وصیت شهدا درباره حجاب

[Majid_GC]

1)« خواهران ما در حالى كه چادر خود را محكم برگرفته ‏اند و خود را هم چون فاطمه و زینب حفظ می ‏كنند... هدف‏دار در جامعه حاضرشده ‏اند.»

(رییس جمهور شهید محمد على رجایى)

2)«اى خواهرم: قبل از هر چیز استعمار از سیاهى چادر تو می ‏ترسد تاسرخى خون من.»

(شهید محمد حسن جعفرزاده)

3) «مادرم... من با حجاب و عزت نفس و فداكارى شما رشد پیدا كردم.»

...

(سردار شهید رحیم آنجفى)
[مجموعه‌ی وصیت نامه‌های شهدا درباره‌ی حجاب]

از عزیزانی که علاقه دارند در این زمینه بحث کنند یا می توانند مطلبی بیاروند دعوت می کنیم که حتما ما رو یاری کنند.

با شتکر ازشما

لازمه ورود به این بحث چند مورد است :

1- آیا شهیدان بزررگوار معصوم بوده اند ؟ آیا شهادت مهر تاییدی برای همه ی حرف های آن ها ؟ آیا هر کدام از آن ها عالمی آگاه به معارف اصیل دینی بوده اند ؟

2- بیشتر سخنان که تو وصیت نامه ها هست بازخوردی هست که این افراد در آن زمان خودشان داشته اند ! و دغدغه ی خودشان در آن زمان بوده است !

3- اصلا بحث چیست ؟ شما یک سری مطلب آورده اید در مورد اینکه حجاب مورد تاکید بوده است ! خب مگر کسی منکر این وصیت نامه ها که هیچ ، آيات 29 تا 31 سوره نور واضح‌ترين توصيه‌ها را براي مردان و زنان مومن دربر دارد می تواند منکر شود ؟

هر چند اینجا بحث هست که تو آیه چرا للمسلمین نیاورده شده ! چرا للناس نیاورده شده و گفته شده مومن ! چه فرق است بین مسلم و مومن !

بحث از اینجایی شروع شد که این عکس هم گذاشته شد توسط یکی از کاربران

بحث زور و اجبار نیست اینجا برادرا

اینجا حرف روی اینکه شهدا که از میهن و دینشون دفاع کردن آیا نسبت به حجاب حرفی داشتن یا نه؟

اگر داشتند چی بوده؟

اگر کسی در تاپیک های قبل حرفی زده اتفاقا بحث ش روی اجبار بوده

این عکس و این همه وصیت نامه کاملا درست و حق هست اما برداشتی که از از این عکس و وصیت نامه ها میشه درست و حق نیست

اینکه همه اش بگند شهید دغدغه اش چادر بوده ، چادر ادامه دهنده ی راه اون هاست ، و این که شهید رو متعلق به خودشون بدانند و خیلی چیز های دیگر حرف های لغو و بیهوده هست

