روز بزرگداشت حکیم عمر خیام (28 اردیبهشت)

[روابط عمومی سایت]

بمناسبت 28 اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام مطالب ذیل تقدیم می گردد

روابط عمومی انجمن ::: حسنعلی ابراهیمی سعید


خیام نیشابوری




خیام نیشابوری

حکیم ابوالفتح عمربن ابراهیم الخیامی مشهور به "خیام" فیلسوف و ریاضیدان و منجم و شاعر ایرانی در سال ۴۳۹ هجری قمری در نیشابور زاده شد. وی در ترتیب رصد ملکشاهی و اصلاح تقویم جلالی همکاری داشت. وی اشعاری به زبان پارسی و تازی و کتابهایی نیز به هر دو زبان دارد. از آثار او در ریاضی و جبر و مقابله رساله فی شرح ما اشکل من مصادرات کتاب اقلیدس، رساله فی الاحتیال لمعرفه مقداری الذهب و الفضه فی جسم مرکب منهما، و لوازم الامکنه را می‌توان نام برد. وی به سال ۵۲۶ هجری قمری درگذشت. رباعیات او شهرت جهانی دارد.
آثار خیام در این مجموعه:
رباعیات خیام مطابق انتخاب و تصحیح محمدعلی فروغی و دکتر قاسم غنی
ترانه‌های خیام (صادق هدایت)

[حسنعلی ابراهیمی سعید]

گزيده اي از رباعيات حكيم عمر خيام

افسوس كه رفت عمر بر بيهوده	هم لقمه حرام و هم نفس آلوده
فرمودة ناكرده سيه رويم كرد	فرياد ز كرده هاي نا فرموده
هر دل كه اسير محبت اوست خوشست	هر سر كه غبار سر آن كوست، خوشست
از دوست به ناوك غم آزرده مشو	خوش باش كه هر چه آيد از دوست خوش است
گويند بهشت و حور عين خواهد بود	آنجا مي ناب و انگبين خواهد بود
گر ما مي و معشوق پرستيم رواست	چون عاقبت كار همين خواهد بود
از تن چو برفت جان پاك من و تو	خاك دگران شود مغاك من و تو
زين پس ز براي خشت گور دگران	در كالبدي كشند خاك من و تو
گاه سحر است خيز اي مايه ناز	نرمك نرمك باده خور و چنگ نواز
كه آنها كه بجايند نپايند دراز	و آنها كه شدند كس نمي آيد باز
گويند: هر آن كس كه با پرهيزند	آنسان كه بميرند بدانسان برخيزند
ما با مي معشوق از آنيم مدام	باشد كه به حشرمان چنان برانگيزند
چندين غم مال و حسرت دنيا چيست؟	هرگز ديدي كسي كه جاويد بزيست؟
اين چند نفس در تن تو عاريتي ست	با عاريتي عاريتي بايد زيست
در عشق تو از ملالتم ننگي نيست	با بيخبران در اين سخن جنگي نيست
اين شربت عشق داروي مرادنست	نامردانرا از اين قدح رنگي نيست
مي خوردن و گرد نيكوان گرديدن	بهتر كه به رزق زاهدي ورزيدن
گر دوزخي اند مردم مست، بگوي	پس، روي بهشت را كه خواهد ديدن؟
مي خور كه ترا بيخبر از خويش كند	خون در دل دشمن بد انديش كند
هشيار بدن چه سود دارد؟ جز آنك	ز انديشه پايان، دل تو ريش كند
نا كرده گناه در جهان كيست؟ بگوي	و آنكس كه گنه نكرد چون زيست؟ بگوي
من بد كنم و تو بد مكافات دهي	پس فرق ميان من و تو چيست؟ بگوي
سير آمدم اي خداي از هستي خويش	وز تنگدلي و از تهيدستي خويش
از نيست تو هست مي كني، بيرون آر	زين نيستيم بحرمت هستي خويش
سستي مكن و فريضه ها را بگذار	وان لقمه كه داري زكسان باز مدار
در خون كس و مال كسي قصد مكن	در عهده آن جهان منم، باده بيار
با من تو هر آنجه گويي از كين گويي	پيوسته مرا ملحد و بيدين گويي
معترفم بدانچه گويي، ليكن	انصاف بده، ترا رسد اين گويي؟
ابر آمد و باز بر سر سبزه گريست	بي باده ارغوان نمي بايد زيست
اين سبزه كه امروز تماشا گه ماست	تا سبزه خاك ما تماشا گه كيست
اي پير خرد مند پگه تر برخيز	وان كودك خاكبيز را بنگر تيز
پندش ده گو كه : نرم نرمك مي بيز	مغز سر كيقباد و چشم پرويز
موجود هر آنجه هست، نقشست و خيال	عارف نبود هر كه نداند اين حال
بنشين قدحي باده بنوش و خوش باش	فارغ شو از اين نقش خيالات محال
اين دو سه نادان كه چنان ميدانند	از جهل كه داناي جهان ايشانند
خر باش كه چنان زخري چندانند	هر كه نو خرست كافرش مي خوانند
اين كوزه چو من عاشق زاري بود ست	در بند سر زلف نگاري بودست
اين دسته كه بر گردن او مي بيني	دستيست كه بر گردن ياري بودست
خيام اگر ز باده مستي خوش باش	گر با صنمي دمي نشستي خوش باش
پايان همه چيز جهان نيستيست	پندار كه نيستي، چو هستي خوش باش
از گردش روزگار بهري برگير	بر تخت طرب نشين و ساغر درگير
از طاعت و معصيت خدا مستغنيست	باري تو مراد خود زعالم گير
تا كي غم آن خوري كه داري يا ني؟	دين عمر به خوشدلي گذاري يا ني؟
پر كن قدح باده كه معلومت نيست	كاين دم كه فرو بري برآري يا ني
يا رب بگشاي بر من از رزق دري	بي منت اين خسان رسان ما حضري
از باده چنان مست نگه دار مرا	كز بيخبري نباشدم دردسري

[حسنعلی ابراهیمی سعید]

هر چند که رنگ و روی زيباست مرا

چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا
معلوم نشد که در طربخانه خاک
نقاش ازل بهر چه آراست مرا

[حسنعلی ابراهیمی سعید]

می خوردن و شاد بودن آيين منست
فارغ بودن ز کفر و دين؛ دین منست
گفتم به عروس دهر کابين تو چیست
گفتــا دل خـرم تـو کابين مـن است