♠انجیل برنابا

[312]

انجیل برنابا

پدید آورنده : فاطمه سماواتی ، صفحه 40
انتظار نوجوان > تیر 1387 - شماره 36

احتمالاً شما کتاب انجیل را که کتاب مقدس مسیحیان است، دیده اید و میدانید انجیل کنونی از چهار انجیل با نامهای انجیل لوقا، انجیل یوحنا، انجیل مرقس، انجیل متی تشکیل شده، ولی چیزی که احتمالاً شما نمیدانید، این است که انجیلهایی که وجود دارد، فقط همین چهار انجیل نیست، بلکه شمار انجیلها بیشتر از هفده تاست که هر کدام از آنها را مثل همین چهار انجیل، شاگردان حضرت عیسی (ع) نوشته اند که بیشتر آنها درباره زندگی حضرت عیسی(ع) و بیان حرفهای ایشان است. در برخی انجیلها، کارهای عیسی(ع) در شهر جلیل پنهان شد. در صورتی که در انجیل یوحنا، کارهای عیسی(ع) در یهودیه مطرح شده است. ولادت معجزه آسای عیسی(ع) در انجیل مرقس وجود ندارد و تبار عیسی(ع) را به داود میرساند، در صورتی که در انجیل متی و انجیل لوقا چنین نیست. اختلاف در تاریخ ولادت عیسی(ع) نیز در این دو انجیل دیده میشود. اختلاف در رسالت عیسی(ع) هم قابل مشاهده است که همه اینها نشان میدهد این انجیلها ساخته ذهن نویسنده های آنهاست که هرکدام با توجه به فهم خودشان این مطالب را نوشته اند. جالب است بدانید انجیلهای دیگری هم وجود دارد که بر اثر اختلافهایی که بین بزرگان مسیحیت، پس از حضرت عیسی(ع) پدید آمد، بسیاری از آنها نابود شد. در سال 325 میلادی، یاران و پیروان پولس فرمان سوزاندن انجیل های چهارگانه یونانی، از جمله تنها انجیلی را که به زبان آرامی ـ زبان حضرت مسیح(ع) - نوشته شده بود، صادر کردند. مجمع کلیسا نیز بر عقیده تثلیث که کاهن اسکندری اشکاسیوس، ابداع کرده بود، به عنوان مهم ترین باور آیین مسیحیت تکیه کرد. همچنین زاد روز مسیح(ع) را به 25 دسامبر تغییر داد تا با روز تولد الهه خورشید و میترا هماهنگ باشد و روز عبادت هفتگی را از شنبه به یکشنبه تغییر داد. یکی از انجیلهایی که در چند قرن اخیر کشف شد و جنجالهای بسیاری در اروپا به پا کرد، انجیل برناباست که اکنون ترجمه های آن به زبانهای مختلف وجود دارد. این انجیل یکی از انجیلهای مشهوری است که گروههای گمراه مسیحیی در قرن سوم میلادی آن را ممنوع اعلام کردند و بسیاری از نسخه های آن را سوزاندند. هنوز هم برای بسیاری از پژوهشگران مسیحی جای تعجب است که چه طور رساله های پولس و لوقا که هیچیک مسیح(ع) را ندیده اند، معتبر به شمار می آید.

[312]

برنابا کیست؟


در کتابهای مقدس، برنابا اینگونه معرفی شده است: نام واقعی برنابا، ژوزف بن لووی بن ابراهیم است. وی مزرعه اش را فروخت و آن را خرج شاگردان مسیح کرد. پرهیزکار و درستکار بود. هنگامی که پولس ادعا کرد، مسیح را دیده و به اورشلیم بازگشت تا به شاگردان نزدیک شود، برنابا مسئولیت معرفی او را به شاگردان بر عهده گرفت. برنابا برای تبلیغ، مردی نیکوکار و صالح بود. بنابراین، جمع قابل توجهی به خدا ایمان آوردند. سپس به همراه پولس، یک سال کامل به طرسوس رفت. (اعمال 15/29)
برنابا برای تبلیغ مسیحیت (ع) بسیار کوشید. مورخان می گویند، او در سال 61 م. در قبرس درگذشت. بت پرستان او را سنگسار کردند و پسر خواهرش، مرقس انجیلی او را به خاک سپرد.


انجیل برنابا


از برنابا انجیلی بر جا ماند که در آن سخنان حضرت عیسی(ع) را برای آیندگان ثبت کرده است. در سال 366 میلادی، فرمانی از سوی پاپ دماسوس، درباره نخواندن کتاب انجیل برنابا صادر شد. مجلس کلیسا های غربی نیز در سال 382 میلادی و پاپ انوسنت در سال 465 و پاپ گلاسیوس اول در سال 492 میلادی، مطالعه برخی انجیل ها را تحریم کردند که انجیل برنابا جزو این انجیل ها بود.