وقتي خدا دستور به اجراي احكام الهي در زمين ميده و افرادمومن موظف به تلاش براي برقراركردن حاكميت الهي هستند ديگه احكام خدا تعارفي بحساب نميان.ديگه ميشن دستوري.در كنار هدايت ,بحث كنترل هم پيش مياد.يعني تمام دستور خدا براي ايجادحاكميت حق نهايتا براي اجراي عمومي تر احكام هست.
يكي از وظايف حاكميت الهي هدايت مردم به فهميدن حقانيت احكام و يك وظيفه مهم هم كنترل اجراي اين احكام هست.دليلي نداره حاكميت الهي فقط براي هدايت مردم زوربزنه ودر مقابل تاثيرات حكومتهاي غيرالهي فقط تماشاچي باشه ودخالتي نكنه.دقيقا همين جا بايد وارد عمل بشه وبا قدرت حاكميتي از انجام نشدن احكام الهي ممانعت بكنه.
اين شدني نيست كه حاكميت الهي بشينه وتشويق حكومتهاي غيرالهي به انحراف از اجراي احكام الهي ونهايتا ضعف حكومت الهي رو بي تفاوت تماشا بكنه.
الان خيلي مسخره هست كه از حكومت اسلامي توقع داشته باشيم كه در بحث حجاب فقط دنبال بيان استدلال حكم حجاب به مردم باشه ولي در مقابل بيحجابي تعمدي بيحجابان دخالتي نكنه وبگه خودشون مسئول بهشت وجهنمشون هستند.
اگه از حاكميت اسلامي توقع (مثلا)حفظ آرامش جغرافيايي كشور اسلامي ميره بايد دركنارش قبول داشت كه حاكميت اسلامي موظف به حفظ آرامش رواني مردم هم هست.نميشه كه يك سري مثل حيوانات و مردم عصرحجر برهنه در محيط عمومي بچرخند وتاثيرات سوئ در ذهن بقيه مردم بزارند ولي حاكميت فقط تماشاگر اينها باشه.
يك بحثي در مورد حجاب خصوصي وحجاب عمومي هست كه در محيط هايي كه افراد با هم محرم شرعي هستند و فردنامحرم شرعي در بينشون نيست وضع حجابشون در اختيارخودشون هست.
ولي اگر قرارباشه كسي اين محدوده رو نديدبگيره وبا سطح حجابي كه در بين محارم شرعي خودش ميتونه داشته باشه به خيابون بخوادبياد ودر مقابل افراد نامحرم خودش بخوادبچرخه ديگه طرف حسابش با حاكميت هست و بواسطه شكستن حكم حجاب در اماكن عمومي حاكميت اسلامي باهاش برخورد شرعي بايد بكنه.
اگه به حاكميت اسلامي امكان بيان حقانيت احكام داده بشه و تفكرات مخالفان حاكميت اسلامي تحت عنوان آزادي بيان!!,مانع اين نشر حقايق الهي نشه كاملا مطمئن ميشه بود كه احكام الهي قابليت جذب اكثريت انسانهارو داره.
حساب اون كساني هم كه مثل ابليس از پذيرفتن دستورخدا(مثلا در سجده به مخلوق خدا=انسان)سر باز ميزنند هم مشخص هست

از شما دو خواهش دارم

1- تفکرات شخصی خود و وضع موجود را به اسلام ناب محمدی نسبت ندهید و بدانید فرق است بین اسلام آورده و اسلام عرضه به شما ! در این موضوع می تونید به تشیع علوی و تشیع صفوی اثر دکتر شریعتی مراجعه کنید. در ادامه ی مطلب جواب شما داده می شود.

2- تعصب را کنار بگذارید ، شما حقی ندارید که بخواهید به یک سری انسان دیگر هر چند بی خدا توهین کنید چرا که همگی آن ها ، در اعتقادات مسلمانان حقیقی بندگان خدا هستند و در آفرینش یکسان و بهتر است بدانید که مردم عصر حجر و حیوان صفت کسانی هستند که هنوز یاد نگرفته اند به اعتقاد و ارزش دیگران احترام بگذارند

و در ضمن توجه کنید که

وجود مطالب کپی پیستی از این دست برای تایید حرفتان دلیلی نیست برای درست بودن حرف تان و بهتر است بدانید امروز سخن آقای طالقانی و آقای خمینی در مورد حجاب هم پیلتر می شود

سلام
من اومدم از اسم شهدا استفاده ابزاری کنم

استفاده ابزاری به این معناست که بدون در نظر گرفتن حرف کلی شهدا ، دغدغه های زمانه ی شان ، ارزش های دوران زندگی شان و هزار تا مورد دیگر

بیایم در جهت تایید حرف های خودمان در جامعه ی امروز مان عکس شهید را بیاوریم کنار حرف مان و جوری نمایش دهیم انگار آن ها فقط مشکل شان این هدف ما بوده است و اگر آن ها امروز بوده اند مثل ما فکر می کرده اند

