌های ساختاری بیشتر توضیح خواهیم داد.

2. نثر خودمانی: خاطره‌ نویس، اجباری در رعایت كامل اركان جمله ندارد و می‌تواند آنها را به صورت دلخواه و متناسب با نوع بیان به كار ببرد.

این نكته را نیز مورد توجه قرار دهید كه خاطره‌ نویس با توجه به تعریف زبان گفتاری و نوشتاری، بهتر است كه از نوشتن كلمات به صورت شكسته پرهیز كند. برای مثال، به جای «خانه»‌ ننویسد «خونه»، یا به جای «برویم» ننویسد «بریم».

3. برجستگی حوادث:

مهم‌ترین ویژگی ساختاری خاطره، برجسته بودن و برجسته ساختن حوادث در خلق و نگارش خاطره است. به عبارت دیگر، معمولاً واقعه‌ای را می‌توانیم به عنوان خاطره مطرح سازیم كه اولاً برایمان اتفاق افتاده باشد؛ ثانیاً در آن، حادثه‌ای وجود داشته باشد و به قولی زیر بنای خاطره، تغییر در حالت تعادل و روزمرگی باشد، مثلاً اتفاقی نادر وجود داشته باشد كه ممكن است فقط یك بار روی دهد.

كارگاه 3

از دو نوشتة زیر، كدام یك می‌تواند دستمایه نوشتن یك خاطره باشد؟

الف: من امروز صبح بیدار شدم، صبحانه‌ام را خوردم، به مدرسه رفتم و بعد به خانه برگشتم.

ب: من امروز صبح بیدار شدم، صبحانه خوردم و خواستم به مدرسه بروم كه دیدم كیفم گم شده است…

4. واقع گرایی: خاطره نویسی صورتی از نوشتن است كه در‌ آن، خیال پردازی و ذهنیت گرایی نقش اساسی ندارد و نویسنده فقط حادثه‌ای واقعی را كه برای او پیش آمده و در او اثر گذاشته است، بدون كم و كاست بیان می‌كند.

این ویژگی بدان معنا نیست كه خاطره نویس نمی‌تواند ذهنیات خود را در خلال خاطره مطرح كند، بلكه مقصود این است كه بهتر است خاطره‌ای خیالی و غیر واقعی ننویسد چرا كه بدین ترتیب نوشته‌اش بیشتر شبیه داستان خواهد بود تا خاطره.

كارگاه 4

دو مثال زیر را بخوانید و به سؤالات مطرح شده پاسخ دهید.

1- همدردی، همراهی

با سردی زوزه‌ كشان خودش را به پنجره كلاس می‌زد كه به جای شیشه با مقوا بسته شده بود و صدای تق تق مقوا، آرامش كلاس درس را درهم می‌ریخت.

چراغ نفت سوز كلاس را كه مدام بوی نفت می‌داد، كنار میز و نیمكت دانش آموزان بردم و از آنها خواستم تا هر كدامشان احساس سرما می‌كند، كنار چراغ بیاید و خودش را گرم كند. زهرا یكی از دانش آموزان كلاس كه همیشه چهرة غمگین و گرفته‌ای داشت، در خود فرو رفته بود. با خود فكر كردم: شاید سردش شده باشد.

گفتم: «زهرا بیا كنار چراغ گرم شو.» زهرا آهسته از پشت میز بیرون آمد و كنار چراغ ایستاد.

از كتاب «لیلای من»، انتشارات مدرسه

2 - خیلی دوست داشتم كه مقدار زیادی طلا داشته باشم. دوست داشتم كه همه چیزم از طلا باشد و به این خاطر همیشه در فكر و خیالم طلا وجود داشت.

آن روز توی كوچه قدم می‌زدم كه پیرمرد كوچك اندامی را دیدم. پیرمرد نزدیك من آمد و گفت: «من یك جادوگرم و می‌خواهم تو را به بزرگترین آرزویت یعنی طلا برسانم. در ازای آن نیز تو از چیزهایی می‌خواهم كه بعداً خواهم گفت. او این را گفت و در یك چشم به هم زدن غیبش زد.

قلبم بد جوری می‌زد. نفس عمیقی كشیدم. باورم نمی‌شد كه این اتفاقات رویا و خیال نباشد….

