[QUOTE=zoh_reh;614411]بلا رو درک میکنیم زیرا آرامش خواص رو دیدیم.
از بیماری فرار میکنیم چون ارزش سلامتی رو میدونیم،
از سختی خوشمون نمیاد چون از راحتی چشیدیم و میدونیم چیه،
روز رو می شناسیم چون شب رو دیدیم،
وقتی میگی بلا یعنی در قبالش نعمت دیدیم که میتونیم این دو تا رو از هم تفکیک کنیم،
چیزی که در مقابل بلاست میشه محبت دیگه،
واقعا متوجه منظورتون نمیشم
برای جمله سومتون از مثال استفاده میکنم،
برا گرفتن ارشد میشه ازم آزمون نگیرن،!! اسمشو بذارن محبت؟!!
برا دکترا هم همینطور؟ اگه آزمون بگیرن باید منابع زیادی که خیلی هم دشوارن رو بخونم،
شما به این مرحله میگین بلا؟!!
دکترا میخوام باید جور هندوستان کشم،
الان اینجا کدوم صورت مسئله پاک شد؟
در یک امتحان هیچ شخصی آسیبی نخواهد دید. ولی در بلا ممکن است تمام زندگی یک شخص تباه شود.
تو روحتو به من فروختی، لازمه بهت یادآوری کنم؟ یادته اون شبی رو که به خدا گفتی حاضری هر کاری بکنی تا یه قرار داد ضبط بگیری؟ تو نمی تونی یه روحو بکشی حتی اگه بخوای
[QUOTE="مهدی";614412][QUOTE=zoh_reh;614411]
بلا رو درک میکنیم زیرا آرامش خواص رو دیدیم.
در یک امتحان هیچ شخصی آسیبی نخواهد دید. ولی در بلا ممکن است تمام زندگی یک شخص تباه شود.[/QUOTE]
[SIZE=2]آقا مهدی متن زیر رو مطالعه کنین ، اطلاعاتی راجع به بلا میده ، البته نمیدونم چقدر با آیات و احادیث میتونین ارتباط برقرار کنین در هر صورت مفیده :
[/SIZE][SIZE=2]در فلسفه امتحان و آزمون این معنا مورد تاکید است که انسان ها در آنها می توانند ظرفیت های خود را افزایش داده و استعدادهای خود را فعلیت بخشیده و به کمالات دست یابند. [B]در حقیقت آزمون های الهی، دانشگاه های علمی و کاربردی برای نه تنها سنجش استعدادها (آل عمران، آیه ۱۴۲) بلکه افزایش ظرفیت ها و فعلیت بخشی به استعدادهاست.[/B] این آزمون ها در دو شکل ضراء و سراء یعنی با نعمت و نقمت انجام می گیرد. (بقره، آیه۲۱۴)
[/SIZE]
[SIZE=2] [/SIZE][SIZE=2]بلاهایی که در سراء و شکل نعمت آن صورت می گیرد به بلای حسن و اگر در شکل ضراء و نقمت باشد به عنوان بلای سیئی شناخته می شود. (تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۱۶)
[/SIZE]
[SIZE=2] [/SIZE][SIZE=2]از امیرمومنان علی(ع) روایت است که ایشان فرمود: البلاء للظالم ادب و للمومن امتحان، و للانبیاء درجه؛ [B]بلا برای ستمگر، ادب و مجازات و تنبیه است؛ برای مومنان آزمون و برای پیامبران درجه و مرتبت است. [/B](بحارالانوار، ج۶۷، ص۲۳۵)
[/SIZE][URL="http://afghanistan.shafaqna.com/questions/item/7206-%D9%81%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D9%88-%D9%85%D8%B5%DB%8C%D8%A8%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F.html"]
منبع[/URL]
انتخاب سریع یک انجمن
در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)
قبل از هر گونه فعالیت در سایت به قوانین توجه نمایید.
علاقه مندی ها (Bookmarks)