-------------------------------------------------

و حالا بحثی که ارزش بحث کردن دارد این است که افرادی که حجاب را لازمه ی جامعه اسلامی برای همه ی افراد(با هر دینی و آیینی ) جامعه منبع و مدرک شان چیست ؟

بیایید به این سوالات جواب بدهید

با توجه به اينكه حد و مجازاتي براي فرد بي حجاب در دين اسلام و توسط پیامبر بیان نشده نشانه ی چیست ؟

اینکه در احاديث و روايات يك مورد از برخورد (مجازات) پيامبر اسلام با فرد بي حجاب وجود ندارد نشانه ی چیست ؟

خطاب خداوند در ابتدا متوجه روح و روان زنان است و در واقع از او مي‌خواهد كه با رعايت تقوا حجابي براي روح خود قائل شود و بعد از اين است كه تظاهر بيروني آن را بصورت حجاب ظاهري توصيه مي‌كند ! اما چرا امروز عکس شده است ؟

حتي در 260 صفحه كتاب "مسئله حجاب" آيت الله مطهري اثري از روايت و حديثي از ائمه و پيامبر مبني بر اجباري بودن حجاب و مجازات زنان بي‌حجاب يا بدحجاب ديده نمي‌شود،( بر عكس، اين رفتار خشن و متعصبانه عمر نسبت به اين مسئله است كه در قسمتهاي مختلف به آن اشاره شده است) اما امروز در کمال تعجب برای این موضوع مجازات تعیین شده است !

اظهار نظر معروف مرحوم طالقانی هم هست در مورد عدم اجبار حجاب !

یا اینکه آيت‌الله شوشتري(امام جمعه سابق شاهين شهر اصفهان و از افراد مقبول محافظه‌كاران و صد البته مقام عظمي) در جلسه‌اي نقل مي‌كرد كه: « در سالهاي اوليه انقلاب به‌عنوان عضوي از سفارت ايران در واتيكان فعاليت مي‌كردم. در آنجا بسياري از زنان مسيحي علاقه‌مندي خود را به اسلام ابراز مي‌كردند و براي مشورت نزد من و ساير اعضاء سفارت مي‌آمدند. عمده مسئله‌اي كه آنها بدان اشاره مي‌كردند اين بود كه ما با مطالعه دستورات اسلام آنرا كاملتر و مفيدتر از مسيحيت يافته‌ايم، اما دو مشكل با احكام اسلام داريم اول مسئله يك ماه روزه‌داري ماه رمضان است و دوم رعايت حجاب. من و تني چند از مسئولين اين مسئله را با امام (آيت الله خميني) در ميان گذاشتيم و ايشان فرمودند: روزه براي آنانكه توان انجام آن را ندارند و موجب ضرر است كه اصلاً حرام است و در مسئله حجاب هم، مهم حجاب روح و حجاب دروني است و زنان اروپائي هم با توجه به تربيت و محيط زندگيشان در هر حدي كه در توانشان است، رعايت كنند.» فكر مي‌كنم اين پاسخ خود، تفاوت بين "آنچه بايد باشد" و "آنچه هست" را بخوبي نمايان مي‌كند.

یا آنجا که در وصیت نامه شریعتی آنجا كه مي‌گويد:«... اين چادرهاي سياه را، نه فرهنگ و تمدن جديد و نه رشد فكري و نه شخصيت يافتن واقعي و نه آشنائي با روح و بينش و مدنيت اروپا، بلكه آجان و قيچي از سر اينان برداشت، بر اندام آنان دريد و آنگاه نتيجه اين شد كه همان شاباجي خانم شد كه بود؛ منتها بجاي حنا بستن، گلمو مي‌زند و بجاي خانه‌نشستن و غيبت كردن، شب نشينش مي‌كند و پاسور مي‌زند. يك ملاحاجي، اگر ناگهان تنبانش را در آورد و يا به زور در آورند چه تغيراتي در تفكر و شخصيتش رخ خواهد داد؟...