برداشتی آزاد، ازكتاب «ماجراهای شاه میداس»، نوشتة لارین ریدبنكس

1. كدام یك از این دو مثال می‌تواند قسمتی از یك خاطره باشد؟

2. با توجه به این كه در مثال یك ذهن‌گرایی وجود دارد (با خودم فكر كردم شاید سردش شده باشد) و در مثال دوم، هم ذهن‌گرایی و هم خیال پردازی، آیا می‌توان گفت كه هیچ كدام از این دو مثال، خاطره نیست؟

5. مشخص بودن زمان و مكان: در یك خاطره، به خصوص خاطرة تاریخی، بهتر است مكان و زمان مشخص باشد تا به این نحو، وضعیت اجتماعی آن دوره نیز تا حدی برای آیندگان روشن شود.

6. روانی و روشنی:

نویسندة خاطره از آن جا كه قصد ندارد فنون نگارشی و صنایع ادبی را در خاطره‌اش نمایش دهد، بهتر است خاطره را به گونه‌ای بنویسد كه مخاطب به سادگی آن را بفهمد و در این مورد به زحمت نیفتد. او می‌تواند با ساده نوشتن و پرهیز از پیچاندن موضوع، خاطره را قابل فهم‌تر و اثر گذارتر نماید؛ حال آن كه یك داستان نویس به سادگی می‌تواند داستانش را گنگ، مبهم و پیچیده بنویسد و حتی همین پیچیده نویسی سبب اعتبار یا زیبایی كار او شود.

7. داشتن ابتدا و انتها: نویسندة خاطره بهتر است كه خاطراتش را از جایی مشخص كه معمولاً شروع حادثة خاطره است، آغاز كند و هیچ یك از موضوعات مربوط به آن خاطره را از قلم نیندازد تا از به وجود آمدن سؤال‌های متعدد در ذهن خواننده جلوگیری نماید یا پاسخ آنها را بدهد.

نویسنده همچنین نباید خاطره را بدون رسیدن به نقطة پایانی و انتهای عقلانی رها سازد، مگر آن كه از این كار مقصود خاصی داشته باشد. همچنین ادامه ندادن بی‌ مورد خاطره پس از پایان یافتن حادثة اصلی، به زیبایی آن خاطره كمك می‌كند.

8. خلاصه بودن: در مدت زمانی كه حادثة اصلی یك خاطره اتفاق می‌افتد، ممكن است چندین حادثه فرعی دیگر نیز روی دهد.

تبیان (http://www.tebyan.net)

nezamehadafmand

24th March 2012, 12:01 AM

زندگي نامه ها، سيرانفس

زندگي نامه عبارت است از هر نوع نوشته كوتاه و بلند كه حاوي آگاهي هايي از تمامي يا بخش هايي از دوران زندگاني يا انديشه هاي يك فرد باشد. زندگي نامه هر كس، توسط خودش يا توسط ديگران نوشته مي شود.

زندگي نامه اي را كه توسط خود شخص نوشته مي شود (خود زندگينامه نوشت) و يا (حسب حال) مي نامند.

حسب حال به يكي از اين دو شيوه تهيه مي گردد

الف – نگارش حوادث زندگي به صورت يادداشتهاي روزانه

ب – نگارش يا تدوين خاطرات و ماجراهاي زندگي به صورت يكجا

الف – يادداشتهاي روزانه :

بعضي از افراد به ويژه سياستمداران و دانش پژوهان، در پايان هر روز و يا هرچند روز يكبار، گزارش مهمترين فعاليتهاي خود را يادداشت مي كنند. اين گونه يادداشتها به مرور زمان افزايش مي يابد و در پايان ، مجموعه اي را فراهم مي سازد. اين مجموعه ها در زمان نويسنده و يا پس از مرگ او به چاپ مي رسد.

ب – نگارش يا تدوين خاطرات و ماجراهاي زندگي به صورت يكجا :

زندگي نامه هاي معمولاً بيشتر با شيوه يكجا نوشته و تدوين مي گردند. زندگي نامه ها با انگيزه هاي متفاوتي نوشته مي شوند كه عبارتند از : عبرت آموزي و آموزشهاي اخلاقي، به جا گذاشتن يادگار براي نسل هاي آينده، تبرئه خويش از ادعاهايي كه ديگران مطرح مي كنند، درخواست مؤسسات و نهادهاي تاريخگر، توصيه و تأكيد ديگران، افشاگري، علايق قومي – گروهي،‌گذران اوقات، حفظ ميراث و مفاخر فرهنگي و غيره.