انجیل برنابا تا سال 325 میلادی، در کلیساهای اسکندریه خوانده میشد. در همین سال، شورایی شکل گرفت و فرمان داده شد، همه انجیلهایی که به زبان عبری اند، نابود شود. مرگ، جزای کسانی بود که در خانه هایشان چنین انجیلهایی پیدا میشد، در حالی که اسناد نشان میدهد، در قرن اول و دوم میلادی، از این انجیل بسیار استفاده می شده است.
پاپ در سال 383 میلادی، نسخهای از انجیل برنابا را در کتابخانه شخصی خویش گذاشت که قرنها آنجا ماند. تا اینکه فرامینو راهب ایتالیایی، در پایان قرن شانزدهم، به نسخه ای از آن در کتابخانه «پاپ استکوس پنجم» در واتیکان دست یافت و آن را پنهان کرد و سرانجام اسلام آورد و دیگر نامی از این نسخه برده نشد.

نسخه ای که اکنون منتشر شده و ترجمه های آن در دست است، نسخه ای است که در سال 1709میلادی، کریمر، یکی از مستشاران تزار روسیه آن را کشف کرد که در سال 1738 میلادی، این نسخه به وین منتقل شد. این نسخه در 225 صفحه، در دو جلد و به زبان ایتالیایی نوشته شده است و یک قرن پیش به عربی، سپس به زبان فارسی ترجمه شد.

[312]

تفاوتها

انجیل برنابا با دیگر انجیلهای چهارگانه که اکنون مسیحیها از آن استفاده میکنند، اختلافهایی اساسی دارد که برخی اختلافها را برمیشماریم:

1- الوهیت عیسی و پسر خدا بودن او انکار شده است.
2- ابراهیم خلیل، اسماعیل را به قصد قربانی به قربانگاه برد، نه اسحاق را.
3- مسیح موعود، یشوع یا عیسی نیست، بلکه محمد(ص) است.
4- عیسی کشته نشد، بلکه یهودای اسخریوطی کشته شد.

در انجیل برنابا، بارها به آمدن پیامبر اسلام(ص) اشاره شده و بارها درباره اتفاقات آینده، چون ظهور منجی، عالم بشریت حضرت مهدی (عج) سخن گفته شده است. این انجیل با اینکه پیش از ظهور پیامبر اکرم (ص) نوشته شده است، اما در بخشهای مختلف از زبان حضرت عیسی(ع) به آمدن پیامبر اسلام وعده داده شده است.

در فصل 43 آمده است: «برایتان میگویم که پیامبران دیگر، نشانه رحمت خدا تنها برای یک ملت نبوده اند و از همین نظر پیامشان از مرزهای مردمی که به سوی آنها فرستاده شده بودند، تجاوز نمیکرد، اما وقتی رسول الله میآید، خداوند برای ملتهایی که عقاید او را میپذیرند، رهایی و رحمت را به ارمغان میآورد. او برای مقابله با ستمدیدگان با قوت عمل میکند و پرستش بتها را از میان برمیدارد تا شیطان را نفرین کند.»

در فصل 41، حکایت بر آمدن آدم از جنت چنین بیان شده است: «خداوند خود را از نظر پنهان داشت و فرشته میکاییل آنها را از بهشت بیرون راند. هنگامی که آدم بر میگشت، متوجه شد بالای دروازه بهشت نوشته شده است: لااله الا الله محمد رسول الله».

در این انجیل، درباره حضور منجی آخرالزمان چنین آمده است: «همچنان که برق از مشرق ساطع شد تا در مغرب ظاهر شود، ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد. آنگاه نشانه پسر انسان در آسمان پدیدار شد و در آن گاه، جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را ببینند که بر ابرهای آسمان با قوت و جلال میآید. آسمان و زمین زایل خواهد شد، اما سخن من هرگز زایل نخواهد شد، اما از آن روز و ساعت، هیچکس اطلاع ندارد، حتی ملائکه آسمان، جز پدر من و بس. شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که گمان نبرید پسر انسان میآید.»

در جای دیگری نیز چنین آمده است: «کمرهای خود را بسته، چراغهای خود را افروخته بدارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود را میکشند که چه وقت از عروسی مراجعت کند تا هر وقت آید و در را بکوبد، بیدرنگ در را برای او باز کنند. خوشا به حال غلامان که آقای ایشان چون آید، ایشان را بیدار یابد. پس شما نیز مستعد باشید، زیرا در ساعتی که گمان نمیبرید، پسر انسان میآید.»

