یک فن آوری ایرانی

[kamanabroo]

یکی از خرافه های مخلوط شده و مصون شده با مذهب؛ موضوع انگشتر «دعای شرف الشمس» است. فواید ادعا شده برای آن شامل ضد چشم زخم ، گشایش امور ،برآورده شدن آرزوها و افزایش رزق و روزی می باشد. این خرافه مبتنی بر حکاکی این دعا با حروف امجد روی یک سنگ زرد رنگ و اتصال آن به یک انگشتری نقره است و نقره فروشها طبق تعرفه های فعلی اتحادیه، سالی یک بار با هزینه 50000 تومان، باید آن را تمدید کنند تا اثراتش باقی باشد.

در بحث انگشتری و دعاهای مربوط به اون و سوء استفاده هایی که میشه چند نکته است که باید عرض کنم:

1. اصل انگشتری به دست کردن امری مستحب هست که برمی گرده به تاثیرات سنگ ها و فلزات که حتما دوستان تا قدری اطلاعاتش رو دارند. مثل تاثیر طلا روی بدن زن و مرد. مثل خواص نقره بر بدن و.. .
2. اصل اینکه دین اسلام چند نگین خاص رو بعنوان مستحب ذکر کرده که روی انگشتری ها کار شوند ، امری یقینی است. مثل نگین عقیق که مستحب است .
3. نه تنها در دین اسلام که در اکثر ادیان و مذاهب رسمی و غیر رسمی گذشته بحث استفاده از انگشتر مطرح بوده و مربوط به دین اسلام فقط نیست.
4. علت های متعددی در روایات اهل بیت علیهم السلام نسبت به استفاده از نگین های خاص اومده که باید با علم روز بررسی بشه که ببینیم خواص جانبی اون سنگ چی هست و چه تاثیراتی می تونه داشته باشه.
البته همین الانش هم تا حدی خواص سنگ ها رو از نظر علمی می تونیم بشناسیم اما میشه روی این قضیه کار بیشتری کرد. و مسلما بدون تاثیر نیست. مثل آب ها و سنگهایی که تا الان اثرات خاصش بر همه اثبات شده.

5. ادعیه و اذکاری که روی نگین ها حک و نوشته می شوند به چه منظوری است؟
علت اینکه سفارش شده است از طرف اهل بیت علیهم السلام دعاهاو کلماتی رو نگین ها نوشته یا حک بشوند، این است که اولا این اسم ها و دعاها رابطه ی انسان وخداوند رو تقویت کند. یعنی اینکه ما دل را به انگشتر و سنگ نگین خوش نکنیم بلکه در کنار تاثیرات طبیعی حاکم بر نظام طبیعت، انسان برای امور خود به سمت خدا گرایش پیدا کند و برخی اسمای الهی رو به عنوان توکل و دست به دامن خدا شدن به همراه داشته باشند.
نام های الهی (مثل دعای جوشن کبیر) و دعاهایی که هست ، به جهت نزدیک تر شدن انسان به خداوند و توکل و توسل به خداوند در امور است نه اینکه ما تاثیر و تاثرات رو فقط و فقط در سنگ ها بدانیم و از راه اصلی منحرف بشیم..

6. اشتباه عوام الناس درمسائل معنوی اینست که معنای توکل و توسل رو خوب درک نکرده اند و بخاطر همین درک ناقص، مورد سوء استفاده های اینچنینی قرار می گیرند.
توسل به اهل بیت علیهم السلام یعنی ما اهل بیت رو بصورت مستقل(جدای از خدا) دارای قدرت و تاثیر نمی دانیم بلکه اراده ی اهل بیت در راستای اراده ی الهی است و اهل بیت واسطه ی خلق و خدا هستند.
در مسئله ی ادعیه و اذکار و اسمائی که روی نگین ها درج می شود هم ، همین مسئله است. یعنی ما نباید تاثیر اون اسم رو و سنگ یا نگین رو مستقل در نظر بگیریم ، بلکه اگر تاثیری هم هست برمی گردد به اینکه ما نگاهمون به خداست که خداوندا به برکت این اسمت... و این دعایی که همراهم هست به من لطف کن و یکسری اثرات رو به من بده.

7. علوم غریبه و شکل هایی که در کتب علوم غریبه مطرح است به عنوان لوح هایی که باید روی نگین ها حک بشوند و چنین تاثیراتی دارند و .. ، همه این ها یک سری تاثیر و تاثراتی است که تا وقتی به اون علم غریب آشنا نباشیم نمی تونیم قضاوت کنیم. برخی از علوم هست که الان بصورت رسمی رایج نیست اما قبلا بعنوان یک علم مطرح بوده و مورد تعلم قرار می گرفته . مثل علم ابجد. علم جفر. و این رو تاکید می کنم اون علم ابجد و علم جفری که در سطح فضای مجازی داره مطرح میشه با اون ابجد و جفری که در واقع هست خیلی فرق دارد . پس نسبت به علوم غریبه واردش نمیشیم اصلا چون اطلاعات هیچ کدوم از ما کافی نیست.

فقط نکته ای که باید گفت اینه که:
آنچه موجب سعادت بشر در زندگی فردی ، اجتماعی، خانوادگی و .. است ، عمل به دستورات دین اسلام است. آنچه که در قرآن و روایات به عنوان واجب و حرام ذکر شده. یعنی عمل به واجبات و دوری از محرمات الهی.
و رجوع به مستحبات بعد از اینست که ما به واجباتمون عمل می کنیم و محرماتمون رو ترک می کنیم ، حالا ما می خواهیم پیشرفت معنوی بیشتر و زندگی زیباتری داشته باشیم، خوب به مستحبات هم عمل می کنیم.
اما رجوع به علوم غریبه در مرتبه ی بعد از مستحبات است که به نظر من اصلا نیاز نیست و بدون مراجعه به اون علوم غریبه زندگی ها زیبا و پیشرفت دنیوی از همه نظر و معنوی از همه نظر می توانیم داشته باشیم.

8. مسلما کسانی که دارند از این مباحث سوء استفاده می کنند و دکان راه انداختند و مال اندوزی می کنند باید به مراجع قضایی معرفی بشوند.