1- عبرت آموزي :

تدوين زندگي نامه اين گونه افراد معمولاً به منظور آموزش و تربيت جوانان صورت مي پذيرد تا راهنما و مشوق آنان در صحنه هاي زندگي باشد

2- يادگار براي نسلهاي آينده :‌

يك داستان زندگي، موضوعي است مناسب كه مي تواند براي آيندگان باقي بماند.

3 – تبرئه خويش :

در چنين مواردي اين افراد ظاهراً به منظور بيان خاطرات ،‌اما در حقيق به قصد دفاع از خويش در برابر ادعاهاي ديگران خاطرات خود را مي نويسند.

4 – افشاگري :

گاه بعضي از اعضاي گروههاي سياسي ، در پي اختلاف با ساير همرزمان و همراهان ،‌خاطرات سياسي – اجتماعي خود را مي نگارند تا بدين وسيله به زعم خود به افشاي فريبها، خيانتها و كژرفتاري هاي ياران سابق و دشمنان امروزي خود بپردازند.

5 – در خواست مؤسسات و نهادي تاريخگر:

امروزه مؤسساتي كه تحقيقات تاريخي و انتشار اسناد و نظاير آن از وظايف آنان است،‌با دعوت از شخصيت هاي سرشناس به تهيه و تدوين زندگينامه و خاطرات آنان اقدام مي ورزند.

6- علايق قومي،‌گروهي :

علاقه و ارادت به يك استاد،‌بزرگ خاندان،‌شهروند و نظاير آن، از مهمترين انگيزه هاي افراد يا گروهها براي تهيه زندگينامه و يادنامه ها است.

7 – گذران اوقات.

8 – حفظ ميراث فرهنگي و مفاخر ملي :

در ميان تمامي ملتها، عده اي از نويسندگان براي حفظ ياد و نام مفاخر فرهنگي و ملي و يا شهداي خويش به نگارش خاطرات مربوط به آنها دست مي يازند.
در مجموع يادداشتهاي روزانه و شرح حال ها در تهيه اين موضوعات كاربرد دارد، تاريخ سياسي ،‌تاريخ اجتماعي، تاريخ فرهنگ و تمدن، تاريخ انقلابها، تاريخ جنگها، تاريخ زندگي اشخاص.

سؤالات درس يازدهم

1- زندگينامه چيست؟

عبارت از هر نوع نوشته كوتاه و بلند كه حاوي آگاهي هايي از تممي يا بخش هايي از دوران زندگاني يا انديشه هاي يك فرد باشد.

2 – حسب حال چيست؟

زندگي نامه اي را كه توسط خود شخص نوشته مي شود حسب حال مي نامند.

3 – حسب حال به چه شيوه اي تهيه مي شود؟

الف – نگارش حوادث زندگي به صورت يادداشتهاي روزانه

ب – نگارش يا تدوين خاطرات و ماجراهاي زندگي به صورت يكجا

4 – انگيزه هاي نوشتن زندگي نامه ها چيست؟

عبرت آموزي – يادگار براي نسلهاي آينده – تبرئه خويش – افشاگري – درخواست مؤسسات و نهادي تاريخگر – علايق قومي ، گروهي – گذران اوقات و حفظ ميراث فرهنگي.

5 – يادداشتهاي روزانه و شرح حالها در تهيه چه موضوعاتي كاربرد دارد؟

تاريخ سياسي، تاريخ اجتماعي، تاريخ فرهنگ و تمدن، تاريخ انقلابها ، تاريخ جنگها ،‌تاريخ زندگي اشخاص.

شبکه آموزش (http://www.tv7.ir)

استفاده از تمامی مطالب سایت تنها با ذکر منبع آن به نام سایت علمی نخبگان جوان و ذکر آدرس سایت مجاز است

استفاده از نام و برند نخبگان جوان به هر نحو توسط سایر سایت ها ممنوع بوده و پیگرد قانونی دارد