زن در اسلام و مسیحیت

[tarannom101]

زن در اسلام و مسیحیت

از مسائلي كه مسيحيت آن را خيلي پر رنگ مطرح مي­كند ارزش قائل نشدن به زن در اسلام است. در حالي كه با يك نگاه اجمالي به كتاب مقدس مسيحيت و قرآن بر همگان روشن مي­شود كه مسأله عكس تبليغات آنان است.

زن در كتاب مقدس
1. برتري بي چون چراي مرد بر زن: «اما مي­خواهم كه شما بدانيد كه سر هر مرد مسيح است و سر زن مرد» (رساله بولس به قرنتيان باب 11 آيه 3)
2. حكومت مرد بر زن مجازاتي خدايي براي زنان است (سفر پيدايش باب 3)3.مرد جلال خداست و زن جلال مرد (رساله پولس به قرنتيان باب 11 آيه 7)
4.برتري مردان بر زن همچون برتري مسيح بر كليسا: «شوهر سر زن است چنانكه مسيح نيز سر كليساست» (افسسيان 5/23)
5.زنان براي مردان آفريده شده­اند (قرنتيان 11/9)
6.زن بايد مطيع مرد باشد همانگونه كه ما مطيع خدائيم (افسسيان 5/22)
7.فروختن دختر به عنوان كنيز (سفر خروج 21/7)
8.زن بعد از دوبار طلاق ناپاك مي­شود (تثنيه 24/4)

زن در قرآن
اما با نگاهي در قرآن كريم مي­بينيم كه نظری متفاوت به زن دارد كه بيانگر عنايت خاص خداوند به زن است نه مثل مسيحيت كه زن را جداي از مرد و طفيل وجود مرد مي­داند.1. قرآن كريم می­فرماید: زنان را از جنس مردان و از سرشتي نظير سرشت مردان آفريده ايم: «همه شما را از يك پدر آفريديم و جفت آن را از جنس خود او قرار داديم»[1] يا در جايي ديگر درباره همه آدميان مي فرمايد: «خداوند از جنس خود شما براي شما همسر آفريد»[2]
1.يكي ديگر از نظريات تحقير آميز در مورد زن كه از گذشته وجود داشته است اين است كه زن عنصر گناه است، از وجود زن شر و وسوسه برمي­خيزد و اينكه در هر جنايتي كه مردان مرتكب مي­شوند زن در آن دخالت دارد، شيطان زن را وسوسه مي­كند و زن مرد را، شيطان حوا را فريفت و حوا آدم را در حالي كه قرآن كريم داستان آدم و حوا را مطرح كرده ولي هرگز نگفته كه شيطان يا مار[3] حوا را فريفت و حوا آدم را، بلكه مي­فرمايد: «فوسوس لهما الشيطان»[4] علت وسوسه را شيطان براي آدم و حوا معرفي نموده است. و آياتي از اين قبيل كه زن را از اين اتهام مبرا مي­كند در قرآن بسيار آمده است.

2.تحقير ديگر در ناحيه روحاني زن است كه زن به بهشت نمي­رود، زن مقامات معنوي را نمي­تواند طي كند، قرآن در آيات فراواني تصريح دارد كه پاداش اخروي و قرب الهي به جنسيت مربوط نيست «إن اكرمكم عندالله اتقاكم» يا در كنار هر مرد بزرگ يك زن بزرگ را ياد مي­كند و اگر زنان نوح و لوط را به عنوان زناني ناشايسته ذكر مي­كند از زن فرعون به بزرگي ياد مي­كند.
اسلام زن را طفيل مرد معرفي نمي­كند بلكه زن و مرد را آفريده برای هم، زينت و مكمل همديگر معرفي مي­كند «هن لباس لكم و انتم لباس لهنّ»[5]در پايان این بخش، نتيجه گيري را بر عهده مخاطب قرار مي­دهيم و براي مطالعه بيشتر مي­توان به كتاب­هاي «نظام حقوق زن در اسلام» اثر ارزشمند استاد شهيد مطهري و «زن در آینه جلال و جمال» استاد علامه آيت الله جوادي مراجعه كرد.

---

[1]. نساء، 1.

[2]. نساء، نحل، روم.

[3]. سفر پيدايش از كتاب عهد قديم.

[4]. اعراف، 20.

[5]. بقره، 187.