[Dorna dordone]

خیلی اطلاعات خوبی بود دوست گلم..جالب بود واسم چون درموردش چیزی نشنیده بودم

[ارگان]

سلام دوستم ممنون از اطلاعاتت خیلی جالب بود.
ما دینمون اسلامه و برای اثباتش یه کتاب قرآن داریم که از همه لحاظ کامله و کسی نتونسه تحریفش کنه بد اونا چطوری به دینی که این همه تحریف شده از کتابش که حکم اثباتشو داره چندین نسخه متفاوت داره ایمان میارن؟

[312]

سلام دوستم ممنون از اطلاعاتت خیلی جالب بود.
ما دینمون اسلامه و برای اثباتش یه کتاب قرآن داریم که از همه لحاظ کامله و کسی نتونسه تحریفش کنه بد اونا چطوری به دینی که این همه تحریف شده از کتابش که حکم اثباتشو داره چندین نسخه متفاوت داره ایمان میارن؟

اینکه در قرآن تحریفی صورت نمیپذیره دلیلی نیست که برداشتهای امثال من جوجه مسلمون هم از قرآن درحدکمال باشه:یعنی کاملا ممکن هست که برداشت من از قرآن دچارانحراف باشه+برای رفع این سوئ برداشتها امثال بنده باید حتما به کارشناسهای واقعی قرآن و درهرزمان به قرآن زنده(امام عصر)پناه ببریم.
متاسفانه با تمام سلامت نفسی که برای پیروان فعلی دین مسیحیت درحال حاضر قائل هستم ولی نمیتونم کتمان بکنم که حتی بزرگان این دین درحال حاضر الزاما در مدارتعالیم حضرت عیسی بن مریم(ع) نیستند.دراین زمینه میشه به مباحثات امام رضا(ع)با علمای فرقه های مختلف من جمله نصرانیهای اون دوران اشاره کرد.
http://www.lailatolgadr.net/tarikh-a...ba-jaslig.html

[ab.bb]

انجیل برنابا

احتمالاً شما کتاب انجیل را که کتاب مقدس مسیحیان است، دیده اید و میدانید انجیل کنونی از چهار انجیل با نامهای انجیل لوقا، انجیل یوحنا، انجیل مرقس، انجیل متی تشکیل شده، ولی چیزی که احتمالاً شما نمیدانید، این است که انجیلهایی که وجود دارد، فقط همین چهار انجیل نیست، بلکه شمار انجیلها بیشتر از هفده تاست که هر کدام از آنها را مثل همین چهار انجیل، شاگردان حضرت عیسی (ع) نوشته اند که بیشتر آنها درباره زندگی حضرت عیسی(ع) و بیان حرفهای ایشان است.

در صده اول مسیحیت تعداد زیادی زندگینامه از مسیح وجود داشت، که از شاگردان مسیح گرفته تا مردم عادی و تاریخ نویسان ،اون رو نوشته بودند.منتها این چهار انجیل بخاطر اینکه توسط شاگردان مسیح نوشته شده بود.مورد تایید پیروان اون زمان مسیح بود.

در برخی انجیلها، کارهای عیسی(ع) در شهر جلیل پنهان شد. در صورتی که در انجیل یوحنا، کارهای عیسی(ع) در یهودیه مطرح شده است. ولادت معجزه آسای عیسی(ع) در انجیل مرقس وجود ندارد و تبار عیسی(ع) را به داود میرساند، در صورتی که در انجیل متی و انجیل لوقا چنین نیست. اختلاف در تاریخ ولادت عیسی(ع) نیز در این دو انجیل دیده میشود. اختلاف در رسالت عیسی(ع) هم قابل مشاهده است که همه اینها نشان میدهد این انجیلها ساخته ذهن نویسنده های آنهاست که هرکدام با توجه به فهم خودشان این مطالب را نوشته اند.

چهار انجیل مکمل هم دیگرند، به مثل قطعات پازل . اگر کلمه به کلمه همشون مثل هم بود؛ که داشتن چهار کتاب عین هم بی معنی میشد. هر کدام از اون ها بخشی از زندگی مسیح رو میگن.نسب نامه عیسی اصلا توی انجیل مرقس نیست، حالا چرا نویسنده مطلب همچین فکری کرده؛ خدا داند.در انجیل متی و لوقا نسب نامه عیسی نوشته شده، یکی از طرف پدری، و دیگری از طرف مادر عیسی نسب نامه رو نوشته، در هر دو هم نسب عیسی به داوود پیغمبر میرسه.

جالب است بدانید انجیلهای دیگری هم وجود دارد که بر اثر اختلافهایی که بین بزرگان مسیحیت، پس از حضرت عیسی(ع) پدید آمد، بسیاری از آنها نابود شد. در سال 325 میلادی، یاران و پیروان پولس فرمان سوزاندن انجیل های چهارگانه یونانی، از جمله تنها انجیلی را که به زبان آرامی ـ زبان حضرت مسیح(ع) - نوشته شده بود، صادر کردند.
مجمع کلیسا نیز بر عقیده تثلیث که کاهن اسکندری اشکاسیوس، ابداع کرده بود، به عنوان مهم ترین باور آیین مسیحیت تکیه کرد. همچنین زاد روز مسیح(ع) را به 25 دسامبر تغییر داد تا با روز تولد الهه خورشید و میترا هماهنگ باشد و روز عبادت هفتگی را از شنبه به یکشنبه تغییر داد.

پولس از رسولان میسح بود و همه شاگردان مسیح هم اون رو تایید کردن.در سال 325 میلادی به دستور پادشاه رم یه شورایی تشکیل شد.تا بین تمام فرقه های مسیحیت یه فرقه واحد و جامعه تشکیل بده . حاصل این شورا کلیسای کاتولیک شد؛ که از همون روز اول به بیراه رفت. در واقع کلیسای کاتولیک ابزاری برای حکومت شد، حکومت هم هر چیزی که به نفعش بود رو به اسم احکام دینی به خورد مردم داد، خدا میدونه که در طول تاریخ چند میلیون آدم بخاتر مخالفت با کلیسای کاتولیک ، کشته یا شکنجه شدند.

یکی از انجیلهایی که در چند قرن اخیر کشف شد و جنجالهای بسیاری در اروپا به پا کرد، انجیل برناباست که اکنون ترجمه های آن به زبانهای مختلف وجود دارد. این انجیل یکی از انجیلهای مشهوری است که گروههای گمراه مسیحیی در قرن سوم میلادی آن را ممنوع اعلام کردند و بسیاری از نسخه های آن را سوزاندند.
هنوز هم برای بسیاری از پژوهشگران مسیحی جای تعجب است که چه طور رساله های پولس و لوقا که هیچیک مسیح(ع) را ندیده اند، معتبر به شمار می آید.

نسخه های موجود از انجیل برنابا به 500 سال پیش بر میگرده، با توجه به اینکه 1500 سال از مسیح فاصله داره،اعتبار چندانی بین محققین نداره.
در مباحثات مسلمانان و مسیحیان قبل از قرن ۱۵ میلادی هیچ نامی از این کتاب نیامده‌است.^[۳۰] نویسندگان و مورخان و فلاسفه مسلمانی نظیر فارابی (وفات ۹۵۰ م.)، مسعودی (وفات ۹۵۶ م.)، قندی (وفات ۹۶۱ م.)، ابن حزم (وفات ۱۰۶۳ م.)، غزالی (وفات ۱۱۱۱ م.)، ابوالعباس العارف (وفات ۱۱۴۱ م.)، ابن رشد (وفات ۱۱۹۸ م.)، محی‌الدین ابن العربی (وفات ۱۲۴۰ م.) و ابن خلدون (وفات ۱۴۰۶ م.) هرگز این انجیل را به‌عنوان شاهدی علیه اعتقادات مسیحیت ارائه نداده‌اند.
برای رد یا تایید یک دین باید خیلی تحقیق کرد به منابع مختلفی رجوع کرد؛ و حتما با روحانیون همون دین، پرسش و پاسخ انجام داد.با خوندن یه مطلب از مجله یا اینترنت، نمیشه به نتیجه درستی رسید.

[312]

در صده اول مسیحیت تعداد زیادی زندگینامه از مسیح وجود داشت،
.
.
.ارائه نداده‌اند.
برای رد یا تایید یک دین باید خیلی تحقیق کرد به منابع مختلفی رجوع کرد؛ و حتما با روحانیون همون دین، پرسش و پاسخ انجام داد.با خوندن یه مطلب از مجله یا اینترنت، نمیشه به نتیجه درستی رسید.

ممنونم از شرکت در دیالوگی که ایشالا منجربه افزایش اطلاعاتمون درباره این مساله باشه
لطفا منابع مورد اشاره درمطلبتون رو ارائه بدید:←در مباحثات مسلمانان و مسیحیان قبل از قرن ۱۵ میلادی هیچ نامی از این کتاب نیامده‌است.^[۳۰]

[ab.bb]

ممنونم از شرکت در دیالوگی که ایشالا منجربه افزایش اطلاعاتمون درباره این مساله باشه
لطفا منابع مورد اشاره درمطلبتون رو ارائه بدید:←در مباحثات مسلمانان و مسیحیان قبل از قرن ۱۵ میلادی هیچ نامی از این کتاب نیامده‌است.^[۳۰]

منبع

[312]

منبع

آفتاب آمددلیل آفتاب
طبق همین منبع میشه حداقل بنده به نظر آیت ا...بهجت توجه و نتیجه گیری شخصی بکنم.